Проза С. Д. Кржижановского: Проблемы поэтики

• Автор: Буровцева, Наталия Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 178 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
I. Повествовательная структура текста С. Кржижановского
1. Система отношений автор — повествователь — герой
2. Автор — читатель: вариативность рецепции текста
3. Категория сюжета в прозе Кржижановского: сюжетная структура
как смыслопорождающий механизм текста
4. Лингвостилистический аспект прозы Кржижановского
II. Металитературные аспекты творчества С. Кржижановского
1. Динамика взаимодействия литературного и литературнокритического аспекта творчества С. Кржижановского
2. Металитературные аспекты прозы Кржижановского
3. Знаковость мира С. Кржижановского
III. Пространственно-временная организация текста С. Кржижановского
1. Смысл пространства и пространство смысла
2. Пространство времени
3. “Материализованное” время. (Пространственные координаты
времени в текстах С. Кржижановского.)
Заключение
Библиография.

ВВЕДЕНИЕ
С момента публикации первой книги С. Д. Кржижановского (1887 - 1950) прошло почти 9 лет, его проза переведена в Германии и Франции. Все те, кто так или иначе упоминал имя писателя Кржижановского, согласны в том, что это фигура яркая и, безусловно, заслуживающая пристального внимания. Однако помимо журнальных публикаций рубежа 80-90-х годов на сегодняшний день нам известна только одна литературоведческая работа, посвященная творчеству данного автора — статья В. Н. Топорова “Минус-пространство Сигизмунда Кржижановского”. В центре внимания исследователя — “уникальное индивидуальное пространство, которое впервые в русской литературе было найдено и обозначено именно Кржижановским” (Топоров 1996, с. 497). (Подробнее об этой работе говорится в III главе диссертации.)
Таким образом научная актуальность данной работы обусловлена необходимостью определить место писателя С. Кржижановского в контексте истории русской литературы первой половины XX века.
Тема диссертации обозначена как “Проза Сигизмунда Кржижановского: проблемы поэтики”. Основные цели и задачи исследования: в ходе анализа произведений данного автора выявить основные константы стиля, образующие неповторимый художественный мир этого писателя (по принципу: формулы почерка = формулы миропонимания).
Помимо корпуса текстов Кржижановского, опубликованных на сегодняшний день (см. библиографию), использованы материалы архива писателя, хранящиеся в РГАЛИ. Основной фактографической опорой нам послужили статьи В. Г. Перельмутера.
Методологической основой работы являются исследования отечественных и зарубежных теоретиков структурализма и постструктурализма (Ю. М. Лотма-на, Ю. Левина, Б. Успенского, Р. Барта, Ю. Кристевой, Ж. Дерриды), теоретиков нарратологии (Ж. Женетта, М. Риффатерра, С. Чэтмана и др.), а также работы А. Бергсона, посвященные проблеме времени.
Практическая ценность диссертации заключается в том, что в научный оборот вводится имя писателя, чье творчество до сих пор является практически неизученной страницей русской литературы первой половины XX века. Исследование произведений С. Д. Кржижановского позволяет не только расширить, но и углубить наше представление о закономерностях литературного процесса в 20-30 годы XX века.
Материалы диссертации могут быть использованы в подготовке лекционных и практических курсов по истории русской литературы XX века.
Структура работы: диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.
Начальная гипотеза, послужившая отправной точкой нашего исследования, такова: проза Кржижановского — пример едва ли не самой высокой степени внутрилитературной рефлексии в русской литературе первой трети XX в. Следовательно, начальная стадия изучения творчества С. Кржижановского — попытка понять способы, направления и предварительные итоги этой рефлексии.
В своей работе мы предприняли описание следующих (на наш взгляд, особенно эвристически продуктивных) уровней текста Кржижановского:
I глава посвящена повествовательной структуре его произведений;
II — металитературному аспекту творчества писателя;
III — пространственно-временной организации текста.
Общая логика такого движения — от сюжета как поля действия и рефлексии (способы организации повествования) — к уровню героя с его особым складом ментальности (отношения автор-герой-читатель) и, наконец, к тем символам, знакам, “материальным опорам” (металитературный и лингвостилистический аспекты), при помощи которых и разворачиваются процессы обнаружения себя в экзистенциальном пространстве, процессы вопрошания вечного “быть или не быть?”, но в специфической огласовке первой трети XX века.
Прежде чем предложить наш вариант описания идиостиля С. Кржижановского, коротко остановимся на контексте его творчества, то есть литературной ситуации 20-30-х годов.

и не тусклее мира, втискивающегося своими лучами насильно извне внутрь наших глаз” (ВМ, с. 134-135; разрядка в тексте наша. — Н. Б.). Этот словесный образ прекрасно дополняет (и поясняет), на наш взгляд, обложка второй книги прозы Кржижановского (“Возвращение Мюнхгаузена”. — Л., 1990), работы художника С. Михайленко: шляпа и косица барона, “вырастающие” из гусиного пера, помещены внутрь квадрата, этим же пером и очерченного.
Принимая во внимание “условия игры” (“тишина и книжные полки”), воспринимаешь как закономерность основательную интертекстуальную “подкладку” повести Кржижановского: цитаты явные и скрытые; аллюзии и реминисценции литературно-культорологических тем, сюжетов, образов; метатек-стуальные фрагменты.
Мы же остановимся подробнее на том, что, собственно, и делает “Возвращение Мюнхгаузена” уникальным произведением в русской литературе, а именно: значительная часть текста повести построена на реализации, материализации идиом русского языка, а также пословиц, поговорок, “крылатых” выражений.
Напомним, что идиомы — это словесные обороты с абсолютной семантической спаянностью частей; значение идиом не выводится из значений составляющих их слов. У Кржижановского же как раз наоборот: отдельные слова, выражения, фразеологические обороты, пословицы, штампы нового “революционного” языка прочитываются буквально, в прямом смысле. Делается это путем разложения идиомы на ее составные части, которые потом вновь собираются в единое целое, но уже с другим, несловарным, значением того или иного выражения.
Деконструкция/реконструкция идиомы производится по-разному. Самый простой случай: выражение названо “открытым текстом”; иногда его нужно угадать, “вычислить” читателю, причем нередко предлагается сращение, компиляция нескольких словесных оборотов.
Приводим список (безусловно, не претендующий на полноту) тех идиом, которые нам удалось выявить в тексте повести. [В скобках указывается страница