Правовая идеология европейского либерализма и британский колониальный правопорядок в XVIII-XIX веках

• Автор: Рувинский, Роман Зиновьевич
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 215 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Колониальный правопорядок и правовая идеология как исходные категорий исследования
1. Колониальный правопорядок: понятие, элементы, виды, соотношение с
категорией «колониальный правовой режим»
2. Понятие правовой идеологии, ее связь с правовым порядком
Глава II. Правовая идеология европейского либерализма XVITI-XIX веков в колониальном контексте
1. Проблема допустимости колониальных захватов земель в работах европейских теоретиков естественного права
2. Политико-правовые взгляды Дж. С. Милля на проблему надлежащего управления завоеванными колониями
3. Концепт «восточного деспотизма» в системе легитимации колониального правопорядка
4. Парадоксы международно-правовой теории И. Канта и колониальный контекст
Глава III. Правовой порядок в британских колониях XVIII-XIX веков
1. Особенности организации механизма британского колониального государства XVIII-XIX веков. Колонии «переселенческие» и «завоеванные»
2. Дуализм колониального права
3. Узаконенный экспроприационизм: колониальное право и экономические отношения
4. Чрезвычайный характер колониального правопорядка, его сущность
Заключение
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Появившись в эпоху Великих географических открытий и достигнув своего бурного расцвета в Новое время, колониализм, казалось бы, навсегда прекратил существование как действительный фактор мировой политики и международно-правовой системы с признанием независимости Индии в 1947 году, принятием 14 декабря 1960 года Генеральной ассамблеей ООН Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам' и освобождением ряда африканских стран от диктата метрополий в 1960-е годы. Однако понятие «колониализм» не исчезло из актуального политического словаря с распадом колониальных империй, дав жизнь производному термину — «неоколониализм».
Формальное освобождение вчерашних колоний от гнета европейских метрополий не покончило с их экономической и политической зависимостью от ведущих мировых держав, в число которых естественным образом вошли США, наименее пострадавшие во Второй мировой войне и имевшие огромный экономический потенциал. Напротив, события в Югославии в 90-е годы XX века и в Ираке в первом десятилетии XXI века, продолжающиеся события вокруг Афганистана и Ирана, военная интервенция в Ливию демонстрируют нам не только сохранившийся по сей день приоритет силы в решении спорных вопросов и двойные стандарты в оценке действий различных участников международных отношений, но и то, что такое положение вещей в конечном итоге основывается на праве и определенных, выдаваемых за универсальные, представлениях о необходимом и запретном, допустимом и недопустимом. В этих условиях особую значимость приобретает выявление и исследование истоков как современной межгосударственной системы, так и ключевых политико-правовых ценностей, рассматривающихся зачастую в качестве вневременных, нейтральных, имеющих общесоциальную сущность.
1 Резолюция 1514 (XV). / Резолюции, принятые Генеральной Ассамблеей на пятнадцатой сессии. Т. 1. 20 сентября - 20 декабря I960 года. Генеральная Ассамблея. Официальные отчеты. Пятнадцатая сессия. Дополнение N 16 (А/4684).- Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций, 1961. С. 74 - 75.

Для современной практики регулирования международных отношений характерны во многом те же приемы, которые имели место в колониальную эпоху, апеллирование к тем же — либеральным по своему содержанию - идеям и ценностям, на которых основывались действия господствующих мировых держав в ХУШ-Х1Х веках. Таким образом, актуальность настоящего исследования проявляется в том, что колониализм ХУШ-Х1Х веков может быть рассмотрен как исторический прообраз современной модели взаимоотношений экономически доминирующих государств и социальных групп с зависимыми от них государствами и социальными группами, а интеллектуальные плоды европейской политико-правовой философии колониальной эпохи - как источники современных идей и ценностей, использующихся первыми в качестве инструментов обеспечения собственных интересов.
Степень научной разработанности темы исследования
В современной российской юридической науке правовая проблематика европейского колониализма относится к числу малоизученных и за более чем-два последних десятилетия затрагивалась лишь в нескольких диссертационных исследованиях1. Отдельные вопросы правового регулирования общественной жизни европейских колоний в Азии и Африке нашли свое освещение в работах К.А. Демичева, Г.В. Игнатенко, В.А. Лихачева, Д.С. Пенькова, И.Е. Синицыной, В.А. Томсинова2. При этом попыток целостного освещения
1 См.: Габршиш P.P. Влияние британского парламента на развитие парламентаризма в Британских колониях: На примере государств Азиатско-Тихоокеанского региона. - Дисс. канд. юрид. наук. - Ставрополь, 2004; Пеньков Д.С. Развитие правового статуса личности в колониях Великобритании в XVII-XX вв. - Дисс. канд. юрид. наук. - Ставрополь, 2007; Попова A.A. Становление системы источников права Австралии в колониальный период; конец XVII] - XIX вв. - Дисс. канд. юрид. наук. - Краснодар, 2006; - а также недавние работы на эту тему: Большакова В.М. Правовое регулирование англо-сикхских отношений и эволюция государственного строя в Панджабе в XIX в. (историко-правовое исследование). - Автореферат дисс. канд. юрид. наук. - Владимир, 2010; Соловьев О.Д. Формирование и развитие английской субсидиарной системы в Ауде во второй половине XVIII -первой половине XIX в. - Автореферат дисс. канд. юрид. наук. - Нижний Новгород, 2010.
2 Демичее К.А. Становление британской системы колониального управления в Панджабе в первые годы после Аннексии // История государства и права. - 2010. - №16. - С. 35-38; Игнатенко Г.В. От колониального режима к национальной государственности. М., 1966; Лихачев В.А. Из истории уголовного права государств Африки // Правоведение. - 1970. - №4. — С. 69-75; Пеньков Д.С. Правовое положение местного населения стран Южной Африки // Труды юридического факультета Северо-Кавказского государственного технического университета. Выпуск 8. - Ставрополь, 2005. - С. 101-116; Синицына И.Е. Обычай и обычное право в современной Африке. История изучения. Кодексы обычного права. — М., 1978; Томсинов В.А. Английское право как инструмент колониальной политики в Африке (конец XIX - начало XX вв.) // Правоведение. — 1980. -№6. - С. 72-76.

позволили британской колониальной системе просуществовать дольше других аналогичных конструкций.
Будучи наиболее показательным для изучения колониального правопорядка, британский колониальный правопорядок как его разновидность, а равно правопорядка! иберийский, голландский, французский и т.д., может быть рассмотрен как системное сочетание формирующих его элементов. В соответствии с приведенным выше определением колониального правопорядка и исходя из феноменологического аспекта, в качестве элементов такого правопорядка должны быть названы: а) право в единстве его источников, процедур и составляющих его норм; б) государство как организация, выступающая гарантом стабильности правопорядка; в) сама практика общественных отношений, на которых соответствующие правовые нормы и процедуры основаны.
С точки зрения правовых отношений, составлявших колониальный правопорядок, в качестве необходимых элементов последнего целесообразно выделять:
1) правовые отношения, возникавшие в ходе осуществления управления колониями, в том числе правоотношения между метрополией и колониями (государственно-правовые отношения);
2) правовые отношения между европейскими колонизаторами и коренными жителями колоний (в том числе частноправовые, административно- и уголовно-правовые, процессуальные);
3) отношения, возникавшие между коренными жителями колоний (хозяйственные, семейные, связанные с отправлением религиозных культов и т.д.);
4) правоотношения между находившимися на территории колоний европейскими подданными.
Как представляется с учетом вышеизложенного, при исследовании колониального правопорядка, в целях определения его природы и сущности,