Обычное право кочевых народов Восточной Сибири в правовой системе Российского государства XIX - начала XX вв.

• Автор: Наумкина, Валентина Владимировна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 347 с.

Оглавление
Введение
Глава 1. Социально-правовая обусловленность обычая как регулятора
общественных отношений
§ 1. Природа обычаев и их место в правовой системе общества
§ 2. Санкционирование обычая как способ его легитимизации
§ 3. Характерные черты обычного права кочевых народов Восточной Сибири
Глава 2. Унификация традиционного управления народов Восточной
Сибири
§ 1. Сибирская реформа управления в 1-й половине XIX в.
§ 2. Юридический статус различных категорий коренных народов
Восточной Сибири
§ 3. Органы управления у кочевых народов Восточной Сибири
Глава 3. Интеграция обычного права кочевых народов Восточной Сибири в правовую систему Российского государства
§ 1 Развитие Российского законодательства и действие обычного права кочевых народов Восточной Сибири
§ 2. Кодификация обычаев кочевого населения Восточной Сибири 158 Глава 4. Брачно-семейные и имущественные отношения по обычному праву кочевых народов Восточной Сибири
§ 1. Брачный договор как основа семейных отношений в обычном
праве
§ 2. Имущественные отношения в обычном праве кочевых народов
Восточной Сибири
Глава 5. Суд и судопроизводство у кочевых народов Восточной Сибири 244 § 1. «Словесная расправа» как орган судебной власти
§ 2. Особенности расследования и судопроизводства по нормам обычного права у кочевых народов Восточной Сибири
§ 3. Использование обычаев органами «словесной расправы»
Заключение
Список использованной литературы

Введение
Актуальность темы диссертационного исследования.
обусловлена возросшим в современной науке интересом к обычному праву, что стало следствием демократизации правового регулирования и признанием обычая в качестве значимого регулятора.
Для современной науки большое значение имеет выявление исторических корней развития правовой системы государства и влияния сохранившихся обычаев на региональное законодательство и систему управления. В настоящее время ряд общественных организаций активно занимаются возрождением и. развитием традиционного хозяйства, культуры и образа жизни коренных народов, поэтому анализ исторического наследия имеет не только теоретическое, но и практическое значение. Изучение обычного права позволит выявить положительный опыт и понять причины и последствия использования того или иного обычая. Исходя из этого, большое значение приобретает исследование норм и традиций, которые существовали в предшествующие этапы у различных народов Российского государства.
Действие обычаев официально признавалось в Российской империи. Политика государства на протяжении XIX в. была направлена на унификацию обычного права кочевых народов Восточной Сибири. Политико-правовые процессы, проходившие в Российской империи в данный период, охватили и территорию Сибири, которая до этого времени сохраняла свою самобытность. Преобразования в Восточной Сибири были направлены на административно-правовое «освоение» национальных окраин, предполагавшее включение элементов традиционного управления в систему государственной власти и систематизацию существующих регуляторов с целью их переработки с учетом законодательства империи. Эти направления реформирования были взаимосвязаны и

широкое применение,- поэтому обычаи очень сильно различаются по своим сущностным характеристикам. Как правило, к источникам права относят правовой1 или санкционированный обычай.
. Такой, подход, не'для всех авторов-является-убедительным, так В О; Лучин убежден, что «с подобным утверждением вряд ли можно согласиться, ибо для признания обычая в качестве источника права не достаточно того, что им руководствуется государственные органы в своей практической деятельности. Необходимо, чтобы в силу своих внутренних свойств и качеств он мог бы служить основой для решения юридических дел, то есть, для принятия властных решений».
Другие авторы указывают на косвенное значение обычая как источника права.3 Представители следующего подхода отмечают, что официально в Российской Федерации обычаи не признаются источниками права, хотя фактически таковыми являются.4 Иногда источником называют обычное право, выделяя его как особый вид «межотраслевой источник права».5 Зыкин И.С. более гибко подходит к вопросу о роли обычая,
1 Фербер И.Е. Ржевский В.А. Вопросы теории советского конституционного права. Саратов, 1967. С. 74.
2 Лучин В. О. Источники советского государственного права: учеб пособие. Куйбышев, 1976. С.
3 Мартесон-Гнидкин А. Государственное опровержение лжеучений об обычном праве и правовом отношении в доказательство не научности так называемого обществоведенья и трех его общепризнанных отделов: право, - нраво, - и
хозяйствоведение. М., 1906. С. 183-185.
4 Например, см.: Краснов С.Ю. Обычно-правовое регулирование имущественных отношений у донских казаков во второй половине XIX века (историкоправовой аспект): Дис. канд. юр. наук: 12.00.01/ Волгоград, гос. ун-т. Волгоград, 2003. С. 40; Овсепян Ж.И. Соотношение конституционного и обычного права в РФ // Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики. Ростов н/Д: Издательство СКАГС, 1999. С.281идр.
5 Краснов С.Ю. Указ. соч. С. 40.