Мир эпического произведения : на материале русской литературы XIX - XX вв.

• Автор: Романова, Галина Ивановна
• Шифр специальности: 10.01.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 322 с.

Содержание
Введение
Глава I. Мир произведения: к истории вопроса
1. Основные направления изучения истории вопроса
2. Мир произведения как целое
3. Общие свойства мира произведения
Глава II. Своеобразие мира в эпосе
1. Мир и другие аспекты формы эпического произведения
§ 1. Мир и художественная речь
§ 2. Мир и композиция произведения
2. Мир и субъектная организация речи
Глава III. Структура мира эпического произведения
1. Пространственно-временная организация мира
2. Сюжет и фабула
3. Персонаж и его сюжетная функция
§ 1. Портрет и его динамика
§ 2. Высказывания персонажей
4. Пейзаж, интерьер, вещи
Глава IV. Анализ мира произведения
как путь к интерпретации целого
1. Свойства мира произведения
(рассказ В.В. Набокова «Круг»)
2. Субъектная организация и мир произведения
(рассказ «Захар-Калита» А.И. Солженицына )
3. Пространство и время (повесть В.Г.Распутина «Живи и помни»)
4. Сюжет и фабула («Царь-рыба» В.П. Астафьева)
5. Персонаж: портрет и поведение
(роман «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского)

6. Пейзаж (повесть Н.В.Гоголя «Сорочинская ярмарка»)
7. Вещь как компонент мира произведения
(по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Заключение
Библиографический список

Введение
В диссертационном исследовании дается системно-целостное представление о предметном аспекте эпического произведения, т.е. о его мире.
Термин «мир» в широком смысле актуализирует одно из основных значений этого слова - это отдельная область жизни, явлений, предметов (мир животных, мир звуков, мир литературы)1. Понятие «мир» условно отграничивает одну область жизни от других и подчеркивает ее самоценность, единство и цельность. На этой основе возникли выражения, объединяющие литературные произведения, близкие по времени создания, тематике, эстетическому достоинству и т.д. (мир русской классики, мир современной фантастики, мир массовой литературы и т.д.), одного литературного рода или жанра (мир драмы, мир рыцарского романа и т.д.), творчества писателя (мир Гоголя, мир Булгакова и др.), отдельного произведения (мир «Обломова» и проч.).
В литературоведении широко употребляются понятия «художественный мир», «мир писателя» - об этом свидетельствуют названия многих книг, посвященных изучению литературного процесса в целом, анализу отдельных произведений2. Сохраняя метафорический оттенок значения, понятия, связанные с представлениями о литературном мире, имеют разное содержание, объем, степень абстрагирования от конкретного художественного текста.
В настоящей диссертации рассматривается понятие мир произведения. Оно было введено в научный оборот Д.С. Лихачевым в статье «Внутренний мир литературного произведения» (1968), а на рубеже XX-XXI вв. приобрело статус термина, вошло в некоторые учебники по теории литературы. Но он еще
1 Мир // Философский словарь /Под ред. И.Т. Фролова. М., Республика, 2001. С. 333; Мир // Новая философская энциклопедия: В 4 т. -М., Мысль, 2001. -Т.2. -С. 576.
2 Машинский С. Художественный мир Гоголя. -М., 1979; Селезнев Ю. В мире Достоевского. -М., 1980;
Поляков М. В мире идей и образов (Историческая поэтика и теория жанров). -М., 1983; Федоров Ф.П. Романтический художественный мир: пространство и время. -Рига, 1988; Бойко М.Н. Авторские миры в русской культуре первой половины XIX в. -СПб., 2005; Шалимова H.A. Человек в художественном мире А.Н. Островского. -Ярославль, 2007; Сапрыкина Е.Ю. Темница и свобода в художественном мире романтиков. -М., 2007 и др.

его компонентов. Об этом пишет, например, К.С. Аксаков, указывающий, что «поэма Гоголя представляет вам целую сферу жизни, целый мир, где опять, как у Гомера, свободно шумят и блещут воды, всходит солнце, красуется вся природа и живет человек, — мир, являющий нам глубокое целое...» («Несколько слов о поэме Гоголя «Похождения Чичикова, или Мертвые души», 1842). Мысль о завершенности и целостности картины мира в литературе звучит во многих литературно-критических выступлениях XIX в., в которых произведение предстает как образ бытия, соотносимый с реальностью. Сходные мысли высказывались В.Г. Белинским, H.A. Добролюбовым, A.B. Дружининым, В.П. Боткиным и др. критиками. Так, Ап. Григорьев, характеризуя «Сон Обломова» Р1.А. Гончарова, подытоживает: «И потом перед вами до мелких оттенков создается знакомый вам с детства быт, мир тишины и невозмутимого спокойствия во всей его непосредственности. ... Все это полный, художнически созданный мир, влекущий вас неодолимо в свой очарованный круг...» .
Исследование данного эстетического феномена - повествования и «живых картин», вызываемых в воображении читателя, интенсивно проводилось в XIX в. Учение о внутренней форме как алгоритме образа, идея о возможности и правомерности разделения слова и обозначаемого им явления обоснована в трудах гумбольдтовско-потебнианской школы, в особенности в работах A.A. Потебни. В. Гумбольдт назначение поэта видел в том, чтобы «с одной точки зрения открыть целый мир», и «дело вовсе не в том, чтобы показать все», «пусть только поэт заставит нас сосредоточиться в одном пункте, забыть себя ради известного предмета, — и вот, каков бы ни был этот предмет, перед нами -мир. Тогда все наше существо обнаружит творческую деятельность, и все, что оно ни произведет в этом настроении, должно соответствовать ему самому и
иметь то же единство и цельность. Но именно эти два понятия мы объединяем в

слове мир» .
1 Григорьев Ап. Искусство и нравственность. -М., 1986. -С. 1995.
2 Цит. по: Потебня A.A. Эстетика и поэтика. -М., 1976. -С. 187.