Поэтика сновидений : На материале прозы 1920-х гг.

• Автор: Славина, Ольга Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 160 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА I Природа и структура текста сновидения
ГЛАВА II Сновидение как игровая модель
ГЛАВА III Время и пространство в сновидении
ГЛАВА 1¥ Сновидение и мистерия
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Сон “говорит с человеком на языке, понимание которого принципиально требует присутствия переводчика. Сну необходим истолкователь - будет ли это современный психолог или языческий жрец", - писал Ю.Лотман в книге "Культура и взрыв"/1/. Так впервые сон был интепретирован как текст. Поэтому проблему существования сна в тексте Лотман обозначает "текст в тексте" и делает ее актуальной для "истолкователей" любого рода, в частности, литературоведов. Рассматривая сновидение как "семиотическое окно", Лотман, по сути, формулирует возможность увидеть в сновидческом литературном тексте метатекст.
Сновидения существовали в самых разных письменных текстах всех эпох и культур. Сновидения в текстах были необходимы по различным причинам, но всегда оно, вводимое в текст, являлось приемом, имевшим особый смысл. Раскрытие смысла литературно-
/1/ Лотман Ю. Культура и взрыв. М., 1992.

го сновидения, постижение его художественной природы -задача, увлекавшая многих исследователей русской литературы. Обычно интерес исследователей литературы к сновидческим текстам проявляется в контексте изучения творчества конкретного автора и сводится к определению функциональности сновидения в изучаемом тексте. Нам известны только две монографические работы, в которых авторы делают попытку обобщения сновидческого текста, по крайней мере, в контексте определенной литературной эпохи. Обе работы заслуживают внимания.
В 1984 году американский исследователь М.Katz публикует работу "Dreams and the unconscious in nineteenth-century Russian fiction"/l/. Автор в обширном монографическом труде анализирует сновидческие тексты Карамзина, Жуковского, Грибоедова, Пушкина, Гоголя, Достоевского и Толстого, используя сравнительно-типологический и структурный анализ текстов и обобщая опыт работы психоаналитиков последнего поколения в литературе. Эта монография, несмотря на естественную при таком объеме материала обзорность, представляет собой первую и успешную попытку рассмотреть сновидческий текст как таковой, выявить его соотношения с текстом русской литературы XIX столетия.
В 1991 году Д.Нечаенко защищает диссертацию "Художественная природа литературных сновидений /русская проза 19 ве-ка/"/2/. Автор исследования обратился к вопросу генезиса,
/1/ Katz М. Dreams and unconscious in nineteenth-century Russian fiction. Hanover and London, 1984.
/2/ Нечаенко Д.Художественная природа литературных сновидений /Русская проза XIX века/. А/р. М., 1991.

детелями чего пришлось стать, так ненормально и неправдоподобно, что напоминает
дурной сон. Это сон, про который можно сказать словами теоретика обэриутов Я.Друскина: "Во сне я отступаю и смотрю."/1/ М.Куз-мин в своем "Дневнике" записывает: "Ведь это все призраки - и Лу-
начарский, и красноармейцы, этому нет места в природе. Какой ужасный сон."/1918 год/. А. Тимофеев отмечает, что "в "Дневнике"
М.Кузмина начала 20-х понятие "тот свет" зачастую выступает в

диаметрально противоположном традиционному значении./2/ Для Кузмина явь обращается в сон, но граница между ними сохраняется, потому что необходимо этой границей отделить себя от ужаса, быть по другую сторону. Для Георгия Иванова, в эмиграции написавшего воспоминания "Петербургские зимы", характерно слияние сна и реальности, то есть потеря границы между ними: "Есть воспоминания -как сны. Есть сны - как воспоминания. И когда думаешь о бывшем "так недавно и так бесконечно давно", иногда не знаешь, - где Воспоминания, где сны."/3
Рассказ Д.Хармса "Утро"/4/ можно назвать исследованием проблемы границы сна и яви. Решение этой проблемы для Хармса связано с описанием процесса творчества. Само название обозначает эту границу. Флоренский уточнял, что именно граница между
/1/ Друскин Я. Сны// Даугава. 1990. N3. С.112.
/2/ Тимофеев А. Семь набросков к портрету М.Кузмина // М.Кузмин. Арена. Избр.стихотворения. СПб., 1994. С.17.
/3/ Цит. по В.Крейд. Пред.// Г.Иванов. Петербургские зимы.
/4/ Хармс Д. Утро// Д.Хармс. Полет в небеса. Л., 1991.
С.440.