Категория добросовестности в западной традиции права: историко-теоретический аспект

• Автор: Сорокина, Елена Александровна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 180 с.

ГЛАВА I. КАТЕГОРИЯ ДОБРОСОВЕСТНОСТИ (BONA FIDES) В РИМСКОМ ПРАВЕ
§1. Понятие и значение fides как основы bona fides в римском праве.10
§2. Bona fides в римском обязательственном праве
ГЛАВА II. КАТЕГОРИЯ ДОБРОСОВЕСТНОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ДОКТРИНЕ И ПРАВОПРИМЕНИТЕЛЬНОЙ ПРАКТИКЕ
§1. Понятие добросовестности как правовой категории
§2. Закрепление категории добросовестности в гражданских кодексах Франции и Германии
§3. Значение и содержание категории добросовестности в праве Франции и Германии
§4. Категория добросовестности в праве Англии
§5. Категория добросовестности в праве Европейского Союза
БИБЛИОГРАФИЯ

Актуальность темы диссертационного исследования объясняется рядом факторов. Это, прежде всего, недостаточная изученность природы и механизма действия права на самых ранних стадиях его истории. Сегодня их исследование обычно ведется с позиции современного правопонимания с использованием современного же категориального аппарата. В итоге ряд существенных особенностей этого права, обусловленных спецификой1 эпохи и bona fides (добрая совесть, добросовестность) как- его важного элемента, оказываются за рамками исследования
Другим фактором является существенная значимость эффективного регулирования договорных отношений в рыночном обществе, которое существует в странах Европы.в течение многих веков. Поэтому категория bona fides как важный элемент такого регулирования постоянно привлекает внимание ученых. Однако следует констатировать, что в исследованиях данной проблемы пока нет единого мнения о понимании, содержании и, роли добросовестности в договорных отношениях.
Новую значимость, также как и новое качество, данная категория приобретает вследствие европейской интеграции в рамках Европейского Союза, что превращает bona fides в институт наднационального права, проблемам которого посвящается ныне значительное число исследований.
Bona fides как элемент регулирования договорных отношений чрезвычайно важен и в условиях современной России, рынок которой еще не воспринял ряда значимых традиций западной правовой культуры.
Все сказанное позволяет сделать вывод о значительной актуальности темы данной диссертации.
Объект, предмет и хронологические рамки исследования. Объектом диссертационного исследования является различные трактовки категории1 добросовестности и ее использование в целях обеспечения договорных
обязательств на разных стадиях истории римского; а затем и западноевропейского права, в частности английского* немецкого, французского и наднационального праваЕС.
Предметом исследования выступает теоретическая интерпретация: категории:добросовестности: в рамках западной правовой традиции.
Хронологические рамки исследования: охватывают эволюцию
категории добросовестности, начиная от архаической эпохи римского права, через*, классический-: и постклассический его периоды, и заканчивая.-западноевропейскими правовыми системами (Франции, Германии, Англии) в Новое и Новейшее время; а также правом ЕЕ.. При этом опускается средневековый период развития европейского права в силу незавершенности? в то время формирования рыночных отношений: и процесса рецепции римского права.
Цели и: -задачи'! исследования состоят в раскрытии культурноисторической специфики: содержания категории-добросовестности; на разных стадиях истории права; - в рамках римского права, западноевропейского? права и права ЕС.
Такие цели предопределили соответствующие задачи исследования:
• О
- проследить становление категории добросовестности в римском праве и; ее дальнейшее развитие в; правовых системах стран. Западной Европы, а также в праве ЕС;
- показать общую направленность исторической эволюции категории: добросовестности;
- показать, что содержание, специфика действия и место категории: добросовестности в механизме правового регулирования предопределяются характером культурно-исторических условий ; на разных, стадиях истории права;
- раскрыть» основные современные доктринальные подходы., к пониманию содержания и назначения категории добросовестности в национальных, правопорядках стран Западной Европы;
отношения между сторонами поручения сами по себе представляли некую гарантию, и, по-видимому, в большинстве случаев именно личные отношения предотвращали возможность возникновения недоразумений и необходимость обращения в суд.
Отсутствие договорного иска применительно к товариществу также не свидетельствует об отсутствии данных отношений в более ранний период. Известно, что в древнем Риме существовало товарищество в форме консорциума братьев (societas ercto non cito)m, который составляли все братья после смерти отца семейства. Практиковалось товарищество -universorum que ex questu veniunt, которое сохраняло некоторые структурные признаки древнего consorium.m
Теми исследователями, которыми не отрицается существование в праве древнего Рима таких отношений- как, например, fiducia, tutela, societatis, mandatum, подчеркивается-однако, что в цивильном праве они основывались на fides, которая в данных отношениях выделяла их зависимость, от нравственных основ110. Как уже указывалось, в данных правоотношениях fides выступала в значении «защиты » и «полагаться на чью либо верность» и отражала каким образом контрагенты должны вести себя по отношению друг к другу. И как подчеркивает российский исследователь римского права Д.В. Дождев, в данном случае имелась ввиду не моральная сторона правоотношения
Следует отметить, что сами договоры постоянно находились в состоянии непрерывного изменения и для некоторых отношений была предусмотрена судебная защита в рамках цивильного права.
чужому им обоим и отъявленному негодяю, между тем как можно было обратиться к какому-нибудь порядочному человеку из числа общих добрых друзей?
108 Gai Inst. III. 154а.
109 Ulp. D 17.2.7.
"“Например, Schermaier M.J., Bona fides ...Op.cit. P.80; С.Л. Муромцев подчеркивал, что подобные отношения, находились в области нравов и за пределами права. (Муромцев С.А. Гражданское право Древнего Рима. М. 1911. §71.)
Дождев Д.В. Добрая совесть ...Указ. соч. С. 39.