Эволюция идей о правах человека в Российской Империи, XVIII- начало XX вв.

• Автор: Петров, Андрей Владимирович
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 210 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ИСТОРИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ ИДЕЙ О ПРАВАХ ЧЕЛОВЕКА В МОНАРХИЧЕСКОЙ
РОССИИ (XVIII - начало XX вв.)
§ 2. Историко-правовая характеристика абсолютной монархии в России.
§3. Основные этапы формирования идей о правах человека в Российской империи!) 1. Методологические проблемы взаимозависимости института прав
человека и формы государственного правления

ГЛАВА II. РОЛЬ ИДЕЙ О ПРАВАХ ЧЕЛОВЕКА В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВОЙ ПОЛИТИКИ РОССИЙСКОГО
АБСОЛЮТИЗМА
§ 1. Эволюция идей о правах человека в русской либерально-правовой мысли
(вторая половина XIX - начало XX в.)
§ 2. Идеи естественного права в программах либерального движения (конец
XIX - начало XX вв.)
§ 3. Отражение естественно-правовых идей во внутренней политике
самодержавной власти (XVIII-начало XX вв.)
Заключение
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования
Права человека в любом современном обществе, в том числе и России, являются важнейшим институтом, при помощи которого регулируется правовой статус личности, определяются способы и меры воздействия на нее, пределы вторжения государства в личную сферу, возможности участия граждан в процессе политического волеизъявления и, наконец, устанавливаются юридические и иные гарантии защиты и реализации прав и свобод. Права человека как высшая, основополагающая ценность, всеобщее мерило права или бесправия, определяют положение человека в любом обществе, позволяют оценивать его реальные достижения, недостатки или просчеты.
Права человека - конструктивное и эффективное средство осуществления цивилизованной жизнедеятельности людей, удовлетворения их потребностей и интересов.
Исследование проблем, связанных с осуществлением прав и свобод человека, является всегда актуальным потому, что затрагивает непосредственные, жизненно-важные интересы каждого человека.
Особый интерес представляет изучение процесса эволюции общественных представлений и самих идей о правах человека, поскольку именно они, на наш взгляд, предшествуют определению качественного состава и содержания прав личности, способствуют пониманию их универсального и всеобщего характера.
Для современной России, где происходит формирование правового государства, утверждаются демократические принципы правления и жизни, осуществляется законодательное признание прав и свобод человека, его чести и достоинства в качестве высшей ценности, возвращение к собственным истокам особенно важно и своевременно. Тем более, что по общему признанию, несмотря на активные и целенаправленные преобразования российской государственности, возник недопустимый разрыв между законодательно закрепленными правами

личности и их практической реализацией1. Причин этому явлению множество: от слабости, низкой эффективности социально-юридического механизма реализации прав и свобод личности до отсутствия понимания, теоретического осмысления проводимых правовых реформ. Нет и научной стратегии их проведения2. В этой связи нам представляется не только актуальным, но и практически значимым исследование исторических проблем возникновения формирования и развития идей о правах человека в Российской империи. Подобный подход к изучению прав человека позволит выяснить не только содержание и механизм их реализации в дореволюционной России, но и понять систему, способы их формирования: от мечты до научной идеи, от научной теории до юридической практики. Кроме того, изучение идей и общественных представлений о правах человека в монархической России, возможно, поможет осмыслить некоторые, наиболее существенные, причины, тормозящие правовые реформы в современной Российской Федерации
Степень разработанности темы исследования
В отечественной и зарубежной историко-правовой литературе проблема эволюции идей о правах человека в Российской империи не нашла должного отражения. Работ специально посвященных данному вопросу нет.
Вместе с тем имеется значительное количество научных работ историков, правоведов, философов, в которых рассматриваются отдельные аспекты поставленной в данном исследовании проблемы. Их условно можно разделить на несколько групп, но не по степени научной значимости (многие из них и сегодня не утратили своей актуальности, теоретической и практической значимости), а
1 См. например об этом: Ростовщиков И.В. Гарантирование прав человека как фактор законности в деятельности органов внутренних дел (общеевропейские и внутригосударственные проблемы) // Российская и европейская правозащитные системы: соотношение и проблемы гармонизации: Сборник статей. Нижний Новгород, 2003. С. 256, 258, 261.
2 См.: Российское государство и правовая система: Современное развитие, проблемы, перспективы/ Под ред. Ю.Н. Старилова. - Воронеж: Изд-во Воронежского гос. ун-та. 1999. -С. 12-13.

правом, правда, в различной степени, обладали все подданные Российской империи, в том числе и крепостные крестьяне. Даже руководитель крестьянской войны 1773-1775 гг. Е.И. Пугачев, был казнен не в силу своего социального
происхождения или российского подданства, а на основании решения суда и

действующего в то время законодательства .
Кроме того, независимо от нашего субъективного отношения к проблеме прав человека в государствах с авторитарными режимами, в том числе и Российской империи, следует признать, что история цивилизации не знает примеров существования государств с тотальным (всеобщим) бесправием. Права человека как правовой институт возникают одновременно с государством, эволюционируют вместе с ним, влияют на его форму и все составляющие элементы. Это аксиоматичное утверждение позволяет также подчеркнуть значение исторического опыта в целом, и при изучении и решении проблемы прав человека, в частности.
Национальный опыт решения общегосударственных проблем, таких как, например, права человека, взятый в исторической ретроспективе имеет и оптологическое и сугубо практическое значение. Причем как негативный опыт, так и позитивный.
Первый - предостережет от повторения ранее совершенных ошибок. Второй - создаст необходимые условия для дальнейшего развития. Без учета и первого и второго невозможно цивилизованное, поступательное развитие человечества, в том числе и прирешении общегуманитарной проблемы прав человека.
Проблема исторического опыта в контексте данного исследования имеет не только теоретическое, но и сугубо практическое значение. Это обусловлено тем, что интерес к монархии, даже после ее свержения в феврале 1917 г. не исчезал никогда. В России всегда были сторонники монархии, считавшие ее лучшей для нашей страны формой правления. Имеются они и сегодня. Их наличие и политическая активность во многом обусловлены низкой эффективностью реформ
1 См., например: Общая теория прав человека. М., 1996. С. 2, 3, 4-10.
2 См.: История России с начала XVIII до конца XIX века. М., 1996. С. 218.