+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Правовая культура личности в механизме устойчивого развития российского государства : Теоретико-методологический анализ

  • Автор:

    Сафронов, Андрей Алексеевич

  • Шифр специальности:

    12.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2005

  • Место защиты:

    Ростов-на-Дону

  • Количество страниц:

    181 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ГЛАВА 1. Правовая культура как детерминанта правового состояния современного российского общества
§ 1. Предпосылки формирования правовой культуры в правовом пространстве российского государства
§ 2. Правовая культура и ее функциональная роль в обеспечении стабильного правового развития российского государства: категориальный анализ
ГЛАВА 2. Личность и правовая культура
§ 1. Личностный подход в современной юридической науке и его значение в механизме формирования правовой культуры
§ 2. Правовое и политическое сознание как системообразующие
факторы формирования правовой социализации и правовой культуры личности
§ 3. Правовая личность - результат правового воздействия и правовой культуры
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена целым рядом обстоятельств и, прежде всего, изменением «угла зрения» на правовую действительность, произошедшим в связи с отказом от марксистско-ленинской или классовой концепции (понимания) права. В современных научных исследованиях начинает доминировать аксеологический (ценностный) подход к праву как важному компоненту человеческой культуры. На этом фоне все отчетливее проявляется односторонность сложившихся в прошлом представлений. Так, в учебной и научной литературе соотношение права и культуры рассматривается, как правило, сквозь призму категорий «право» и «правовая культура», «правосознание» и «правовая культура». При этом «узком» или нормативистском правопонимании правовая культура предстает как внешнее по отношению к праву явление. Между тем, культурологический подход предполагает видение права не только во взаимодействии с некой культурной средой, но и в качестве неотъемлемого элемента культуры современного государства, которая не может не затрагивать вопросы правового развития современного общества. Поэтому данная проблема находится на «стыке» культурологии и правоведения, так как аспекты соотношения культуры и права можно раскрыть, как нам представляется, лишь через сравнение этих понятий.
Следует признать, что предпосылки культурологического подхода к праву во многом сложились уже в советское время. К ним следует отнести, прежде всего, существенное изменение представлений о причинах и формах происхождения государства и права вследствие проникновения исторической науки, археологии и этнологии в древнейшие, ранее недоступные пласты человеческой истории. По сути, наука открыла новый культурный пласт в истории человечества, своеобразие которого требовало иных подходов к его

исследованию.
Поэтому вывод о том, что процесс вызревания правовых и государственных институтов более длителен и уходит в более глубокие исторические пласты, чем это предполагалось ранее, имеет в своей основе широкий историко-культурный подход к исследованию начальных стадий становления государства и права
Утверждению культурологического подхода к праву способствовали также исследования проблем права и государства в развивающихся странах Азии и Африки, получившие развитие в 70 - 80-х годах прошлого века. Они обогатили науку новыми сведениями о процессах происхождения государства и права, в связи с чем поколебалась незыблемость «узкого» или нормативистского подхода к праву, ранее доминировавшего в советской науке. Эти исследования показали, что государственно-правовая специфика указанных стран может быть понята лишь в рамках широкого социальнокультурного контекста, поскольку право этих стран сочетает исторически разнотипные элементы европейской правовой культуры и местных традиционных и полутрадиционных культур. Поэтому государственность и право имеют здесь отчетливые культурологические составляющие.
Культурологические аспекты видятся нам и в проблеме утверждения международных стандартов в области прав человека, которые приобретают отнюдь не одинаковое практическое преломление в условиях взаимодействия культур Европы, Африки и Востока.
Исследования интеграционных процессов в рамках Европейского союза, в том числе в области права, показали, что важнейшей предпосылкой их успеха является культурная общность стран, входящих в ЕС. Опыт развития Европейского союза показывает, как углубление интеграционных
1 Семитко А.П. Развитие правовой культуры как правовой прогресс. -Екатеринбург, 1996, с

При этом, доля равнодушных к партиям никак не связана с размером дохода на одного члена семьи. Это очень интересный показатель, который свидетельствует о том, что большинство людей отказывает партиям в симпатии независимо от своего материального положения. Специфика переживаемой ситуации состоит не только в выдвижении на первый план социально-психологических факторов, упоминавшихся выше и еще не ставших в нашей стране предметом тщательного и глубокого анализа, но и в том, что политические установки людей (включая и установку на аполитичность) не связаны однозначно с их правовыми взглядами и ориентациями. В частности, наибольшую неудовлетворенность положением с правами человека высказали респонденты, разделяющие коммунистические взгляды, а наименьшую - члены демократических движений и их сторонники. Близкую к демократам степень озабоченности выразило и подавляющее большинство опрошенных, которое составляют респонденты, заявившие о том, что они не поддерживают ни одну из политических партий (движений).
Таким образом, мы абсолютно согласны с мнением о том, что перемены в менталитете российского человека, в первую очередь, проявились в сфере политического, а не правового сознания. Последнее слабо или неадекватно реагирует на отсутствие сколько-нибудь заметных изменений (в сторону усиления защиты прав личности) в функционировании правоохранительных органов, включая суды, сохранении архаичных законов, урезанности реальных возможностей защитить свои права
Проведенные Российской ассоциацией исследования общественного мнения социологические опросы дают основания полагать, что в массовом сознании сохраняются (и, возможно, приобретают еще большую
1 Редель А.И. Российский менталитет: к социологическому дискурсу. - М. 2000, с

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Принцип состязательности в юридическом процессе России : проблемы теории и практики Грешнова, Наталья Алексеевна 2014
Политический конфликт как объект политических и правовых исследований Морозова, Элина Геннадьевна 2002
Конкретизация норм права Гамидов, Муса Шахбанович 2010
Время генерации: 0.184, запросов: 962