Литературные ассоциации в поздней лирике А. А. Ахматовой

• Автор: Сафонова, Наталья Станиславовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 205 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
I. Введение
П. Основная часть
1. Глава I. Имена деятелей культуры на страницах поздних произведений
А. Ахматовой
2. Глава II. Типологические ассоциации в поздней лирике А.Ахматовой
3. Глава III. Миницитаты и другие виды «чужого слова» в позднем творчест-
ве А.Ахматовой
III. Заключение
IV. Список ссылок
V. Библиография

ВВЕДЕНИЕ
В последнее время интерес исследователей направлен не просто на изучение творчества того или иного автора, а на выявление в его текстах сложнейших ассоциативных цепочек, связывающих произведения со всем литературным процессом в целом. Именно в таком ключе, на наш взгляд, интересно рассмотреть и творчество
А.Ахматовой, ставшее поэтическим и нравственным знамением своего века.
В 1962 году в разговоре с Лидией Корнеевной Чуковской Анна Ахматова сказала: «Тайна поэзии в окрыленности и глубине...».1 С полным правом эти слова можно отнести ко всему творчеству поэта, которое было озарено именами Пушкина, Гоголя, Шекспира, связано тончайшими нитями с традициями дворянской культуры, теснейшим образом переплетено с «серебряным веком» русской поэзии, с постсимволизмом.
Ахматова - один из талантливейших поэтов XX века. Ее произведения по праву вошли в золотой фонд русской литературы. Имея в виду трансформацию творческой манеры, М.Л Гаспаров говорит о «ранней» и «поздней» Ахматовой, именно последнюю он назвал «возвышенной» и «сложнозашифрованной»,2 да и жизнь писательницы в это время была особенно нелегкой и богатой на события. Пребывание в Царском Селе, Павловске, окончание Царскосельской Мариинской гимназии, первое замужество, рождение сына - все это чуть ли не «в жизни не той», в прошлом веке. Неудачный второй брак, бесконечные аресты сына, доносы, постановление Жданова, нужда, голод, гибель под Воркутой третьего мужа - Пунина, война, эвакуация, возвращение - все это в «новом» времени. Конечно, резкого раздела между двумя периодами провести невозможно, но, тем не менее, когда поэта, по его словам, «как реку суровая эпоха повернула», все изменилось — и стих, и голос... Осталась память.
Приползайте ко мне, лукавьте,
Угрозы из ветхих книг,
Только память вы мне оставьте,
Только память в последний миг
писала она еще в 1912 году.
Именно какие-то отдельные, запавшие в душу события, встречи, строки становятся подчас темой ее стихов. «Стихи для автора делятся на такие, о которых поэт может вспоминать, как он писал их, и на такие, которые как бы самозародились. В одних автор обречен слышать голос скрипки, некогда помогавшей ему их сочинить, в других - стук вагона, мешавшего ему их написать. Стихи могут быть связаны с запахами духов и цветов».4 Цепь сложных ассоциаций, переполненных тайными взаимо-

