Традиции и обычаи народов Дагестана в системе мер предупреждения преступности

• Автор: Курбанова, Джанетта Айнудиновна
• Шифр специальности: 12.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 218 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА И ИХ ЗНАЧЕНИЕ В ФОРМИРОВАНИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ БОРЬБЫ С ПРЕСТУПНОСТЬЮ
1.1. Понятие и история развития традиций и обычаев народов Дагестана
1.2. Основные направления национальной политики борьбы с преступностью с учетом традиций и обычаев народов Дагестана
ГЛАВА 2. КРИМИНОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
ПРЕСТУПНОСТИ В РЕСПУБЛИКЕ ДАГЕСТАН
2.1. Общая криминологическая оценка и особенности преступности в Республике Дагестан
2.2. Криминологический анализ факторов, детерминирующих преступность в Республике Дагестан
ГЛАВА 3. РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ТРАДИЦИЙ И ОБЫЧАЕВ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА В ПРЕДУПРЕЖДЕНИИ ПРЕСТУПНОСТИ В РЕСПУБЛИКЕ ДАГЕСТАН
3.1 Место традиций и обычаев народов Дагестана в системе мер предупреждения преступности
3.2 Роль обычаев и традиций в профилактике терроризма и экстремизма
3.3 Роль обычаев и традиций в профилактике насильственных преступлений против личности
3.4 Традиции и обычаи народов Дагестана в организации примирительного правосудия
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 (результаты опросов)

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования. Анализ современного состояния преступности- в Дагестане' свидетельствует о негативных изменениях ее основных характеристик. В этих условиях противодействие преступности- становится приоритетным направлением-, социальной политики не только в конкретной республике, но- и в Российской Федерации в целом. Возникает необходимость создания новой’ системы, предупреждения преступности, поиска новых путей- и- средств профилактического, воздействия на население. В’ качестве одного из таких средств можно рассматривать национальные традиции и обычаи народов Российской-Федерации. Складывавшиеся веками, они несут в себе огромный нравственный потенциал и служат основой формирования общественного и правового сознания населения.
Сегодня нельзя- отрицать возможностей влияния традиций и обычаев, а . также религии на. процессы предупреждения преступности. В* связи с этим тысячелетний,положительный опыт мирного сосуществования- в Российской Федерации- различных народов, конфессий, сохраняющих свои культурные особенности, традиции, обычаи, образцы толерантного поведения,, в. современных условиях, нуждается в углубленном изучении, и осмыслении-в целях позитивного его использования в системе мер противодействия преступности.
В Республике Дагестан исторически сложилась самобытная- и устойчивая система социально-правовых институтов, в формировании которых огромную роль играют обычаи и традиции народов, имеющие большое значение для реальной практики предупреждения преступлений. На протяжении многих веков мирно сосуществуют и активно взаимодействуют различные этнические группы. Народы Дагестана в тяжелых природно-климатических и исторических условиях сумели сохранить свою территориально-политическую целостность и этнокультурную самобытность.
Способствовали этому, в первую очередь, высокая нравственность, социальное сплочение, трудолюбие, а также межнациональное согласие и солидарность дагестанцев. Все эти ценные качества своими корнями уходят в глубь обычаев и традиций дагестанских народов.
В то же время, надо констатировать, что профилактические аспекты традиций и обычаев и их использование в предупреждении преступлений описаны в криминологии весьма фрагментарно. Исследование обычного права Дагестана позволяет выявить закономерности правового развития, восполнить пробелы в освещении потенциала национальных традиций и обычаев в сфере профилактики преступности в стране и в конкретном регионе.
Кроме того, учет общих и специфических местных особенностей при раскрытии закономерностей регионального проявления преступности расширяет концептуальную базу стратегии и тактики противодействия преступности, позволяет строить ее, сочетая специальные криминологические меры с общесоциальными, предметно нацеливаясь на криминогенные факторы региональной преступности.
Степень научной разработанности темы. Глубокое исследование традиций и обычаев дагестанских народов и выявление их роли в различных сферах современной жизни проводили такие известные дагестанские ученые, как А.К.Алиев, У.Б.Далгат, М.А.Дибиров, Р.М.Магомедов, А.Ф.Назаревич, З.М.Магомедов, Ш.А.Мирзоев, Г.Ц.Омарова, Р.М.Пашаев, Т.С.Саидов,
З.Л.Якубов и другие. В более поздний период проблему разрабатывали такие ученые, как З.А.Астемиров, Т.Б.Рамазанов, А.М.Халилов, С.М.Шапиев, М.А.Исмаилов, М.О.Омаров. Однако, при всем многообразии подходов к изучению традиций и обычаев, они анализируются в основном в историкокультурологическом и этнографическом аспектах, как историческое наследие и культурное достояние народов, тогда как в правовом отношении, и в частности, в сфере предупреждения преступности, традиции и обычаи
прогрессивных инноваций во всех областях жизни способствует созданию полноценного современного общества.
Таким образом, духовное наследие народа создается в течение веков и тысячелетий, в.нем отражен опыт народа, накопленный в различных сферах жизни и ярко проявляется его национальный характер, самосознание, его отношение к жизни. И в силу исторически сложившихся особенностей социально-экономического и культурного развития, а также особенностей природно-географических факторов в некоторых .этнокультурных регионах Российской Федерации наблюдается относительно стойкое сохранение норм местных обычаев2. Поэтому, выяснение профилактического потенциала традиционной этнической соционормативной культуры представляется важной задачей криминологии, в том- числе и при разработке мер предупреждения преступлений. Предупреждение преступности во многом определяется своеобразием социально-экономического, политического и духовного развития региона на протяжении всей его истории. При этом • немаловажное значение имеет влияние сформировавшегося уклада жизни, этносоциальной психологии отдельных наций и народностей, их культурное наследие, традиции, обычаи и в целом мировосприятие, стереотипизированное на «региональном» мировоззрении3.
1.2. Основные направления национальной политики борьбы с преступностью с учетом традиций и обычаев народов Дагестана.
В последние годы, с учетом изменившегося положения в стране, Дагестан стал занимать важное, особое геополитическое положение, выполняя связующие функции в международных отношениях России с государствами Ближнего Востока и Центрально-Азиатского региона. Став «южным форпостом» России, приграничным регионом, находясь в
1 Сайгитов У.Т. Основные формы организованной- преступной деятельности в Республике Дагестан. Махачкала: Закон и право, 2005. С. 102.
2 Вопросы этнопсихологии в разработках зарубежных авторов. М., 1970. С.39.
3 Акутаев P.M. Криминология и латентная преступность: Монография. СПб.: Санкт-
Петербургский университет МВД России. 1998. С. 179.