Ответственность за преступления против чести и достоинства личности по российскому уголовному законодательству

• Автор: Шмарион, Виталий Игоревич
• Шифр специальности: 12.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 228 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Категории чести и достоинства в философии, этике,
социологии, психологии и правоведении
1.1. Категории чести и достоинства в системе философии морали, социальной психологии и социологии
1.2. Категории чести и достоинства в юриспруденции
1.3. Категории чести и достоинства в уголовном праве России
Глава 2. История развития уголовного законодательства России о
преступлениях против чести и достоинства личности
2.1. Уголовное законодательство дореволюционного периода о преступлениях против чести и достоинства личности
2.2. Развитие уголовного законодательства и научных взглядов об ответственности за преступления против чести и достоинства личности в советский и постсоветский период
Глава 3. Уголовно-правовая характеристика преступлений против чести и достоинства личности по действующему УК РФ 1996 г
3.1. Объективные признаки клеветы и оскорбления
3.2. Субъективные признаки клеветы и оскорбления
3.3. Отграничение преступлений против чести и достоинства личности от смежных преступлений, иных правонарушений
и проступков
Глава 4. Теоретические и практические проблемы совершенствования уголовно-правовых мер борьбы с преступлениями против чести и достоинства личности
4.1. Криминологическая характеристика преступлений против
чести и достоинства личности
4.2. Проблемы наказаний за преступления против чести и достоинства личности
4.3. Вопросы совершенствования уголовно-правовой защиты
чести и достоинства личности
Заключение
Список использованной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Объект и предмет исследования. Категории чести и достоинства, их этико-философская, психолого-социологическая природа и правовой статус -наиболее общая, широкая тема, определяющая объект настоящего диссертационного исследования. Более двух с половиной тысячелетий человеческая цивилизация живет в надеждах и ожиданиях "идеального общества", основывающегося на нравственных ценностях свободы, чести и достоинства, совести, долга и ответственности, добра и справедливости. Идея построения такого общества всегда волновала мыслителей, но, тем не менее, проблема создания социальных и правовых условий для духовного развития и совершенствования нравственных человеческих ценностей и сегодня остается открытой для философов, психологов и правоведов.
Честь и достоинство личности в системе социальных ценностей и правовых благ занимают ведущее положение. Стратегическая цель социальноправового института чести и достоинства отражена в ст. 7 Конституции Российской Федерации, обеспечивающей право человека на достойное существование. Основной закон Российской Федерации гарантирует охрану достоинства личности, провозглашает право каждого человека на защиту чести и своего доброго имени (ст. 21, 23). Конституционные положения, основываясь на нормах международного права, соответствуют ст. 3-5, 12 Всеобщей Декларации прав человека ООН, ст. 5, 10 Европейской конвенции о защите прав и основных свобод, ст. 17 Международного пакта о гражданских и политических правах, закрепляют право каждого россиянина на свободу, защиту от незаконных посягательств на его честь и достоинство.
Центральная тема диссертации, определяющая ее конкретный предмет исследования, - регулирование и охрана чести и достоинства личности в уголовном законодательстве. Нормы уголовного права имеют приоритетную задачу охранять от преступных посягательств жизнь, здоровье, свободу, честь и достоинство граждан, их конституционные, имущественные права и интересы.
Они призваны обеспечивать безопасность и нравственную ценность личности в обществе. Уголовный кодекс Российской Федерации ставит перед собой стратегически важную социально-правовую цель - оградить честь и достоинство личности от оскорбительных проявлений, распространения ложных и позорящих измышлений, то есть от посягательств, представляющих особую опасность для нравственных благ человека.
Честь и достоинство в правовом измерении рассматриваются как неимущественные и неотчуждаемые блага человека. Это предполагает осуществление правовыми средствами их эффективной защиты и охраны. Регулирование и охрана прав чести и достоинства личности реализуется в правовой практике, наряду с уголовным законодательством, в различных отраслях современного российского права: в трудовом, гражданском праве и т.д. Кроме того, уголовное и межотраслевое законодательство "пронизаны" проблематикой отношений чести и достоинства, возникающей в этике права, в юридической психологии и социологии. Поэтому предмет диссертационного исследования охватывает сложный организм комплексного социально-правового института чести и достоинства. Право на честь и достоинство, рассмотренное сквозь призму подобного многоуровневого межотраслевого института, закрепляет статус, социальноправовое положение личности в ее многообразии проявлений, максимально широко раскрывает свое содержание как многогранную нравственную ценность и охраняемое законам благо.
Актуальность исследования. Диссертация представляет собой комплексное исследование социально-правового института чести и достоинства на его различных структурных уровнях: как межотраслевой институт, на уровне философии морали и этики, юридической психологии и социологии, и уголовного права. Актуальность диссертационного исследования определяется проблематикой указанных конкретных уровней анализа в контексте общей проблемы совершенствования средств правового регулировании и охраны чести и достоинства в российском уголовном законодательстве.
степенно «набирает вес» в юриспруденции юридическая психология или этика права. Здесь сказывается уже указанная позиция правовой науки, законодательных и правоохранительных органов, считающих, что логико-юридический и криминологический подходы самодостаточны при конструировании и применении норм и институтов уголовного права. Невостребованность этического, психологического и социологического аспектов правотворчества и правоприменения является непосредственным следствием такой точки зрения. В этом срезе, например, содержательная интерпретация понятий чести и достоинства как нравственных ценностей, как психологических эмоциональных чувств переживания или удовлетворения может серьезно отличаться от понимания чести и достоинства в праве, то есть от интерпретации их как неотчуждаемых благ граждан1.
Законодатель в уголовном праве при определении вины и меры ответственности ориентируется на логико-юридические построения, для которых этическая, психологическая или социологическая сторона дела представляется излишней. Ряд криминалистов считают, что сам принцип виновной ответственности и реализующие его нормы и институты основаны на «чисто юридических» понятиях2. Однако, в философии морали, психологии такие понятия как ответственность, честь, достоинство определяются как личностные ценности, связанные с осознанными процессами самопознания и самоконтроля, то есть как общесоциологические категории. Большинство же юристов делают однозначный вывод о том, что, скажем, ответственность в уголовно-правовом смысле просто выражает соотношение причиненного вреда и санкции на него3.
Основными, исходными психологическими категориями, в контексте которых раскрываются нравственные ценности чести и достоинства, являются категории сознания и самосознания. В психологии сознание трактуется как психическая деятельность, которая обеспечивает: обобщение и целенаправленное
1 См.: Ситковская О.Д. Психология уголовной ответственности. - М., Изд-во Норма, 1998. С. 26.
2 См.: Уголовный закон. Преступления. Уголовная ответственность. / Под ред. Н. Я. Казаченко. - Екатеринбург, 1992.С. 96.
3 См.: Денисов Ю.А. Общая теория правонарушения и ответственности. - Л., 1983. С. 99-117, 139-140.