Правовая культура как элемент культуры общества

• Автор: Шубина, Ольга Борисовна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 167 с. : ил.

Глава 1 Правовая культура как феномен культуры
'« общества
§ 1.1 Культура, правовая культура и право в их
взаимосвязи
§1.2 Понятие правовой культуры и ее элементы
§1.3 Соотношение правовой культуры и
правосознания
Глава 2 Основные функции правовой культуры 76 •
§2.1 Познавательная функция
л §2.2 Регулятивная функция
§2.3 Информационная функция
Заключение
Библиографический список литературы

Актуальность темы диссертационного исследования
настоящее время в России осуществляются кардинальные государственно-политические и социально-экономические, правовые преобразования. Построение правового государства, формирование гражданского общества требуют новых подходов к фундаментальным проблемам правовой теории, выработки новых нравственных и правовых идеалов, высокой правовой культуры. Становление правовой основы современного общества требует пересмотра сложившейся системы ценностей, возрождения нравственно-правовых идеалов российского народа. Сегодня правовая наука может развиваться, лишь опираясь на духовный опыт народа, его высокую правовую культуру.
В настоящее время отечественная правовая система находится в состоянии глубокого кризиса. Этот кризис в первую очередь связан с девальвацией в сознании общества основополагающих правовых ценностей, несовершенством законодательства, недостаточностью реальных гарантий защиты прав и свобод, деформированностью системы отправления правосудия, отсутствием общедоступной правовой информации и др. В результате падает уровень правовой культуры общества, характерной чертой правосознания становится правовой нигилизм. Все это ведет к кризису законности и как следствие - к кризису самого общества.
Сложившаяся ситуация требует безотлагательного поиска путей её разрешения. Одним из важнейших условий преодолений кризисных явлений служит создание условий для повышения уровня правовой культуры во всех ее проявлениях. Важной задачей на сегодняшний день является повышение культуры в работе всех органов государства, местного самоуправления, структур формирующегося гражданского общества. Необходимо укреплять

законность, улучшать деятельность правоохранительных органов, прокуратуры, деятельность судов, воспитывать у граждан чувство ответственности перед обществом. Осознание гражданами своей ответственности свидетельствует об определенной культуре, которая должна быть свойственна обществу, каждому ее члену.
Уровень правовой культуры в стране является показателем развития общества, условием становления правового государства. Одной из причин распространения в России правового нигилизма является низкая культура - как общая, так и правовая. Следствие этого - отсутствие одной из важнейших предпосылок реального функционирования правового государства. Правовая культура приобретает всё большее значение для обеспечения достойной и благополучной жизни граждан Российской Федерации. Это определяет ее особое значение как фактора социального развития.
Все изложенное обусловливает необходимость теоретической разработки вопросов правовой культуры как элемента общей культуры общества, социокультурного явления. Между тем в современной юридической литературе практически отсутствуют комплексные исследования, посвященные влиянию правовой культуры на развитие общества, на обеспечение защиты прав и свобод граждан. Отмеченное предопределило необходимость обращения диссертанта к данной проблематике.
Степень разработанности темы исследования.
Вопросы, рассмотренные в настоящем исследовании, были основаны на общетеоретических подходах к понятию правовой культуры, соотношения её функций, которые разрабатывались в трудах таких российских и зарубежных ученых как: Е.В.
Аграновская, В.М. Боер, А.Б. Венгеров, Н.Ф. Волкодаев, В.В. Витрянский, И.А. Ильин, Д.А. Керимов, Х.Кётц, Ю.В. Кудрявцев, Б.А. Кистяковский, Е.В. Лукашева, Ю.М. Лотман, Э.С. Маркарян,
все поведение должно быть сдержанным и красивым. Любая красота не утомляет. Она «социальна». И в так называемых хороших манерах есть всегда глубокий смысл. Не думайте, что хорошие манеры - это только манеры, то есть нечто поверхностное. Своим поведением вы выявляете свою суть. Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в манерах, бережное отношение к миру: к обществу, к природе, к животным и птицам, к растениям, к красоте местности...»66.
К большому сожалению, встречаются люди, которые стараются казаться воспитанными, а на самом деле они могут вести себя неискренне по отношению к другим. Культура общества складывается из культуры отдельных людей.
Любая деятельность зависит от уровня культуры, достигнутого обществом или человеком. Культура понимается как совокупность благ, созданных человеком, с одной стороны. С другой стороны как система духовных ценностей, исповедуемых обществом. Можно заметить многообразие мнений при определении объема факторов, образующих культуру: от безграничных - материальное и духовное богатства, накопленные человечеством за всю его историю, до узких - мировоззрение или поведение, ценностные ориентации или действия.67.
Правовая культура связана с общей культурой. Её отличает мощное воздействие на сознание, мышление, мировоззрение, на их ценностные установки определяют правовую сферу жизни общества. Воздействие правовой культуры на общую культуру,
66 Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном - М., «Детская литература» 1989.С
67. Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном - М., «Детская литература» 1989. С. 16, Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности. Тбилиси. 1984; Черниченко А.П. Культура активного политического действия М. 1986, Абуло Т.П. Культура , философия и духовный мир человека: теоретико-методологический аспект. Минск, 1986; Ширматова Г. взаимодействие национальных культур и духовное формирование личности. Ташкент, 1986, Баллер Э.А. Социальный прогресс и культурное наследие. М, 1987.