+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Правовой нигилизм

  • Автор:

    Федоренко, Константин Григорьевич

  • Шифр специальности:

    12.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2001

  • Место защиты:

    Нижний Новгород

  • Количество страниц:

    173 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Общая характеристика правового нигилизма
§ 1. Понятие правового нигилизма
§ 2. Формы проявления правового нигилизма
§ 3. Социальные последствия правового нигилизма
ГЛАВА 2. Причины и пути преодоления правового нигилизма в современной России
§ 1. Основные причины правового нигилизма в современном российском государстве
§ 2. Пути преодоления правового нигилизма
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Для России смена столетий в очередной раз сопровождается чередой испытаний на прочность государственности, стабильности социальных связей, зрелости правовой культуры. Неустойчивость развития, обусловленная объективным характером динамики социальной системы и усиленная напряженностью преобразований реформационного периода, значительно увеличила потенции внешних и внутренних угроз, ведущих к деградации государственных институтов, утрате социальных и нравственно-правовых ориентиров, и, в конечном счете, - к распаду российской государственности. Именно в это время становится не просто актуальным, а жизненно необходимым поиск вариантов преодоления, снижения остроты негативных тенденций и явлений в социальной, политической, правовой областях.
В условиях перманентного обновления всех сторон социального бытия, противоречивости реформ государственного устройства перед научным сообществом встает задача оперативного и одновременного оптимального сочетания новейшего политико-правового материала с традиционными, ставшими классическими теоретико-практическими разработками. Мировоззренческой модернизации, переосмыслению и переоценке следует подвергнуть многие устоявшиеся, хотя и сложившиеся в последние десятилетия, взгляды на правовые и духовные ценности.
Вполне закономерно, что в последнее время на страницах периодической печати, в научных статьях и монографических исследованиях часто говорится о правовом нигилизме, его влиянии на духовную сферу общества, состояние законности и общественного порядка, на развитие позитивной активности личности. Введенное в научный оборот, это понятие заняло прочное место в ряду других категорий.
Однако в понимании сущности и содержания правового нигилизма нет

надлежащей ясности. На общем фоне научно-исследовательского и общественного интереса ощущается пульсация отношения к проблеме со стороны представителей теории государства и права. Как верно констатируют Н. И. Матузов и А. В. Малько, проблема правового нигилизма «в учебной литературе по теории государства и права до сих пор не рассматривалась. В научном плане она также в должной мере пока не исследована»1.
Все более явственно просматривается «охлаждение» внимания к правовому нигилизму со стороны государства. Политический энтузиазм поисков причин правового нигилизма идет на убыль. Так, в Послании Президента РФ от 30 марта 1999 г. «Россия на рубеже эпох» (О положении в стране и основных направлениях политики Российской Федерации)2 указывалось, что «...преодоление правового нигилизма и стереотипов противоправного поведения - одно из ключевых звеньев борьбы с преступностью». На необходимость борьбы с правовым нигилизмом обращается внимание в Указе Президента РФ от 10 января 2000 г. № 24 «О Концепции национальной безопасности Российской Федерации»3. В Послании же главы государства Федеральному Собранию РФ 2001 года о правовом нигилизме вообще не упоминается.
Уровень и характер теоретического осмысления одного из наиболее ярких и распространенных негативных феноменов правовой действительности отстает от существующих потребнос тей юридической практики, процессов обновления правовой материи. Кажущаяся простота в понимании сущности правового нигилизма, быстрота разработки предложений по его преодолению, а также характерная для них «хирургическая» радикальность способствуют обострению нигилистических проявлений.
Время настоятельно требует пересмотреть взгляды на причины право-
1 Матузов 11.И., Малько Л. В. Теория государства и права. - М.. 2001. - С. 252.
“Российская газета. 1099. 31 марта.
Собрание законодательства Российской Федерации. 2000. № 2. ст. 1 70.

профсоюзы, товарищеские суды и пр.
Сегодня указанные институты прекратили свое существование. Между тем, разрешение многих для переходного периода социальных проблем не вошло в правовое русло. Для защиты своих прав граждане России широко используют всевозможные, но только не юридические средства. Это и акты гражданской самообороны и самозащиты, обращение к криминальным структурам, поиск и использование связей с государственными чиновниками, финансовые средства.
Отсюда, ощущение бесполезности правового установления, бессмысленности траты времени на его реализацию (соблюдение, исполнение, использование) детерминирует переход интуитивного ощущения в стадию негативно стабильной настроенности сознания - стадию устойчивого нигилизма. Сделав такую оценку, индивид в дальнейшем осознанно игнорирует юридическую норму, признавая (внутренне соглашаясь и посильно распространяя свою позицию), что изменить в данном случае ничего (потому, что право - «ничто) нельзя. (3 социальной философии О. Шпенглера ниг илизм «есть чисто практическое миронастроение усталых жителей большого города, у которых за спиной законченная культура и ничего впереди»1.
В контексте указанного весьма важно обратить внимание на следующее. Если речь идет о стадиях ощущения (интуитивной), а за ней - признание, то очевидно должна речь идти и о том, насколько такое осознание истинно, а его результаты объективны и последовательно взаимосвязаны. В историко-философских исследованиях прагматизма Д. Дьюи «нигилизм» обозначается как отрицание объективно истинного знания, логики, результатов познавательной деятельности человечества. 13 основе такого прагматического понимания нигилизма - абсолютизация текучести, размы-вание качественных граней между явлениями'.
'Шпенглер О. Закат Г.проны. Сочинение. Т. I. М.. 1994. С. 360. Кросеер М. Нигилизм Джона Дьюи. М.. 1958. С. II.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.165, запросов: 962