Проблема экоцида в философии государства и права

• Автор: Васин, Денис Федосеевич
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 154 с.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение
Глава I. История экоцида
§ 1. Экологическая война США в Южном Вьетнаме
§ 2. Экологический терроризм в вооруженном конфликте Ирака
и Кувейта
§ 3. Экологическая агрессия стран НАТО в Югославии
Глава II. Теория экоцида
§ 1. Проблема определения экоцида
§ 2. Общая характеристика состава преступления "экоцид"
§ 3. Институт ответственности за экоцид
Глава III. Футурология экоцида
§ 1. Идейные истоки зеленого (экологического) тоталитаризма
§ 2. Экологический колониализм как геополитическое измерение
экодиктатуры
§ 3. Экологическая безопасность России и экоцид
Заключение
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
Согласно богословско-метафизической доктрине святого блаженного Августина, архиепископа Иппонийского, одного из крупнейших христианских теологов раннего (да и не только раннего) Средневековья, жившего в период цивилизационного заката Западной Римской империи (354-430 гг. жизни от Р.Х.), всякое зло, не являясь по своей природе онтологической субстанцией, но будучи следствием неполноты либо отсутствия единственно и реально существующего в тварном мире добра, есть также и следствие непо-знанности людьми Бога, следствие того, что люди не нашли Бога.
Война, безусловно, как одно из порождений вселенского зла, есть трагический исход нелюбви человека к Богу, человека к человеку и человека к миру (макрокосму), сотворенному по благой воле Всевышнего.
Войны и вооруженные конфликты различных масштабов сопутствовали почти всей обозримой истории человечества, а история военных преступлений ныне вписана отдельной страницей в летопись всеобщей истории войн.
И хотя сами военные преступления известны жителям Земли с глубочайшей древности, только XX век явил людскому роду образчики изуверских в своей бесчеловечности преступлений войны. Только в нашем столетии была налажена, с позволения сказать, на "высоко профессиональном уровне", так называемая "фабрика смерти", когда индустрия человекоубийства, обладая жестким пуско-наладочным механизмом, стала приобретать уже черты поточного, конвейерного "производства".
Но если в прошлом человеческие войны большей частью не подрывали устои органической жизни на планете, не нарушали тотальной логики эволюционного процесса, "...были как бы чище..."1 (и даже Томас Роберт Маль-
'Вейсберг Б. Что мы понимаем под экоцидом // Экоцид в Индокитае. -М., 1972.-С.23.

туе (1766-1834 гг.) с его знаменитыми "антидемографинескими" призывами, некогда рассматривавший войну в качестве своего рода средства для ограничения и регулирования численности населения, оставаясь английским священником, думается, все же так и не рискнул бы помыслить, а тем более предложить и осуществить уничтожение природных первооснов цивилизации в планетарных масштабах), то, начиная с конца второго тысячелетия, человек, ранее уже неоднократно преступавший закон Создателя и человеческий закон, дерзнул посягнуть и на основополагающие, субстанциональные принципы тварного существования, не взирая на факт того, что "...в ходе "экологической войны" разница между жертвой и палачом теряет смысл"1.
Предрекая судьбу биологического вида Homo Sapiens, великий современник Мальтуса - Жан Ламарк (1744-1829), некогда введший в употребление термин "биология" - наука о жизни - написал эти, теперь уже ставшие знаменитыми, строки: "Человек, ослепленный эгоизмом вследствие беззаботного отношения к будущему и равнодушия к себе подобным способствует уничтожению средств к самосохранению и тем самым - истреблению своего вида. Можно, пожалуй, сказать, что назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания"2.
Пророческие слова Ламарка стали явью уходящего столетия, средоточием и квинтэссенциальным выражением "антицивилизационной" войны которого был экоцид-это поистине чудовищное преступление против сущего.
Актуальность исследования. Сегодня, когда мир оказался на грани экологической катастрофы, особая актуальность темы диссертационного исследования не вызывает сомнения и обусловливается, в первую очередь, необходимостью комплексного философско-правового и философско-государствоведческого осмысления экоцида как одного из тягчайших пре-
'Вейсберг Б. Что мы понимаем под экоцидом. С.23.
2Ламарк Ж. Избранные произведения. М., 1969. Т.2. С.442.

скими войсками было сброшено 1,7 млн т нефти; период "жизни" этой нефти, по мнению ученых, составит около десятилетия1.
Таким образом, действия Ирака против Кувейта и других государств мира должно было бы квалифицировать как экоцид и марецид. В связи с этим представляется морально оправданной и юридически обоснованной установленная Резолюциями Совета Безопасности ООН от 1991 г. материальная ответственность Ирака за ущерб, причиненный окружающей среде2. Так, Резолюция 686 от 02.03.1991 г. требует со стороны Ирака принципиального признания своей ответственности "в соответствии с международным правом за любые убытки, ущерб или урон, нанесенные Кувейту и третьим странам, их гражданам и корпорациям в результате вторжения на территорию Кувейта и его незаконной оккупации", а Резолюция 687 от 03.04.1991 г. подтверждает международно-правовую ответственность Ирака "за любые непосредственные убытки, ущерб, включая урон, нанесенный природной среде и истощение природных ресурсов, или причинение вреда иностранным правительствам, гражданам и корпорациям в результате незаконного вторжения Ирака на территорию Кувейта и его оккупации"3. В связи с вышесказанным Резолюцию 687 следует рассматривать в качестве определенного и немаловажного шага навстречу прогрессивному развитию международного права в области нормативного закрепления международно-правовой ответственности за ущерб окружающей природной среде, причиняемый в результате военных
вейта. С.176.
’Оксенгендлер Г.И. Химические аварии // Природа. - 1992. № 2. -С.31-40.
2Лукашук И.И. Международное право. Особенная часть. Учебник. М., 1997. С.287.
3Цит.по: Адам Робертс. Ущерб, нанесенный природной среде во время войны в Персидском заливе 1991 г. / В сб. статей: Защита окружающей среды в международном гуманитарном праве. М., 1995. С.66.