Политико-правовая теория Томаса Гоббса

• Автор: Мележик, Ирина Николаевна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 202 c. : ил

Глава I. Социально-исторические и методологические основы учения Т.Гоббса о государстве и праве
1 Характерные черты английской буржуазной революции и политические идеи первой половины ХVII в
2 Философско-методологические основы учения Т.Гоббса
Глава II. Учение Т.Гоебса о праве
1. Естественноессостояние в учении Т.Гоббса
2. Естественное право и естественные законы
3. Учение Гоббса о соотношении естественного закона и позитивного права
4. Гоббс о содержании и сущности гражданских законов
Глава III. Учение т.гоббса о государстве
1. Происхождение и природа государства
2. Понятие государства
3. Т.Гоббс о формах государства
Заключение
Библиография

Томас Гоббс /1588-1679/ - один .из крупнейших мыслителей периода утверждения капитализма в Англии. Воззрения Гоббса на государство и право явились заметным шагом в развитии политических и правовых ученик Нового времени; Гоббс сыграл значи-_ тельную роль в обосновании капиталистических порядков, утвердившихся в ходе английской буржуазной революции ХУЛ века, и_ оказал большое влияние на многих видных представителей политико-правовой мысли, таких, как Б;Спиноза, Д;Докк, Д; Гаррингтон, Д.Юм, И;Бентам, С.Пуфендорф, Д;Дидро, Ж;-Ж; Руссо, К;А;Гельвеций, И;Кант, Г;В;Ф;Гегель, А'.шейербах,О.Конт, Дж;Ст.Милль и др;
Под определенным воздействием Т.Гоббса находились также представители политической мысли в России, в частности, С;Десницкий, Я;Козельский и др;
Теория государства и права Гоббса традиционно находится в центре внимания историков политических и правовых учений.
Взгляды Гоббса на государство и право освещались в работах дореволюционных историков политико-правовой мысли, таких, какр Б. Я;Чичерин, Е. Н; Труб едкой, Н;М;Коркунов, П; ^Новгородцев, Г;Ф;Шершеневич и др;^
В создании и развитии политических и правовых учений НоI/ См;: Чичерин Б;Н; История политических учений в 2 ч;М,1872;
Трубецкой Е;Н;Лекции по истории философии права; М;,1907;
Коркунов Н;М; История философии права; СПб., 1898;
Новгородцев П;И;Учения нового времени Ш-ХУШвв.М; ,1904;
Шершеневич Г.Ф;История философии права; СПб, 1907.

вого времени политико-правовая теория Гоббса в различных ее аспектах явилась такие предметом специальных монографических исследовании. В 1900 году В. Вальденбергом была издана работа^ "Закон и право в философии Гоббса", а в 1906 году было опубликовано незаконченное исследование В.Г'.Камбурова - "Идея государства у Гоббса"; Отдельные положения, содержащиеся в этих трудах, не потеряли своего значения до сих пор; Однако, в целом данные работы выполнены в характерном для буржуазных исследователей идеалистическом плане;
К творчеству Гоббса неоднократно обращались и советские исследователи. В работах философского и исторического профиля, опубликованных особенно в последние десятилетия, рассматривались также отдельные государственно-правовые идеи Гоббса в связи с его философскими, историческими и социологическими воззрениями; Здесь в первую очередь следует указать труды: Б.В;Мееровского "Гоббс"/1975/, Н.В.Мотрошиловои" Познание и общество" / из истории философии ХУП-ХУШ веков/ /1969/,
И.С.Нарского "Западноевропейская философия ГУЛ века"/1974/, В.В.Соколова Предисловие к I тому произведений Т'.Гоббса, П;Д.Шашкевича "Эмпиризм и рационализм е философии Нового времени" /1976/, диссертацию В.М.Кучкина "Социологическая концепция Т.Гоббса и ее историческое значение"/ 1969/;
Политико-правовые воззрения Гоббса были предметом изучения ряда советских юристов; Так, в работе "Политические учения: история и современность" дается характеристика политикоправовых взглядов Гоббса и делается вывод о том, что "теория государства Гоббса логически вытекает из его теории праЕа и морали"1/ . Далее авторы рассматривают причины обращению к
I/ Политические учения: история и современность. М.,1976,с;300.

онные двор Карла П обвинил Гоббса в измене и атеизме. Гоббс под угрозой, со стороны роялистских эмигрантов и папистов вынужден был покинуть Францию и отбыть в Кромвелевскую Англию. Спустя 20 лет он сам с иронией напишет в своей автобиографии, что одна партия пресвитерианского духовенства заставила его эмигрировать из Англии во Францию, а другая партия епископального духовенства — эмигрировать из Франции в Англию в 1652 году.
До реставрации Стюартов Гоббс занимается своей философской работой; Именно в Англии в период Кромвелевской республики выходит в свет большинство его произведении: "Элементы права" /1649-1650/, "Левиафан" /1651/, "О теле" /1656/, "О человеке" /1658/. Только два произведения увидели свет после реставрации в Англии : "Бегемот" /1679/ и "Диалог между философом и студентом" /1681/. В 1666-1668 гг; "Бегемот" не был опубликован в связи с заявлением короля о том, что его публикация может вызвать нежелательное возбуждение в народе, и было осуществлено лишь неаутентичное издание в год его смерти /1679/. В 1668 году осуществляется переиздание "Левиафана" на латинском языке, лишь после устранения той части из книги ГУ, в которой выражалось одобрение независимой церкви;
Приведенные выше факты свидетельствуют о том, что утверждение о том, что Гоббс получил широкое признание в монархической Англии1^ является ошибочным; Если и можно назвать