Конституционализм в Таджикистане: историко-культурные основы, специфика становления и эволюции

• Автор: Хакимов, Шокир Косимжанович
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 358 с.

Оглавление
Введение
Глава 1 .Понятие конституционализма, его специфика в Таджикистане и методология его исследования
1.1 .Конституционализм как категория европейской политической и правовой культуры
1.2. Конституционализм в Таджикистане: культурно-исторические особенности
1.3.Методология исследования конституционализма в Таджикистане
Глава 2. Становление и эволюция конституционализма в советском Таджикистане
2.1. Зарождение конституционализма в Средней Азии до образования Таджикской АССР (1917-1924 гг.)
2.2. Развитие конституционализма в Таджикской АССР (1924-1929 гг.)
2.3. Формирование и эволюция конституционализма в Таджикской ССР (1929-1990гг.)
Глава З.Опыт становления и развития конституционализма в постсоветской России как идейный и нормативный источник таджикского конституционализма
3.1. Специфика становления конституционализма в постсоветской России
3.2. Вопрос о конституционализме в постсоветской юридической
литературе
Глава 4. Становление, эволюция и проблемы конституционализма в современном Таджикистане
4.1 Независимость Таджикистана и новая парадигма таджикского
конституционализма
4.2. Конституционализм в современном Таджикистане: специфика, эволюция, проблемы
Заключение
Список использованных источников и литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования определяется, прежде всего, значимостью проблемы конституционализма, которая является «одной из самых актуальных тем правовой науки»1, относится к числу сложнейших проблем теоретического государствоведения и правоведения2, а выявление основных закономерностей и особенностей становления и развития конституционализма приобретает судьбоносное значение3. Ибо, не имея цельной и всесторонне разработанной концепции конституционализма, странам, сложившимся на пространстве СНГ, включая Таджикистан, невозможно формировать, упрочивать и развивать на отечественной почве конституционную государственность4.
Конституционализм в Таджикистане, как и в других странах СНГ, избавившихся от тоталитаризма, призван заложить закладывает основы, несущую конструкцию демократической и правовой государственности. Поэтому исследование проблем его становления и развития в той или иной стране на постсоветском пространстве способствует более“ углубленному познанию его универсальных черт, а также национальной специфики и, в конечном счете - его совершенствованию5.
Актуальность теме диссертации придает также значимость конституции в правовой системе. Будучи вершиной в иерархии источников права, она является одновременно основой всей правовой системы. Это особенно важно для стран СНГ, включая Таджикистан, который с распадом
1 Кутафин O.E. Российский конститутционализм. М.: 2008.С.5.
2Зоиров Дж.М. Формирование и развитие национальной государственности в странах Содружества Независимых Государств. Автореф. дисс...докт.юрид.наук. Санкт-Петербург, 2004.С.4.
3 См..подр.: Кравец И.А. Формирование российского конституционализма (проблемы теории и практики).М.,2002; Мамитова Н.В. Российский конституционализм: история и современность. Дисс...докт. юрид. наук. М., 2006 и др.
4 Кутафин O.E. Российский конститутционализм. М.: 2008.С.6.
5 См.подробнее: Боброва H.A. Конституционный строй и конституционализм в России. Проблемы методологии и практики. Дисс...докт. юрид. Наук. Самара., 2002;, Кравец И.А. . Формирование российского конституционализма (проблемы теории и практики). Дисс...докт. юрид. Наук. Екатеринбург, 2002 Мамитова Н.В. Указ.соч.; Конституция и конституционализм: избранные проблемы. Сб. ст. Киев, 2007 (На украинском языке); Кутафин O.E. Российский конститутционализм. М.: 2008.

СССР вступил в новую полосу своего развития. Она характеризуется тем, что став впервые в своей истории государственной независимости, он приступил к созданию общества и государства на новой, буржуазной основе.
Кроме того, конституция есть форма (средство, способ) переноса международных стандартов в области прав человека на почву национальных государств. В этом смысле конституция в известном смысле предопределяет развитие правовой системы в целом. Поэтому исследование конституционализма в Таджикистане, несомненно, приобщает Таджикистан «к историческим достижениям цивилизации»6.
В Таджикистане сделаны лишь первые шаги по формированию самобытного отечественного конституционализма.
Уникальность историко-культурной ситуации, отсутствие ее аналогов в прошлом чрезвычайно обостряют проблему научной обоснованности и практической выверенное той модели конституционализма, которая наиболее оптимально обеспечит Таджикистану реализацию идей правового государства, прав человека, верховенства закона и т.д.
Пока, что в Таджикистане, как и в других государствах СНГ,
-процессы государственно---------------правового —строительства "нередко
осуществляются методом проб и ошибок7.
Степень научной разработанности проблемы. Проблема конституционализма изучена в таджикской правовой литературе явно недостаточно. Причины этого видятся с одной стороны, в том, что в советский период истории Таджикистана предметом исследования в таджикской (как, впрочем, в целом в советской) литературе были вопросы теоретического анализа Конституции и проблем конституционного развития Таджикской ССР. Вследствие идейно-политических установок, отрицавших наличие конституционализма в условиях советского строя, сам термин «конституционализм», вошел в научный оборот лишь в 80-х гг. При этом
6 Тахиров Ф.Т. Воплощение передовой общественно-политической мысли в новой Конституции Республики Таджикистан//Конституционное развитие Таджикистана и США. Душанбе, 1996.С.
7 Зоиров Дж.М.Указ. работа. С.З.

теорией происхождения государства. Согласно Декларации, государство основывается на общественном договоре, заключенном между людьми, а не между управляемыми и управляющими.
Важнейшее значение имело также положение Декларации о том, что народ не только имеет право свергнуть неугодное ему правительство, но и при определенных обстоятельствах обязан сделать это.
Оценивая историческое значение документа, Г. Аптекер особо отмечал важность положения о «стремлении к счастью». «Именно идея о праве человека на стремление к счастью, - подчеркивал он, - составляет святая святых революционной доктрины Декларации независимости; именно эта идея благодаря приданной ей величественной, вечной общей форме
делает документ исполненным глубокого смысла и волнующим для всех

времен» .
Декларация независимости никогда не была юридическим документом в собственном смысле слова и не является действующим американским правом, но ее предписания оказали большое влияние на весь ход развития американского конституционализма, на политическое и правовое сознание американского народа.
Во всех конституциях штатов закреплялись и такие права и свободы, которыми не наделялись англичане: свобода печати и выборов, право большинства на замену и изменение правительства. Некоторые штаты добавляли в этот перечень права, заимствованные из английских конституционных документов или собственного политического опыта: свободу слова, собраний, петиций, ношения оружия, неприкосновенность жилища, запрещение законов, имеющих обратную силу. В ряде штатов запрещались изъятие собственности без должной компенсации, применение законов военного времени в мирное время, принуждение давать показания против самого себя и т.д.
82 Аптекер Г. Указ. соч. С. 136.