Диссидентство как политическая форма протестного движения в СССР и особенности привлечения инакомыслящих к юридической ответственности (середина 1960-х - середина 1980-х гг.) : историко-правовое исследование

• Автор: Оришич, Елена Георгиевна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 215 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Предпосылки появления в советском обществе диссидентства, его идеология и организационные основы
1.1. Истоки, формирование и тенденции развития диссидентского движения в СССР
1.2. Политико-правовые взгляды диссидентов
1.3. Содержание, методы и формы деятельности диссидентов
ГЛАВА 2. Меры юридической ответственности в отношении диссидентов и их реализация в административно-уголовном судопроизводстве
2.1. Правовая квалификация диссидентства и действие репрессивного механизма государства в отношении инакомыслящих
2.2. Уголовно-политическое преследование группы диссидентов (дело Галанскова, Гинзбурга, Добровольского, Лашковой) в 1967-1968 гг
2.3. Административно-политическое преследование академика Сахарова (1980-1986 гг.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования определяется комплексом проблем, связанных с развитием в России демократических институтов, являющихся неотъемлемой частью правового государства, которым формально объявлено российское государства (ст. 1 Конституции России). Однако фактически имеются далеко не все признаки правового государства. Это касается, в частности, недостатков в развитии гражданского общества, конкурентной экономики. Нуждается в совершенствовании партийно-политическое строительство, деятельность средств массовой информации в контексте их независимости, избирательная система, институт местного самоуправления и т.д. Одним из существенных признаков демократического развития общества является наличие реальной политической оппозиции, которая способствует наибольшей сбалансированности общественных отношений. Пока в этом Россия отстает от ведущих государств мира. Одной из причин такого положения является негативный опыт взаимоотношений власти и противостоящих ей политических структур относительно недавнего прошлого нашей страны - из этого опыта еще не извлечены все уроки, в результате чего имеет место повторение ряда ошибок. Речь идет прежде всего о том периоде СССР, когда в стране, преодолевшей сталинский централизм в первой половине 1950-х гг., стало формироваться политическое протсстное движение. Его истоки относятся прежде всего к литературной и научной интеллигенции, которая, почувствовав в период хрущевской «оттепели» вкус относительной свободы, ощутив собственное достоинство, уже не хотела больше все время работать по указанию сверху и «всецело» поддерживать любые партийно-советские решения. Но и власть, дав некоторую «отдушину», не собиралась переходить на демократические принципы по западному образцу - идеи коммунизма по-прежнему являлись неприкосновенными, а те, кто на них посягал, подвергались репрессиям, хотя, разумеется, не в тех масштабах, как ранее. В результате такого противостояния политическое протестное движение сорганизовалось к середине 1960-х гг. в диссидентство, яркими представителями которого стали А.Д. Сахаров, А.И. Солженицын, А.И. Гинзбург, П.Г. Григоренко, А.Д. Синявский, Ю.М. Даниэль, И.Бродский

и др. В отличие от прежних времен диссиденты находили активную поддержку из-за рубежа, их политические трактаты с критикой советской системы (в первую очередь за ограничения политических свобод, нарушения прав человека) расходились и в самом СССР через «Самиздат». О степени влияния диссидентов свидетельствует, например, тот факт, что вопросы борьбы с ними обсуждались на высшем политическом уровне страны - Политбюро ЦК КПСС, а Председатель КГБ СССР Ю.В. Андропов лично занимался мельчайшими деталями спецопераций по нейтрализации активных диссидентов, в частности, по организации и реализации решения о лишении советского гражданства и выдворении за пределы СССР А.И. Солженицына в 1974 г., решения о ссылке А.Д. Сахарова в 1980 г. в г. Горький. И вот этот мощный пласт общественных отношений, связанных с функционированием диссидентства как политического протестного движения в СССР, пока остается вне поля исследований историков права и государства. Эта тема освещается преимущественно в публицистических работах, а в научном плане — лишь в политологическом аспекте, и то лишь фрагментарно. Между тем здесь имеется ряд проблемных вопросов, требующих своего исследования. В частности, это касается правовых оснований, по которым диссиденты подвергались репрессиям со стороны власти - дело в том, что власть активнее стала использовать возможности административного принуждения, однако в процессуальном плане административные санкции (в отличие от уголовных санкций) не находили надлежащего правового регулирования. Остается без достаточного научного обоснования система политико-правовых взглядов диссидентов - таковые при сходстве по ряду узловых моментов (необходимость свободы слова, печати, выборов) имели и различия. То же касается и методов деятельности диссидентов - ряд из них (например, А. Зиновьев, В. Некрасов и др.), эмигрировав за границу, не посчитали нужным (в отличие от того же А.И. Солженицына) участвовать в активной антисоветской пропаганде, ведущейся на радиостанциях «Голос Америки», «Свобода», «Немецкая волна» и др. Иными словами говоря, советское диссидентство было не столь однородным общественно-политическим явлением, как может показаться на первый взгляд. Практически нетронутым с точки зрения научного историкоправового анализа является также содержание и деятельность репрессивного

романов «В круге первом» и «Раковый корпус», присуждение ему Нобелевской премии по литературе (1970 г.). Позже, после еще ряда самиздатовских работ (и прежде всего «Письмо вождям Советского Союза» в 1973 г.), Солженицын в феврале 1974 г. был выслан за границу.
По отношению к диссидентам, инакомыслящих власть сделала свой выбор - их надо «ставить на место». Однако неудовлетворительные условия жизни многих советских людей, расхождение между словом и делом со стороны партийно-советской элиты порождали все новые и новые проявления инакомыслия, которое, очевидно, можно было расценивать как поиск более оптимальных путем развития советского общества. Однако власть не допускала подобных дискуссий. Но дискуссии имели место - импульс некоторого свободомыслия, данный в период «оттепели», не был погашен, и уже тогда стало проявляться и нарастать общественное противоречие между консервативно настроенной в целом официальной политикой и начавшей прорастать оппозиционной частью общества в лице преимущественно деятелей культуры, литературы, науки, которые полагали, что в СССР, если кратко, должно быть больше демократии западного толка.
Представители диссидентства привлекались к юридической ответственности как противники советского строя, причем их «преступлением» зачастую была лишь высказываемая позиция об обстановке в стране, как правило, критической направленности. Между тем репрессии только за высказываемое мнение, пусть и критическое по отношению к власти, не находили однозначной поддержки в обществе, и поэтому диссидентство разрасталось, его, как отмечалось, стала поддерживать международная общественность -при определенной поддержке, что важно подчеркнуть, официальных структур многих стран Запада, находящихся с СССР в состоянии идеологического противостояния, то есть холодной войны. Не без внешней поддержки, например, несколько лет продолжалась деятельность «Комитета прав человека», основанного академиком А.Д.Сахаровым, В.Н.Чалидзе и
А.Н.Твердохлебовым в 1970 г.37 Появление «комитета» отражало активиза-
37 Терновский Л.Б. К истории диссидентского движения в советском союзе