Дж. Мур и проблемы английского натурализма

• Автор: Родионова, Марианна Борисовна
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 211 с.

СОДЕРЖАНИЕ
1. Введение
2. Глава
Формирование литературно-эстетических взглядов Мура
3. Глава 2 Натуралистический роман в Англии: Джордж Мур, Джордж Гиссинг,
Артур Моррисон
4. Глава
Творчество Джорджа Мура 90-х - 900-х годов
5. Заключение
6. Примечания
7. Список использованной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Тема исследования - "Джордж Мур и проблемы английского натурализма" мало разработана в русском литературоведении. За исключением кратких характеристик в учебных пособиях и общих курсах по истории литературы соответствующего периода, о натуралистических течениях в истории английской литературы у нас писали очень мало. Между тем, хотя натурализм в Англии никогда не приобретал значения определяющего направления в литературе, он тем не менее был одним из факторов её развития.
Едва ли не главную роль в его формировании в Англии сыграл Джордж Мур. Рассмотрению его натуралистических произведений посвящается основная часть предлагаемой работы. Поскольку, однако, натурализм был лишь этапом в становлении Мура-писателя, в работе прослеживается также дальнейшая его эволюция, характеризуются его зрелые произведения, созданные на рубеже веков. Позднейшие сочинения писателя, хотя и интересные, но мало связанные с важнейшими общественными и литературными проблемами его времени, в работе не рассматриваются. Анализу натуралистических романов Мура предшествуют размышления о природе натурализма вообще, о его значении в истории западно-европейской литературы конца XIX века.
Несмотря на различия во мнениях исследователей относительно значения для английских натуралистов иностранных образцов бесспорно одно: английский натурализм не может быть изучен без сопоставления его с другими национальными его вариантами: немецким,
русским, но прежде всего и более всего - с французским, поскольку во Франции натурализм не только проявил себя в творчестве отдельных писателей, но и получил наиболее подробное теоретическое обоснование в манифестах Эмиля Золя. Такое сопоставление облегчит, как нам кажется, попытку выделить в английском натурализме с одной стороны, те черты, которые сближают его с другими национальными разновидностями этого направления в литературе, а с другой стороны - подчеркнуть те особенности, которые отличают его от других и тем самым составляют особенность именно английского натурализма.
Оговоримся сразу: нельзя смешивать смысл, стоящий за терми-
ном "натурализм" со смыслом широко употребительного понятия "натуралистические тенденции". Последние проявляются в самых различных произведениях мировой литературы, начиная от античности и кончая современностью. Обнаружение и рассмотрение этих тенденций

не входит в задачи настоящего исследования. Мы будем говорить о натурализме как о направлении в литературе, подобно тому, как говорят о классицизме, романтизме и реализме.
Натурализм возник как течение в европейской литературе и искусстве в 70-е годы XIX века и достиг максимального расцвета в 80-90-е годы. Особенности этого направления впервые теоретически обосновал и стремился воплотить в собственном творчестве французский писатель Эмиль Золя (1840-1902); он стал основоположником натурализма, понимаемого как творческий метод и система принципов художественного осмысления действительности, базирующегося на определенном мировоззрении, которые реализуются в поэтике и стилистике произведения.
Исследование философских, исторических и социальных основ натурализма как художественного направления показывает, что идейной основой натурализма в творчестве Золя и французских писателей, примкнувших к его школе, была философия французского и английского позитивизма и биологизированная социология, основанная на расширительной трактовке учения Чарльза Дарвина (1809-1882).
Основоположник французского позитивизма Огюст Конт (1798-1857) связывал социальный прогресс с развитием наук. Концепция Конта в значительной степени была подготовлена его непосредственным учителем - Клодом Анри Сен-Симоном (1760-1825), который выступал против идеализма, усматривая в нем систему идей, неспособную решить философские проблемы, связанные с бурным развитием наук в начале XIX века, и противопоставлял спекулятивной философии идеализма - "физицизм", изучение природы. Её законы по Сен-Симону определяют (детерминируют) всё развитие вселенной; поэтому одной из основ философии Сен-Симона является детерминизм, который он распространял и на человеческое общество, придавая особое значение обоснованию идеи исторической закономерности. Его идею о том, что история должна стать такой же положительной наукой, как и естествознание, Конт положил в основу позитивной, то есть "положительной", философии и социологии.
Конт имел двух выдающихся последователей во Франции - Ипполита Тэна (1828-1893), который интересовался в основном вопросами искусства и эстетики, и Эрнеста Ренана (1823-1892), сочетавшего позитивистское мировоззрение с глубоким интересом к истории религии вообще и к истории Христианства в частности, и одного

они не отрекались от католицизма. Он пришел в ярость и назвал это "возвращением времен Кромвеля". Жестокие злоупотребления властью .со стороны лендлордов и англиканских священников, казавшиеся ему особенно возмутительными во время голода, побудили его принять участие в политической борьбе. Собрав голоса, он стал членом Палаты Общин.
Наследственная страстность характера, потребность вкладывать все силы души в свою деятельность привела его теперь в политику. Выступая против единства Ирландии с Англией (против унии), он выступал против собственных интересов как крупного землевладельца, фактически выступал за отмену своих прав на землю. Его соседи с досадой и презрением отвернулись от него, поскольку подозревали в его действиях тайную корысть. В 50-60-е годы он периодически избирался в Парламент, а порой испытывал судьбу, играя на скачках.
Ранней весной 70-го года Мур получил из Мур Холла бумагу, в которой было написано, что арендаторы договорились между собою заплатить ренту, но только в том размере, который сами сочли удобным и справедливым. Известие об их объединенных действиях, направленных на решение "снизу" наболевшей проблемы арендаторов и землевладельцев, его огорчило и обидело. Как человек страстный, он был далек от объективности, тем более объективности исторического масштаба. Он, как ему казалось, прилагал все усилия лучшим образом решить проблему "сверху", законным путем, единственным, который уважал и считал правильным. Действия крестьян он считал беззаконием и одновременно видел в них недоверие к честности и благородству своих личных намерений.
На Пасху он уехал из Лондона в Мур Холл с намерением привести в порядок дела. Два дня спустя он умер при довольно загадочных обстоятельствах. Хотя местный доктор диагностировал апоплексический удар, а священник сказал, что его сердце разбито неблагодарностью крестьян, его сын Джордж Мур был убежден, что смерть его была самоубийством.
Безнадежное отчаяние Джорджа Генри Мура было вызвано тем, что, действуя честно и бескорыстно в интересах простых ирландцев, он не способен был понять бессмысленность парламентских методов борьбы в данной исторической ситуации. Жестокая экономическая война уже началась, и в этой войне все лендлорды оказались по од-