Взаимодействие права и идеологии в современных условиях : На материалах Российской Федерации

• Автор: Власова, Юлия Борисовна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 191 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ:
ГЛАВА 1. Право и идеология: теоретические аспекты.
§1.1 Современные взгляды на идеологию.
§ 1.2 Правовая идеология и место ее в правосознании.
§1.3 Современное правопонимание и правовая идеология.
ГЛАВА 2. Идеология в механизме действия права.
§2.1 Понятие механизма действия права и его идеологическая составляющая.
§2.2 Влияние права на идеологию.
§2.3 Влияние идеологии на правообразование, правотворчество, правоприменение.
§2.4 Идеологические аспекты правовой деятельности органов внутренних дел.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
стр.3

стр. 145-170 стр

Актуальность темы диссертационного исследования
конструктивного подхода к анализу правовой действительности крайне важным является изучение идеологической сферы жизни общества и государства. Ситуация в современном мире с полной очевидностью обнаруживает то, какую огромную роль в процессе развития общества играет идеология. Сегодня идеология это не только духовное образование, не только идеи, взгляды, теории, концепции и т.д., но и политические решения, законы, экономические и социальные программы и другие явления во всех сферах жизнедеятельности.
Идеологическая функция является одной из важнейших функций государства, а объектом ее воздействия является как правосознание граждан, так и другие формы общественного сознания. Идеологическая деятельность государства помогает аккумулировать общенациональные интересы и реализовывать их в политике государства, способствует мобилизации материальных, финансовых и людских ресурсов для использования их в социально-значимых целях.
Ослабление идеологических основ государства и поддержки их населением гибельны для государства, так как это приводит к утрате связей между индивидом и государством, ослабляет национальную и государственную самоидентификацию. Поэтому в настоящее время актуальным является проблема поиска объединительной национальной идеи, способной сплотить и мобилизовать общество. Для этого необходимым является осознание общественных потребностей и интересов во всем их многообразии (как материальных, так и морально -нравственных, культурно - эстетических, научно - познавательных и других потребностей) как исходного пункта формирования государственной идеологии и соответствующей идейно-теоретической деятельности. То есть
представляется необходимым изучение различных видов идеологий существующих в обществе.
Отрицание государственной идеологии в современной России привело к своеобразному отрицанию идеологической функции государства, ценностной дезориентации общества, что отразилось на всех формах общественного сознания, в том числе и на правосознании, а, следовательно, и на правовой идеологии. Так, сложившаяся в настоящее время ситуация отсутствия четких идеологических ориентиров негативно сказывается на действующем праве.
Так как различные формы общественного сознания имеют много общих черт и существенно влияют друг на друга, необходимо учитывать, что многие явления в правовой сфере отражаются не только в правовом сознании, но и влияют на другие формы сознания, а также часто ими порождаются. Например, наблюдаемая тенденция к снижению уровня правосознания граждан современного Российского государства негативно сказывается на других формах общественного сознания, а, следовательно, на таких видах идеологий как национальная, нравственная, государственная, политическая и других. В свою очередь указанные идеологии оказывают существенное влияние на механизм действия права, таким образом, являясь одним из условий его эффективности.
В настоящее время рассмотрение проблемы взаимодействия права и идеологии в современном Российском государстве актуально еще и потому, что позволяет понять и осмыслить политико-правовые тенденции в развитии нашего государства и современного общества в целом.
Степень разработанности. Одной из причин, обусловивших выбор темы диссертационного исследования явилась степень ее разработанности. Идеология, так или иначе, связана со всеми сферами жизни общества, в частности с правовой, поэтому множество работ не посвящены непосредственно проблеме взаимодействия права и идеологии, однако тесно связаны с этой проблемой. Проблему правосознания исследовали такие
- идеи самодостаточны; они не только не нуждаются в каких-либо основаниях, не являются следствием чего-либо, но и принципиально чужды поискам своих оснований.
- идеи универсальны; они пронизывают все многообразие социальной жизни, и реализуются в каждом отдельном акте, действие. В каждом конкретном явлении они предстают как воплощение сущности права.
- идеи носят программный характер, выступают в качестве основных практических установок правового субъекта.
- идеи носят стабилизирующий характер; они предстают как абсолютный смысл и являются теми духовно-культурными инвариантами, с которыми всегда сообразны реальные общества.
В.П. Малахов подразделяет правовые идеи на две группы: смыслообразующие, выражающие природу правосознания и являющиеся источником саморазвертывания всего его содержательного богатства сообразно его же логики, и системообразующие, сообщающие контекстуальное своеобразие всему смысловому ряду конкретной правовой культуры
В свою очередь любая правовая идея основывается на определенных правовых ценностях, характерных для правовой культуры той или иной страны. Там где правовые ценности в своем значении соприкасаются, они становятся основой международно-правовых актов, а, следовательно, международного уровня правовой идеологии. Причем общечеловеческим ценностям отдается приоритет, ибо в них наиболее полно воплощаются гуманистические, нравственные аспекты права: справедливость, равенство, свобода, права человека и др.
Проводя сравнительный анализ западных и российских правовых ценностей В.П. Малахов к западным относит личность, честь, порядок,
1 Малахов В.П. Природа, содержание и логика правосознания.- М., 2001. С. 128-132.