связями судьбы поэта, его переживаний с исторической эпохой, в которой он творит, вызывает к жизни целый поток произведений, где каждая деталь, любое слово несут на себе ряд боковых смыслов наряду с основным своим значением.
Творчество Ахматовой 30 - 60 -х годов существенно отличается от ее ранней лирики не только направленностью, тематикой, но и особенностями стиля, творческой манерой поэта. Анна Андреевна отмечала в записной книжке: «В 1936 году я снова начинаю писать, но почерк у меня изменился, но голос уже звучит по-другому... Возврата к прежней манере не может быть. Что лучше, что хуже, судить не мне. 1940 - апогей. Стихи звучат непрерывно, наступая на пятки друг друга, торопясь и задыхаясь»
К позднему творчеству поэта относятся сборники «Тростник», «Нечет», «Бег времени»... В них помещены прекрасные образцы ахматовской поэзии: циклы «Ветер войны», «Трещотка прокаженного», «Cinque», «Черепки», «Северные элегии», «Тайны ремесла» и многие другие. Именно они отражают особенности мировосприятия поэта в 30 - 60-е годы.
Для того чтобы вникнуть в тайну создания стиха, в философию творчества, в мироощущение поэта, необходим не просто детальный анализ стихотворений, но и их соотнесение с биографическими событиями, с кругом культурно-литературных интересов автора, что, возможно, поможет подобрать код к глубоким смыслам, кроющимся в ахматовских произведениях. Большую роль играет и религиозное мировосприятие поэта, богатый кругозор.
К сожалению, литературы по теме ассоциаций в ахматовском творчестве практически не существует. Большое значение играют воспоминания, мемуары людей, которые лично знали поэта и могут поведать нам о каких-то подробностях, деталях ее жизни, о ее интересах. В этом отношении важны воспоминания Н.Глен
7 & 9
Н.Недоброво, В.Виленкина,дДилакторской, Д.Наймана, Л.Чуковской, А.Баталова, Натана Готхарта13 и других
Конечно, исследований по творчеству Ахматовой немало, они посвящены обзору ее жизни и деятельности в целом. Например, это работы А.Павловского
В.Жирмунского,16 Е.Добина,17 Л. Малюковой
Интересны и исследования, в основе которых кропотливые наблюдения за стилем поэта, его техникой, углубленный лингвистический анализ стихотворений
Работ в области изучения позднего творчества Ахматовой немного, но вопросы, затрагивающиеся в них, исследуются достаточно глубоко. Так, О.Клинг20 интересует проблема эпического в стихотворениях поэта; об особенностях военной лирики пишет

Тема истории в личном ее ощущении проявляется и в гумилевских строках, взятых в качестве эпиграфа к циклу «Ветер войны»: «Зовет меня голос войны». Этот голос материализуется у Ахматовой в образах угрожающего звука, который несет страх, так как его источник не определен; в образе великомученика Ленинграда, детского стона, смерти, глядящей из пустых окон и, конечно, в образе русского слова, носителем которого является непокоренный мужественный народ. Оптимизм по отношению к жизни виден и в словах Гумилева, предпосланных второй «Северной элегии» (о десятых годах): «Ты - победительница жизни, и я - товарищ вольный твой». Уже говорилось о жизнерадостном в целом настрое ахматовских стихов и о том, что, в то же время, «пытка счастьем» Ахматову, как и Пушкина, всегда настораживала. А победить жизнь для нее - значит реализовать себя как поэта, умеющего донести до сердец читателей свои волнения, свою философию мира, приоткрыть тайну бытия. И писательница была уверена, что реализовать себя можно и в счастье, и в горе:
И вот я, лунатически ступая,
Вступила в жизнь и испугала жизнь.
Она передо мною стлалась лучом,
Где некогда гуляла Прозерпина Передо мной безродной, неумелой,
Открылись неожиданные двери. (I, 261)
Историческую окраску несет на себе и еще один эпиграф, взятый из стихотворения
Н.Гумилева «Заблудившийся трамвай»: «А в переулке забор дощатый...».
Он предпослан «Царскосельской оде» (девятисотые годы), в которой Ахматова продолжала тему своей «Предыстории». Пушкинский эпиграф к ней («Я теперь живу не там») стал для ее исторической живописи своеобразным камертоном, по которому она настраивала свои последние стихи. В ее творчестве перед нами проходит как бы несколько эпох одновременно. Рисуя Царское Село в прошлом, Ахматова соотносит его с настоящим, а также проводит перекличку с философской мыслью А.Бергсона111 о взаимопроникновении наплывающих друг на друга времен, взаимодействии пространства и времени в «Заблудившемся трамвае» Н.Гумилева: «А в переулке забор дощатый, / Дом в три окна и серый забор...», у Ахматовой: «Здесь не древние склады, а дощатый забор, Интендантские склады / И извозчичий двор». Так или иначе, лирические герои авторов «заблудились в бездне времен», пытаясь найти ответы на волнующие вопросы времени настоящего. Хотя, конечно, чувство «заблудшести» у Гумилева связано с мифологическим представлением о мире, с историей, просвечивающей в настоящем. Ахматова же, используя своеобразный монтаж времен, кинематографический принцип наплыва, по-своему продолжает мысль о ностальгии по про-