Теория речевой коммуникации : Риторический подход

• Автор: Зарецкая, Елена Наумовна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 494 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. ОСОБЕННОСТИ РЕЧЕВОЙ КОММУНИКАЦИИ
1Л. Коммуникативные модели
1.2. Позиции говорящего и слушающего
1.3. Три типа приема и передачи информации
1.4. Нравственность речи
1.5. Сознательное/бессознательное и ложь в речевой коммуникации
ГЛАВА 2. ЦЕЛЕВЫЕ УСТАНОВКИ РЕЧИ
2.1. Потребности человеческой личности
2.2. Императивная речь
2.3. Категории заставить и убедить как реализация “воли к власти”
2.4. Ритуальная речь
2.5. Провокационная речь
2.6. Мотивация профессиональной речи
2.7. Классификация целевых установок речи
ГЛАВА 3. ЗАМЫСЕЛ РЕЧИ
3.1. Логико-речевое доказательство
3.2. Коммуникативные особенности выдвижения тезиса
3.3. Аргументация
3.4. Демонстрация как речевой поступок
3.4.1. Дедуктивная демонстрация
3.4.2. Индуктивная демонстрация
3.4.3. Демонстрация по аналогии
3.4.4. Дополнительные виды демонстрации
3.5. Искусство публичного выступления и ведения дискуссии (стратегия и тактика)

ГЛАВА 4. КОММУНИКАТИВНАЯ ЭФФЕКТИВНОСТЬ ТЕКСТА
4.1. Текст как последовательность знаков
4.2. Речевая выразительность тропов
4.3. Речевая выразительность фигур
4.4. Ирония в речевой коммуникации
4.5. Невербальная коммуникация
Заключение
Литература
ВВЕДЕНИЕ
Одной из основных тенденций лингвистических исследований последних лет является разработка универсальных методов анализа речевого поведения людей в разных коммуникативных ситуациях. В связи с этим весьма актуальным1 представляется создание моделей речетворчества и речевосприя-тия, основанных на общем принципе и организованных по единой схеме. Актуальность решения возникающих на этом пути задач, непосредственно связанных с проблемами мотивации речевых поступков, с одной стороны, и особенностями слухового и зрительного восприятия, с другой, подтверждается значительным усилением в настоящее время интереса к теории речевой коммуникации как особой области языкознания, имеющей свой собственный предмет, задачи и методы исследования. Особую актуальность приобретают при этом работы, связанные с введением новых концептуальных принципов, на которых базируется объяснительная теория.
Можно констатировать, что коммуникативной функции языка в западноевропейской и американской лингвистике уделялось и уделяется значительно больше внимания, чем в отечественной. Об этом говорит, в частности, регулярная организация конференций по теории речевой коммуникации, периодические издания (в том числе специальный журнал “АщдгаеЫайоп”) и значительный интерес широкой научной общественности.
Такой интерес, разумеется, объясняется не только собственно научной значимостью этого феномена, но и важностью для всего общества в целом достижения социального консенсуса, путь к которому лежит через общественный диалог. Не случайно интерес к проблемам речевой коммуникации в отечественной лингвистике начал проявляться именно сейчас - в период перехода от идеологизированной догматической коммуникации прежних лет к общественному диалогу. Именно в этом следует видеть общественную значимость данного диссертационного исследования.
Проблемы, давно обсуждавшиеся в классической риторике, вдруг опять
1 Здесь и далее в цитатах разрядка автора.

попадают язык красок, субстанций, объемов, пространства.
Каковы коммуникативные функции цвета? С этой точки зрения, черное, белое, серое представляют собой нулевую степень красочности. Яркие краски “бросаются” в глаза. Наденьте красный костюм - и вы окажетесь объектом, лишенным внутренней жизни.
Ж.Бодрийяр отмечает особый характер белого цвета. “Из поколения в поколение все, что является непосредственным продолжением человеческого тела, - ванная комната, кухня, постельное и нательное белье - отдано на откуп белому цвету, хирургически - девственному...” (Бодрийяр, 1995 -с. 270).
Бодрийяр анализирует особенности, например, расстановки мебели, где отражается социальная структура эпохи.
Если взглянуть на вещи прошлого с точки зрения вещей настоящего, то перед нами проходит исчезновение жеста, зафиксированного в вещи в пользу большей функциональности. “Мир старинных вещей предстает театром жестокости и инстинктивных влечений, если сравнить его с нейтральностью форм, профилактической “белизной” и совершенством вещей функциональных” (там же - с. 47).
В принципе старинная вещь, дожившая до наших дней, становится знаком прошлого. Современный предмет является функционально богатым, но знаково бедным. Старинный предмет, наоборот, максимально значим, но минимально функционален. “В мире коммуникаций и информации энергия редко выставляет себя напоказ. Миниатюризация вещей и сокращение жестов делают менее наглядной символику” (там же - с. 99).
Новым типом человека становится не раб вещей, а человек расстановки. В этом контексте интерес представляет анализ Бодрийяром коммуникативной функции рекламы. “Реклама пытается убедить нас, что современный человек, по сути, больше уже не нуждается в вещах, а лишь оперирует ими как опытный специалист по коммуникациям” (там же- с. 23).
О воздействии масс-медиа Бодрийяр пишет: “Это не логика тезиса и доказательства, но логика легенды и вовлеченности в нее. Мы в нее не верим, и однако она нам дорога” (там же - с. 137). В рекламе “решающее воздей-