Государственно-правовая мысль просветителей Северного Кавказа в XIX - начале XX века

• Автор: Айбатов, Магомеднаби Магомедмирзоевич
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 453 с.

ГЛАВА I. ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ, ОСОБЕННОСТИ ОБЩЕСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА, ПРАВОВОГО РЕЖИМА И ФОРМИРОВАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВОЙ МЫСЛИ
ПРОСВЕТИТЕЛЕЙ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА В XIX ВЕКЕ
1Л. Исторические предпосылки, этапы и особенности формирования государственно-правовой мысли просветителей Северного Кавказа
1.2. Особенности общественного устройства и правового режима народов Северного Кавказа до и после присоединения к России
1.3. Вопросы общественного строя, власти и управления во взглядах северокавказских просветителей в первой половине XIX века
ГЛАВА II. ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ ИДЕОЛОГОВ НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ ГОРЦЕВ В 20-50-Х ГОДАХ XIX ВЕКА
2.1. Идея свободной личности в «новом учении» Магомеда
Ярагского
2.2. Низами Шамиля - важнейший регулятор государственно-правовых отношений в Имамате
ГЛАВА III. ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫЕ ВЗГЛЯДЫ
СЕВЕРОКАВКАЗСКИХ ПРОСВЕТИТЕЛЕЙ В 60-70 гг. XIX века
3.1..Идеалы европейской государственности и правовой культуры в творчестве представителей северокавказского просвещения 60-70 гг. XIX века

3.2. Взаимодействие модернизирующих государственно-правовых реформ и этнических государственно-правовых культур горских народов в творчестве просветителей 60-70-х годов XIX века
3.3. Государственно-правовые отношения у чеченцев в творческом наследии У. Лаудаева
ГЛАВА IV. МУСУЛЬМАНСКОЕ ПРАВО И ГОСУДАРСТВО В ТВОРЧЕСТВЕ МИРЗЫ КАЗЕМ-БЕКА
4.1. Мирза Казем-Бек об основах мусульманского права
4.2. Мирза Казем-Бек о наследственных и семейно-брачных отношениях в мусульманском праве
4.3. Мирза Казем-Бек о соотношении государства и религии
в мусульманском обществе
ГЛАВА V. ВОПРОСЫ ПРЕСТУПНОСТИ, НАКАЗАНИЯ И СУДЕБНОЙ ВЛАСТИ В ТВОРЧЕСТВЕ СЕВЕРОКАВКАЗСКИХ ПРОСВЕТИТЕЛЕЙ В 80-Х ГОДАХ XIX-НАЧАЛАXXВЕКА
5.1. Просветители Осетии о причинах преступности
5.2. Вопросы преступления и наказания в творчестве представителей просвещения Северного Кавказа
5.3. Модернизация судебной власти в творчестве просветителей народов Северного Кавказа
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

Актуальность темы исследования. В условиях глубоких государственноправовых преобразований, которые продолжает переживать наше государство, в обществе ведутся дискуссии о путях последующего развития страны, о ее политическом и правовом устройстве, о сохранении целостности Российского государства. Для освоения российским общественным сознанием идеи специфичности и многообразия процессов модернизации, их зависимости от принимающей среды большое значение имеет изучение исторического опыта модернизации России и ее национальных окраин, своеобразия и закономерностей предшествующих обновленческих эпох в истории страны. Взаимоотношения Российской Федерации с северокавказским регионом, на наш взгляд, должны строиться с учетом преемственности государственноправовых традиций, местных обычаев, особенно в современных условиях, когда межнациональные отношения на Кавказе обострились. Анализ знаний о государстве и праве рассматриваемого региона в конкретный период, выявление особенностей и основных этапов становления и развития государственно-правовой мысли помогут нам сегодня правильно регулировать отношения на государственном уровне, создать законодательную базу, которая будет эффективно работать.
В данном контексте интересна проблематика северокавказской государственно-правовой мысли XIX - начала XX века, свидетельствующая о неоднозначности и сложности процесса государственно-правовой модернизации, выработке способов и методов адаптации традиционных горских обществ к требованиям гражданской жизни в «большом» государстве, к условиям государственной цивилизации. Тема настоящего исследования является одной из актуальных и малоизученных по данной специальности. Она подразумевает изучение комплекса вопросов, связанных с особенностями становления государственно-правовой мысли в регионе, процессом возникновения идеологии мюридизма и национально-освободительным

Туземцы постоянно подвергались различным штрафам, часто не понимая, почему и за что. При этом штрафные суммы взыскивались без суда, в административном порядке.
8. Плата «за доведенные следы». В 1882 году руководством Терской областной администрации были выработаны «Правила об имущественной охране русского-населения от хищничества горцев». 30 сентября 1894 года в развитие этих правил было принято новое «Временное положение о мерах для удержания туземного населения Терской области от хищничества и в особенности от всяких насилий против лиц не туземного происхождения». В основу этих правил был положен принцип круговой ответственности за каждый случай хищения лошадей, скота или другого имущества русского населения при не обнаружении виновного в тех поселениях, в районе которых совершилось преступление или же «были открыты» следы похищения.
Такая коллективная ответственность общества устанавливалась в случаях, если полицейские заявляли, что преступление совершено туземцами, но виновные не были обнаружены, а общество их не выдало, и если следы этих преступлений были доведены до туземного населенного пункта на расстояние не далее одной версты от его околицы и там оказались затерянными. В том случае, если следы не были доведены ни до одного туземного населенного пункта, но, по мнению тех же полицейских, преступление совершено туземцами, ответственность по возмещению причиненного ущерба возлагалась на одно или несколько ближайших к месту совершения преступления туземных сельских обществ.
Сам порядок взыскания штрафов «за следы» был особо возмутительным и ни в какие рамки не укладывался. Во-первых, взыскание производилось без судебного решения, по одному административному приказанию, во-вторых, «зачастую, — писал Хетагуров, — у несчастной семьи отбирались последняя коровенка, арба, котелок, а иногда даже «священная» цепь над очагом»1.
1 Хетагуров Коста. - Т. IV. - С. 195.