Проблемы правосознания в современном российском обществе

• Автор: Байниязов, Рустам Сулейманович
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 163 с.

ПЛАН
Введение
Глава I. Общая характеристика правосознания как юридической категории.
§ 1. Понятие и сущность правосознания.
§ 2. Право и правосознание.
§ 3. Конституция РФ и современное правосознание.
§ 4. Соотношение правосознания с другими формами общественного сознания.
§ 5. Правосознание и правовая культура.
§ б.Функции правосознания.
Глава II. Структура и эволюция правосознания.
§ 1. Правосознание как идеология.
§ 2. Правосознание как психология.
§ 3. Массовое, групповое и индивидуальное правосознание.
§ 4. Обыденное, профессиональное и доктринальное правосознание.
Глава III. Профессиональное правосознание работников органов МВД РФ.
§ 1. Роль правосознания работников органов внутренних дел в укреплении законности и правопорядка.
§ 2. Деформации профессионального правосознания сотрудников органов МВД РФ.
§ 3. Пути повышения правосознания и правовой культуры работников органов внутренних дел.
ВВЕДЕНИЕ
Проводимые в нашей стране глубокие экономические, политические, социальные, культурные, духовные, информационные и иные преобразования коренным образом изменили общественное сознание России и, в частности, правосознание как одну из его форм.
Радикальное переустройство отечественного правового бытия в решающей степени отразилось на состоянии и понимании права, законности, правопорядка, правотворческой и правоприменительной практики, юридической культуры, прав и свобод человека и гражданина.
В этой ситуации неизмеримо возрастает роль правосознания как важнейшего нормативно-организующего и стабилизирующего фактора. Наряду с другими юридическими средствами, правосознание оказывает мощное воздействие на поведение людей и их коллективов, формирует у них необходимые позитивные взгляды, ориентиры, ценности, связанные с их правомерной деятель-

ностью, освоением правовой действительности.
Но и само правосознание нуждается в совершенствовании, развитии, научном анализе, осмыслении. Его роль в современных условиях может и должна быть усилена во многих отношениях, так как это является важнейшим условием построения правового государства, гражданского общества.
Между тем современное российское правосознание не развито, аморфно, противоречиво, несет на себе печать прежних представлений. Процветают правовой нигилизм, неуважение законов, права, растет преступность. В российском обществе налицо не только социально-экономический и политический кризис, но и духовный, нравственный, культурный. Последнее, на наш взгляд, представляет собой гораздо большую опасность, чем к примеру, финансово-экономический кризис.
Ибо без развитой духовной, умственной и нравственной основы невозможно решить многие практические задачи. Правосознание как своеобразный духовно-культурный центр правовой системы общества призвано формировать соответствующие ценности правотворческой и правоприменительной деятельности государства. Но для этого необходимо последовательно развивать и утверждать здоровое, устойчивое правосознание, устремленное к добру, справедливости, гуманизму.
Однако это скорее желаемое, чем действительное. Реально в современном российском обществе налицо кризис правосознания, о котором еще в начале нынешнего столетия говорил выдающийся русский мыслитель и юрист П.И. Новгородцев1. В XXI век Россия входит с неэффективной правовой системой, с недостаточно развитой юридической культурой, высоким уровнем преступности.
На данный момент в России отсутствует необходимая парадигма правового самоосознания, юридического мировоззрения, культуры, политикоправового развития государства и общества. Присутствуют в основном отдельные положения, фрагменты, идеи, не образующие целостной концепции. Идет процесс становления новой политико-правовой системы.
Давно назрела необходимость формирования общероссийской правовой идеологии, основывающейся на общенациональной идее и призванной творчески осмыслить правовое прошлое и на основе этого предложить российскому обществу адекватный его духу и традициям юридический путь развития.
Этим определяется актуальность правосознания, выяснения его понятия, особенностей, сущности, структуры, функций и т. д.
Следует отметить, что данная тема всегда привлекала к себе пристальное внимание ученых-правоведов. В данной области широко известны труды таких авторов, как: П.П. Баранов, К.Т. Вельский, Н.Л. Гранат, Г.А. Злобин,
H.A. Емельянова, В.И. Каминская, Е.А. Лукашева, Г.С. Остроумов,
' См.: Новгородцев П.И. Кризис современного правосознания. СПб., 1909

особым, государственно-волевым содержанием”.’ Вполне очевидно, что юридическое сознание является идейным "вдохновителем", теоретическим ядром правотворческого процесса, ибо ни одно государство, не обладающее государственно-правовой идеологией, не в состоянии сформировать собственное законодательство
Устремленный к истинной цели права законодательный процесс требует наличия, нравственно зрелого социально-правового менталитета. К сожалению, координаты нашей правовой и общественной ментальности не всегда высоки и зачастую, вектор сознания граждан направлен не в пользу права, юридической формы.
Таким образом, правовое сознание и право предстают перед нами как рядорасположенные явления, имманентно направленные к общей цели, смыслу. Позитивное право существенно отличаясь в качественном аспекте от юридического сознания, тем не менее, постоянно ищет в последнем свою духовную опору и не может ее не искать, ибо без адекватной правовой идеологии объективное право вырождается и умирает.
Правосознание есть идейная, психологическая, духовная форма права, его непосредственный идеологический источник. Именно в координатах правосознания происходит интеллектуальное измерение существующего законодательства, степень развития его процедурных механизмов. Кроме интеллектуального восприятия права правосознание оценивает его с эмоциональнопсихологической точки зрения и от того, как на чувственном уровне юридическое сознание примет закон, во многом зависит его практическая реализация.
С другой стороны, право также своим функционированием оказывает воздействие на содержание правосознания, т. к. в зависимости от того, насколько
1 Остроумов Г.С. Правовое осознание действительности. М., 1969. С. 135.
1 См.: Колдаева Н.П. К вопросу о роли идеологических факторов в правообразовании. Теория права: новые подходы. М., 1995. С. 323-41.