Собственные имена персонажей в якутском эпосе олонхо : Структура и семантика

• Автор: Филиппова, Нина Игнатьевна
• Шифр специальности: 10.02.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 160 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I.СОБСТВЕННОЕ ИМЯ И ОЛОНХО
ІЛ.Из истории изучения собственных имен эпоса в яку-товедении
1.2.0 природе собственных имен персонажей в олонхо
1.3.0 наречении именем в олонхо
Глава II. СТРУКТУРНО-ТИПОЛОГИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
СОБСТВЕННЫХ ИМЕН В ОЛОНХО
2.1 .Особенности структуры собственных имен в олонхо
2.2.Структурные модели собственных имен в олонхо
2.3.Основные компоненты собственных имен в олонхо
2.2.1. Эпитеты

2.2.3. Показатель имени
Глава III. ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СОБСТВЕННЫХ ИМЕН В ОЛОНХО
3.1 .Семантическая характеристика собственных имен в олонхо
3.2.Особенности собственных имен различных групп персонажей олонхо
3.3.Заимствованные слова в составе имен персонажей
олонхо
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
СОКРАЩЕНИЯ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Якутский эпос олонхо, как неиссякаемый источник изучения языка, истории, этно-культуры, мировоззрения содержит богатый ономастический материал. В якутском языке недостаточно исследованы проблемы как в области собственно антропонимии, так и поэтической антропонимии. Последняя, в свою очередь, выдвигает проблемы разработки фольклорных и литературных собственных имен. Если изучение литературной антропонимии преследует более всего задачи литературоведческого, социолингвистического плана, то фольклорная, особенно, эпическая антропонимия предполагает разработки лингвофольклористического, этнолингвистического характера. Являются важными и мифологический, религиознофилософский аспекты имен эпических персонажей. Для углубленного изучения указанных проблем антропонимики олонхо на первый план выдвигается решение задач лингвистического характера: определение типологической характеристики и моделей собственных имен персонажей олонхо, выявление специфики их структуры и семантики. Этим определен выбор темы исследования. Кроме того, ее актуальность также обусловлена всевозрастающим научным интересом к исконной народной антропонимии, к этногенетическим, историко-культурным истокам народа.
Объект исследования - система собственных имен (СИ) персонажей в якутском героическом эпосе олонхо.
Предмет исследования - типологическая структура, модели и семантика СИ персонажей героического эпоса олонхо.
Цель исследования', комплексное структурно-семантическое лингвистическое описание СИ персонажей в якутском героиче-

ском эпосе - олонхо. Для решения этой цели ставятся следующие задачи:
- определение объема и проблематики изучения собственных имен олонхо;
- раскрытие природы собственных имен как одного из художественно-изобразительных средств олонхо;
- выявление и описание особенностей наречения собственных имен в олонхо;
- объяснение особенностей употребления собственных имен в олонхо и их структурно-компонентный анализ;
- описание семантики структурных элементов собственных имен олонхо;
- систематизация собственных имен олонхо по группам (образам) персонажей в количественном, структурном, семантическом аспектах.
Материалом исследования послужила картотека собственных имен персонажей опубликованных олонхо. Использованы также приложение к труду Н.В.Емельянова 'Сюжеты якутских олонхо', материалы 'Словаря якутского языка' Э.К.Пекарского.
Методологической и теоретической основой исследования стали труды по ономастике А.В.Суперанской,
В. А.Никонова, Б. А.Успенского, Т.Н.Кондратьевой, Т.И.Тепля-шиной и других; лингвистические труды В.В.Виноградова,
A. А.Реформатского, М.С.Альтман, Э.Б.Магазаник, Р.У.Таич,
B.Н.Михайлова, в которых отражены функция и стилистические возможности собственных имен в литературных произведениях; также труды якутских исследователей - лингвистов П.А.Слепцова, Н.К. Антонова, Н.Е.Петрова, Г.В.Попова, Л.Л.Габышевой и других; фольклористов А.Е.Кулаковского, Г.У.Эргиса, И.В.Пухова, Н. В. Емельянова и других; историков

Исследователь хакасского эпоса С.С.Суразаков на основе историко-типологических сопоставлений считает, что тип конного воина (баатыра) развился позднее, чем тип богатыря охотника (мергена), хотя в настоящее время трудно провести четкую грань между архаичным охотничьим эпосом и эпосом о богаты-ре-воине. (Суразаков, 1985, 26).
Кличка коня в олонхо созвучна с именем богатыря, так как полное наименование героя совместно с кличкой коня образует одну организованную стихотворную формулу, основанную на аллитерации и ассонансе.
То, что именная формула героя в своем составе обязательно содержит кличку коня, является первым признаком его богатырства, возвышает его, подчеркивает его преимущество перед пешим. Кроме того связано с тем, что конь в древности был почитаем так же как и божество, многие видели в нем своего предка.
В состав полной именной формулы основного героя олонхо входят также и имена его предков и родителей. Называется не только отец, но обязательно и мать в супружеской паре.
Собственные имена персонажей олонхо многосоставны. Обычно они состоят из трех основных компонентов: эпи-
тет(преномен) + основное имя(номен) + показатель(постномен) (родовой, социальный, возрастной и т.д.). В именах Дъулуруйар Нъургун Боотур, Бцдцрцйбэт Мцлдъц Бвг,в, Уот Чымаадай ойуун, Урцн, Уйуллаан Куо основные части - Нъургун, Мцлдъц, Чымаадай, Уйуллаан; эпитеты - Дъулуруйар, Бцдцрцйбэт, Уот, Урцц; показатели - Боотур, Бв$в, ойуун, Куо.
Компоненты имен могут состоять как из одного, так и из нескольких слов: Например, в имени Куруубай Хааннаах Кулун Куллустуур бухатыыр эпитет - Куруубай Хааннаах, основная