Ценность права сквозь призму ее отрицания

• Автор: Рашева, Наталья Юрьевна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 234 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ:
Глава 1. Ценность права в контексте системы ценностей современного российского общества
1.1. Проблемы ценности права в юридической науке
1.2. Формирование ценности права в условиях демократизации российского государства
Глава 2. Предпосылки и следствия деформации правосознания
2.1. Понятие и основные формы деформации правового сознания
2.2. Современные пути предупреждения и преодоления правового нигилизма в России
Глава 3. Правозначимые ценностно-мотивационные установки личности как инструмент осознания ценности права и возможность предупреждения и преодоления деформации правосознания
3.1. Формирование правовой идеологии как основы предупреждения и преодоления деформации правового сознания
3.2. Актуальные методы правового воспитания как средства предупреждения и преодоления деструктивных правовых проявлений
Заключение
Библиографический список
Актуальность темы исследования определяется тем, что в современных тенденциях развития России придается особое значение теме ценности права и отрицательного к нему отношения. Сегодня деформация правосознания получила широкомасштабное распространение во всех сферах общественного развития, в частности, такая форма деформации, как нигилизм (отрицание, низвержение существующих в обществе ценностей, в том числе и правовых норм). В российском обществе с начала перехода к демократической форме правления формируется и наиболее остро проявляется нигилистическое отношение к праву, его реализации. Правовой нигилизм разрушает правовые взгляды, представления и ориентиры человека, он нарушает стабильность общественных отношений. Общей идеей, объединяющей нигилистические проявления, выступает идея отрицания окружающего мира и, соответственно, девальвации различного рода ценностей (экономических, политических, социальных, духовных и др.).
Теоретический анализ ценности права и форм его деформации, способов их предупреждения и преодоления находятся в системе вечных и всегда актуальных вопросов юриспруденции. Они традиционно оказывались в центре внимания отечественного правоведения и получили разработку по отдельности в достаточно длительных научных дискуссиях. Комплексное же изучение осознания ценности права как возможности предупреждения и преодоления негативных общесоциальных и общеправовых явлений (на примере деформации правового сознания) велось преимущественно фрагментарно и бессистемно.
Недостаточное внимание ученых к данным вопросам имеет следствием то обстоятельство, что их разработка на современном этапе неудовлетворительна. В свою очередь, необходимость осознания ценности права, выявление обострившихся деформационных процессов правосознания и предложения путей их предупреждения и преодоления выступают одной из наиболее актуальных и вместе с тем самых сложных проблем. В силу этого назрела потребность воеполнения имеющегося пробела и проведения нового теоретико-правового исследования.
Настоящая работа представляет собой одну из попыток проведения сравнительно-правового анализа проблемы осознания ценности права российского общества как возможности выявления разнообразных форм деформации правосознания и предложения путей предупреждения и преодоления негативных правовых проявлений с целью более точного и глубокого осознания их сущности.
Кроме того, актуальность обращения к проблеме осмысления современной системы ценности права сквозь призму ее отрицания обусловлена важностью:
1) раскрытия исходного для исследования содержания понятия ценностей в обществе (в целом, и ценности права для общества, в частности, как неотъемлемого признака и составной части человеческой цивилизации) и анализа на этой основе современной ценностной парадигмы российского общества переходного периода;
2) исследования негативных общесоциальных и общеправовых явлений в виде деформации правового сознания, что требует уточнения самих понятий правосознание, деформация правосознания и ее форм, их характера и взаимосвязи, возможных путей предупреждения и преодоления;
3) переосмысления ряда теоретических положений об основополагающих методах правового воспитания (правового просвещения, правовой пропаганды и правового обучения) как составляющих предупредительной деятельности негативных правовых проявлений, сложившихся и привлекавших внимание ученых лишь в годы советской власти, а на сегодняшний день необоснованно забытых или переведенных на второй план.
В силу названных обстоятельств в работе значительное внимание уделяется раскрытию содержания понятия ценность права и явлений, способствовавших ее пониманию и закреплению в сознании людей, а также факторов, существенно воздействующих на представления о ценности права и их влияние на деформированное правосознание.

- это видение обществом своего идеального состояния, своего рода программа-максимум, а не просто средство закрепления существующего порядка вещей. Более того, некоторые называют право моралью государства Бесспорен и тот факт, что право способствует самосохранению общества, и поэтому в наличии права заинтересовано все общество, несмотря на то, что интересы отдельных индивидов и групп могут не совпадать. В этой связи ценность права заключается в его способности вносить в общественную жизнь организованность и порядок, основанные на началах свободы и справедливости, устанавливать баланс интересов, исключая их столкновение, для более полного удовлетворения общественных потребностей 2.
«Суть идеи права, - отмечает Н. Ф. Спинжар, - опирается на философские положения о том, что право - общественное явление, с одной стороны, а с другой - это явление и закон личной жизни, это внутренняя абсолютная ценность человека» 3. Не случайно многими мыслителями право понималось не только как факт социальной жизни, но и как нормы и принципы поведения и жизнедеятельности личности 4.
Право - один из действенных способов реализации политики государства, в том числе политики, направленной на модернизацию общества. Таким образом, проведение правовой реформы в современной России адекватно может быть понято в двух ипостасях - правовое реформирование всех основ общественной жизни, а для этого - реформирование самого права 5.
Объективные черты права российского общества, а также его содержание, выражающееся в требованиях правовых норм, накладывают отпечаток на правовые установки личности 6. От того, как личность воспринимает, усваивает правовые предписания, зависит направленность и выбор того или иного варианта поведения. Правовую установку в самом общем виде можно представить
1 См. Бслинков А. В. Модернизация права в России: теоретический анализ. Дне. кло.н. М., 1999. С
2 Алексеев С. С. Право: азбука — теория - философия. Опыт комплексного исследования. М.: Статут, 1999. С
3 Стижар Н. Ф. Пспхолого-педагопмеские особенности деятельности учреждений культуры по правовому воспитанию сельской молодежи. Дис. к.псд.н. М., 1997. С
4 Шамшурин В. И. Идея права в социальной теории П. И. Новгородцева. // Социологические исследования. 1993. №4. С. 97-105.
5 Гулиев В. Е. Некоторые аспекты правовой реформы // Российские вести от 21 сентября 1995 г. С. 2.
Щербакова Н. В. Социология правовой установки личности. Лис. л.ю н. Ярославль, 1991. С