Национальные особенности правового сознания граждан

• Автор: Кочесоков, Заурбек Хамидбиевич
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 136 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Национальные аспекты в содержании и структуре правового сознания граждан
1.1. Фактор национального в правовом сознании
1.2. Национальное в структуре и функциях правового сознания
сознания граждан (на примере народов Северного Кавказа)
2.1. Национальные особенности становления правового сознания
2.2. Национальное самосознание и проблемы развития правового сознания
ЛИТЕРАТУРА ,
Приложение. Результаты социологического исследования

Введение
Актуальность темы исследования. Позитивно изменившаяся общественно-политическая ситуация в стране, необходимость формирования правового государства и коренного решения проблем национальных и межнациональных отношений требуют повышенного внимания властей, науки ко всем проявлениям и путям развития национального начала, которое, в зависимости от степени удовлетворенности национальных интересов и потребностей в системе общественного развития, получает в процессе эволюции разные очертания, многогранно влияющие на разрешение, упорядочение указанных сложных проблем.
Правовое самосознание - закономерный результат в развитии любого народа, следствие роста национального в содержании правосознания. Правовое самосознание существенно изменяет отношение народа, нации к своему правовому состоянию во взаимосвязях с другими народами, нациями с точки зрения справедливости, нравственности, гуманизма. Эго, по сути, актуализация национального правового самосознания, т. с. правового исторического прошлого.
История правового развития РФ показывает, что правовое развитие народов России в достаточной степени никогда не обеспечивалось. Отсутствие взвешенной политики по отношению к нациям всегда было характерно для национальной политики государства как в имперский, советский, так и в постсоциалистическийпериоды.
При существующей межнациональной напряженности в официальной национальной политике федерального центра до сих пор не выработано ни одного концептуального программного документа по стабилизации межнациональных отношений, в котором учитывались бы национальные особенности правосознания народов, населяющих Россию, включая народы Северного Кавказа. Этот фактор никогда не учитывался в правовой сфере развития

нации: в правотворческом процессе, в правовоприменительной деятельности, в деятельности правоохранительных органов и во многих других сферах юридической практики.
Необходим целенаправленный, конструктивный, гибкий, взвешенный подход к разрешению национальных проблем с учетом всех объективных и субъективных причин, влияющих на их характер и особенности. Ведь стабилизация и координация национальных и межнациональных отношений - это весьма сложный процесс, требующий учета специфики многих факторов, включая становление и развитие самобытности и своеобразия национального в правовом сознании общества и индивидов.
Сложившаяся в национальной правовой жизни народов сложная ситуация вызывает необходимость тщательного анализа национальных особенностей в содержании правового сознания народов, требует существенной корректировки проводимой национальной политики в сфере права, юридической практики. Указанные обстоятельства и продиктовали необходимость выбора данной темы в качестве актуального диссертационного исследования.
Цель диссертационного исследования - показать место национальных особенностей в правосознании в соотношении с общими аспектами общественного правосознания, охарактеризовать значение правосознания в современном общественном развитии, показать его роль в развитии национальных и межнациональных отношений, в решении межнациональных конфликтов и противоречий. Для этого определяются следующие задачи:
- провести анализ методологических подходов к определению сущности права и правосознания, их влияния на национальное правовое развитие и отношения между народами;
- изучить национальные особенности правосознания, выявить характер их влияния на структуру, функции, динамику правового сознания;
- показать развитие национального фактора в правосознании, его влияние на национальное правовое развитие и межнациональные отношения на примере народов Северного Кавказа:

тах, правовые установки формально-идеологически преподносились как выражение воли, интересов и потребностей трудящихся во главе с рабочим классом, а в действительности это было не что иное, как отграничение права от истинных потребностей членов общества, рядовых граждан. Антинародное по своей сущности право было враждебным по отношению к национальной самобытности и национальному самовыражению.
Прикрываясь этатическим правом, социалистическое государство и тоталитарно-партийная властная клика целиком и полностью игнорировали интересы человека, нации, народа, определяли судьбы целых народов без какого бы то ни было учета их волеизъявления и вопреки ему. Такое право и его нормы расходились с общепринятыми общечеловеческими представлениями о добре и зле, свободе, справедливости, гуманизме, закрепленными в национальных духовных ценностях (нормах нравственности, культуры, эстетики, традициях и обычаях).
Господствовавшая правовая политика, под покровом которой шла расправа с целыми народами, нациями, с их лучшими представителями, в конечном счете вела к деформации истинного (позитивного) правового сознания, насаждала лицемерие, фальшивые ценности в умы, сознание, психологию людей, вела к глубокому и устойчивому неверию людей, нации в действительные ценности права, законов.
В то же время в порядке обратной связи в правосознании людей, особенно на национальном уровне, закладывались устойчивые представления, помыслы, надежды значительной части членов общества относительно права, как той ценности, которая в конечном счете определит основы и условия для восстановления и развития попранных прав и свобод людей, для торжества справедливости, гуманизма, общечеловеческой нравственности.
Такое правосознание, формировавшееся и развивающееся вопреки порядкам тоталитарного режима, оставалось тем резервом, тем запасником, которые «подпитывали» надежды людей, наций, народностей на лучшее будущее, н гом