+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Сущность и организация верховной власти в консервативной мысли русской эмиграции

  • Автор:

    Атмачев, Сергей Игоревич

  • Шифр специальности:

    12.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1999

  • Место защиты:

    Ставрополь

  • Количество страниц:

    184 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


Оглавление диссертационного исследования по теме:
«Сущность и организация верховной власти в консервативной мысли
русской эмиграции».
Введение
Глава /. Обзор русского консервативного политического мышления XX века и его основные объекты.
81. Российский традиционализм и политическое мышление
§2- Понятие верховной власти и самодержавия
§3. Русская консервативная идея и ее основные особенности
Глава II. Самодержавное правовое государство по И. А. Ильину.
§1. Идеи г.уударства, права и правосознания в концепции ИЛ. Ильина

ия самодержавного правового государства в учении И.А. Ильина
§3. Проект государственного устройства России по И. А. Ильину
Глава III. «Народная» монархия в воззрениях И.Л. Солоневича.
81. Политико-правовые взгляды И.Л. Солоневича на сущность и
орган изацию верховной власти
§2. Возникновение и социальная сущность русской государственности
по И.Л. Солоневичу
§3. Проект русской государственности и элементы будущей верховной власти
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ.
Актуальность исследования обусловлена спецификой перехода современной России к гражданскому обществу и рядом серьезных трудностей, сопряженных с этим, крайне сложным и противоречивым в политическом и социальном планах, процессом.
Российское общество, встав на путь политических и экономических преобразований, мучительно ищет национальную идею и форму се государственно-правового и политико-культурного оформления.
В этих условиях огромную важность приобретает политический и духовный опыт прошлого, усвоение которого может облегчить путь самосознания нашего общества.
Поэтому политико-правовые концепции русского консерватизма весьма актуальны и сегодня. Многие его положения могут быть весьма успешно применены (и применяются в ряде случаев) в правовой и политической практике нашего общества как средство выхода из создавшегося в стране идейного, нравственного и политического кризиса, с которым сталкиваются практически все общества, переживающие процесс коренной ломки традиционных устоев в условиях «модернизации».
Новое осмысление основных начал и положений русского консерватизма становится все более актуальным в практической деятельности юристов и правоохранительных органов, призванных бороться с проявлением асоциального поведения, порожденного не в последнюю очередь и сломом старого общества с его устоявшимися традициями и представлениями о добре и зле, праве, правде и справедливости.
Многолетнее одностороннее изучение истории политико-правовых идей прошлого и, в частности России, исключительно с марксистско-ленинских

позиций, привело к формированию резко отрицательного отношения к самому понятию «консерватизма», отождествлявшегося в прошлом и нередко отождествляемого и поныне с ретроградством, а то и «махровой реакцией». При этом позиция консерваторов представлялась порой в искаженном и примитивизированном виде, а их прогнозы, оказывавшиеся подчас поразительно точными, попросту замалчивались.
Следует отметить также, что, несмогря на изменения в политической ситуации в сгране, повлекшие за собой существенную переориентацию отечественной социально-политической науки, исследования консервативной идеологии в России по-прежнему, хотя и в меньшей степени, грешат однобокостью, по-прежнему принижается роль консервативных мыслителей, таких как К.П. Победоносцев, Л.А. Тихомиров, И.Л. Солоневич. Исключением является, пожалуй, лишь творчество И.А. Ильина, получившего в недавнее время весьма благожелательную прессу.
Вместе с тем в последнее время появились работы, в которых уже по-иному - в свете опыта «перестройки» и «реформ» весьма положительно оценивается творчество русских консерваторов, сумевших, в отличие от либерал-демократов, предвидеть не только итоги февральской революции, но в отдаленной перспективе даже и октябрьского переворота 1917.
В гоже время критика русского консерватизма ведется в современной публицистике, в основном, с позиций западных либерально-демократических ценностей. Следует особо подчеркнуть, что консерватизм, как политическое учение был в России неоднороден, равно как неоднороден он и в политических концепциях современных зарубежных государств и имеет различные формы своего выражения.
Если говорить о России, то одной из наиболее важных форм выражения русского политического консерватизма является православное понимание государства и права, основные положения которого в той или иной форме
ими сделанное, и дают народу какой-то плохой компромисс между двумя непримиримыми идеями». Эта политическая работа нам представляется прямо нелепой с точки зрения интересов нации и государства. «Зачем мы будем резаться взаимно из-за создания Верховной Власти, если она и без того существует у нас много веков?».2“1
Но либералам, судя по их словам и делам, как раз и хотелось «резаться». (Любопытно, что сразу же после Манифеста 17 октября в Москве либеральная интеллигенция стала собирать средства на приобретение оружия для вооруженного восстания).
Создание верховной власти из представителей народа, продолжает Л.А. Тихомиров, есть всегда не более как обман народа, - что является фактом не только вполне засвидетельствованным наукой, но и практически вполне известным народам во всех парламентарных странах. В действительности народ совсем не имеет своего представительства, а имеет лишь представителей партий, господствующих над этим народом
Прозорливым оказался не только Л.А. Тихомиров.
Так, в феврале 1914 года член Государственного совета П.Н. Дурново (в период 1905 - 1906 г. г. министр внутренних дел) подал Николаю II записку о надвигающейся войне с Германией и ее последствиях - революции и анархии. Советский историк А.Я. Аврех характеризовал ее в качестве «документа, который, как показали дальнейшие события, оказался настоящим пророчеством, исполнившимся во всех своих главных аспектах», а самого П.
Н. Дурново, разумеется, как «крайнего реакционера»
Начнется с того, - писал П.Н. Дурново, - что все неудачи будут приписаны правительству. В законодательных учреждениях начнется яростная
24 Тихомиров Л. Л. Христианство и политика. М., 1999, с. 352.
25 Там же, с. 353.
26 См. Аврех А.Я. Распад гретьеиюпьской системы. М., 1985, с. 15.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Судебная правоприменительная деятельность Курносова, Валерия Витальевна 2018
Межотраслевые принципы права Захаров, Алексей Леонидович 2003
Губернаторская власть в дореволюционной России на примере Нижегородской губернии : Историко-правовой аспект Орлов, Артем Валентинович 2004
Время генерации: 0.261, запросов: 962