Экзистенциальные предложения с глаголом "haver" в португальском языке

• Автор: Николаева, Елена Станиславовна
• Шифр специальности: 10.02.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 124 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. СЕМАНТИКА ЛОКАЛИЗАТОРА И СМЫСЛ ЭП
1.1. Вводные замечания
1.2. Пространственный локализатор
1.3. Локализатор со значением “весь мир”
1.4. Квазилокализатор
1.5. Личностный локализатор
Общие выводы по I Главе
Глава II. ИМЯ БЫТУЮЩЕГО ПРЕДМЕТА И СМЫСЛ ЭП
11.1. Вводные замечания
11.2. Имя бытующего предмета при наличии/ отсутствии определений
11.3. Имя бытующего предмета в сочетании
с кванторными показателями
11.4. Придаточные предложения в качестве определения к имени бытующего
предмета
11.4. Имя бытующего предмета, представленное местоимением “quem”
Общие выводы по II Главе
ГЛАВА III. ГЛАГОЛ “HAVER” КАК ГРАММАТИЧЕСКОЕ
ЯДРО ЭП
ГЛАВА IV. ЭП В ЕГО ОТНОШЕНИИ К АКТУАЛЬНОМУ ЧЛЕНЕНИЮ ПРЕДЛОЖЕНИЯ
IV. 1. Вводные замечания
IV.2. Коммуникативная структура предложения
и выбор экзистенциального глагола
IV.3. Коммуникативная структура предложений с глаголом “haver”, передающих разные

смыслы
1/.3.1. Собственно существование
1/.3.2. Наличие. Местонахождение
1/.3.3. Внутреннее состояние человека.
Событие или состояние, локализованное в пространстве
УЛ. Эмфатические варианты ЭП
1У.5. Отрицание как средство выделения в ЭП.. с. 103 1/.5.1. Сопоставление отрицательной и
утвердительной моделей ЭП с
1/.5.2. Коммуникативная структура
отрицательных ЭП
Общие выводы по IV Главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЦИТИРУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СОКРАЩЕНИЯ ИСТОЧНИКОВ
ВВЕДЕНИЕ
В научной литературе, посвященной философским проблемам, принято различать понятия бытия и существования. Так, в “Философском словаре” (1991,55) находим следующее определение понятия “бытие”: “Наиболее общее и абстрактное понятие, обозначающее существование чего-либо вообще. В этом случае бытие следует отличать от реальности, существования, действительности и т.д. как более конкретных и глубоких характеристик объективных процессов и явлений”.
В лингвистике для обозначеня законченных по смыслу синтаксических структур, в которых утверждается существование (или несуществование) в мире или некотором его фрагменте объекта (класса объектов), наделенного теми или иными признаками (В мире есть справедливость / В мире нет справедливости) употребляются два термина - “бытийные предложения” и “экзистенциальные предложения”. Однако, наличие в этих терминах корней, связанных с понятием бытия и экзистенции (существования), не проецируется на разграничение соответствующих философских понятий. Оба лингвистические термина используются как синонимы. Мы остановились на термине “экзистенциальные предложения” (в сокращении ЭП) как наиболее распространенном в работах по западноевропейским языкам, в том числе романским, в группу которых входит португальский язык. Разграничение понятий бытия и существования производится в диссертации применительно к отдельным разновидностям ЭП, а не к типу изучаемых предложений как таковому
Теоретические вопросы, связанные с лингвистической интерпретацией ЭП, разрабатываются преимущественно на материале русского, английского, французского и некоторых других языков. Португальский язык до сих пор не привлек к себе внимание ни отечественных, ни зарубежных исследователей. В общих работах по синтаксису португальского языка можно найти замечания лишь по отдельным вопросам употребления глаголов экзистенциального типа. Положения теории экзистенциальности, разрабатываемые исследователями других языков, а также конкретные высказывания специалистов-португалистов, приводятся в тексте диссертации по ходу анализа языкового материала. Здесь же считаем возможным оговорить следующее. Семантика экзистенциальности связана с двумя

Havera uma Igreja que ... tu fundaras (J.S.J.156).
Будет Церковь, которую создашь ты.
Данное предложение представляется в виде:
~ Havera uma Igreja. Sera fundada рог tu.
Таким образом, ЭП представляет номинацию предмета, которая находит свое развитие в последующем контексте.
Определение в описательной функции характеризует предмет, но используется не для того, чтобы отличить один предмет от другого, а для того, чтобы положить начало его индивидуализации. Определение, как бы “забежав вперед”, относится к имени, еще не получившему конкретной референции. Это подтверждается и трансформацией предложений: их
преобразованием в два предложения - экзистенции и характеризации (см. примеры выше).
Поскольку критерием обязательности / факультативности определения является возможность его устранения из именной группы, то можно сказать, что определения в описательной функции являются факультативными. В случае их устранения неизвестным остается частный признак, характеризующий имя, наблюдается обеднение смысла высказывания:
Ja entao pensava que havia cidade, a grande cidade, a descobrir tambem (M.D.10).
Уже тогда я думал, что есть город, большой город, который тоже предстоит открыть.
В данном случае устранение прилагательного grande (cidade) не приводит к изменению смысла высказывания, поскольку представляет частный признак.
При имени, представляющем класс предметов, определение выступает в выделительной функции.
На uns versos intrigantes no seu livro (V.F.A.28).
В его книге есть интригующие стихи.