Этапы становления европейской экзистенциальной психологии

• Автор: Баранникова, Дарья Александровна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 151 с.

Глава 1. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ
* ЕВРОПЕЙСКОЙ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИ
1.1. Основные понятия европейского экзистенциализма. Религиозный экзистенциализм
1.2. Основные понятия феноменологии.
Представители феноменологического движения.
1.3. Психологическое разрешение экзистенциальной философии
Глава 2. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ПРИКЛАДНОЙ
ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ
*' 2.1. Дазайн-анализ как одно из направлений
прикладной экзистенциальной психологии
2.2. Анализ логотерапии как дополнения к психотерапии
2.3. Европейский экзистенцанализ и его исторический смысл
Глава 3. ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ
ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ В РОССИИ
3.1. Российская экзистенциальная философия
3.2. Основные направления западной прикладной
* экзистенциальной психологии в России
3.3. Представители российской экзистенциальной практической психологии
ВЫВОДЫ
Библиография

Актуальность исследования. В настоящее время в современной психологии наблюдаются две основные тенденции: сближение
гуманитарных и естественных наук и стремление к выработке интегративного знания. Это особенно наглядно представлено в истории становления европейского экзистенциализма, прошедшего путь от философского знания до его конкретно психологического применения.
В современном понимании существует традиционная, академическая, психология человека детерминированного и, призванная служить ей дополнением, психология человека недетерминированного, экзистенциальная.
Российские психологи рассматривают экзистенциальные проблемы с позиций интегративного гуманистического подхода. При помощи диалектической логики они работают с экзистенциальными содержаниями, опираясь при этом не только на европейские традиции, но и на достижения российской экзистенциальной философии.
Интерес к экзистенциализму в России привел к попыткам установления корреляций между экзистенциальными понятиями, понятиями отечественной психологии и клинической медицины. Сегодня экзистенциальный подход используется в решении широкого круга психологических проблем (семейные проблемы, детская психология, посттравматическое стрессовое расстройство, личностные нарушения и многие другие). Интеграция экзистенциальной психологии в отечественную говорит об открываемых ею методологических и методических возможностях.
Экзистенциальная психология вобрала в себя основные направления гуманистической психологии XX го века. К концу XX го и в начале XXI го века она достигла высокой степени проработанности как в теоретическом,

так и в прикладном аспектах, получила широкое распространение во всём мире, что определяет возможность анализа развития направления. Экзистенциальная психология раскрывает противоречие, обусловленное применением научного подхода к субъективности человеческого бытия. Анализ этапов становления европейской экзистенциальной психологии и разрешения этого противоречия в экзистенциализме является актуальной задачей исследования.
Методологической основой исследования являются принципы категориального анализа, введенного М. Блоком и разработанного М. Г. Ярошевским: учет социально-исторических условий появления и развития данной научной школы, изучение идеогенеза, когнитивного стиля и оппонентного круга и анализ состояния психологической науки в определенный исторический период.
Объект исследования - европейская экзистенциальная психология. Предмет исследования — история становления европейской экзистенциальной психологии.
Цель исследования — выявить основные этапы становления
европейской экзистенциальной психологии.
Задачи исследования:
1. Проанализировать основные направления европейской экзистенциальной психологии;
2. Выявить основные этапы становления экзистенциальной психологии;
3. Провести сравнительный анализ западной и отечественной экзистенциальной философии.
Научная новизна работы и ее теоретическое значение
обусловлены описанием истории становления европейской экзистенциальной психологии. Впервые выделены ее этапы и дан анализ современного состояния экзистенциальной психологии. Теоретическая

целостности бытия в мире и выявление исходной фундаментальной структуры этого бытия и его неотъемлемых характеристик или экзистенциалов (пространственность, временность, заброшенность, событие, забота, разомкнутость, открытость и другие). Это послужило одним из важных аргументов для выбора JI. Бинсвангером Dasein-аналитики в качестве инструмента, способа анализа бытия конкретного индивида во всей его целостности и полноте.
Однако, вскрытая М. Хайдеггером фундаментальная структура Dasein принадлежит к онтологическому уровню. Но ее онтологические определения не существуют сами по себе. Они существуют лишь в различных проявлениях конкретного Dasein на онтическом уровне, в том, что говорит и делает конкретный индивид. JI. Бинсвангер вынужден дополнить онтологические описания М. Хайдеггера процедурами, проясняющими, как должен вести себя психопатолог или психотерапевт, имея дело с материалом онтического уровня. Именно это и составляло наибольшую трудность: использование онтологически определяемых экзистенциалов в анализе конкретного человеческого бытия, их включение в один общий контекст с «субъективным» опытом.
Одним из важнейших моментов концепции Л. Бинсвангера является его категория «опыт». Тогда как для К. Ясперса существуют два вида опыта объективный и субъективный, и первый является главным, то Л. Бинсвангера занимает именно второй, субъективный, опыт. Он строит свою концепцию на основе фундаментальной онтологии М. Хайдеггера, для которого познание является лишь одним из модусов Dasein. Но все Dasein не сводимо к этому модусу. В нем есть и другие формы опыта, например опыт переживаний. Для Л. Бинсвангера такой опыт является опытом субъекта, но перестает быть субъективным опытом. В «субъективном опыте» важен не объект сам по себе, а «объект-для-меня».