Творчество Ф. М. Достоевского в русском литературно-критическом сознании начала ХХ века : Пути восприятия и осмысления

• Автор: Захаров, Евгений Евгеньевич
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 217 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Достоевский и литературно-критические течения начала XX века
Глава 2. Диалог о Достоевском: художественный мир писателя в литературно-критических интерпретациях 1900-х годов
Заключение
Библиография
Приложение

Введение
Изучение восприятия классических образцов русской словесности, ставшее во второй половине XX века неотъемлемой частью отечественной литературной науки, открывает перед исследователем целый пласт плодотворнейших перспектив. Прежде всего, утрачивается метафоричность в понимании художественного произведения как явления поистине живого — изменчивого, подчас непредсказуемого, отвергающего любые симптомы догматической неискренности, ускользающего от скороспелых итогов самоуверенного постулирования. История оценки литературного текста читателями и критиками разных эпох расширяет диапазон его возможных толкований, позволяет осмыслить творение словесного искусства с большей объективностью и достоверностью. Кроме того, подход к произведению с точки зрения его восприятия особым образом характеризует литературную жизнь конкретной стадии культурного развития, в которой это произведение функционирует, оттеняет ее социально-философские и этико-эстетические интересы.
Очевидно, что степень читательской востребованности художественного наследия писателя на протяжении разных исторических отрезков неодинакова. Ярчайшим примером того, насколько глубоко и многолинейно созданный автором художественный мир может вживаться в культурное пространство иной эпохи, является, безусловно, функционирование творчества Ф.М. Достоевского в начале XX века.
Как справедливо писала З.Г. Минц, «почти у каждой культурной эпохи есть имена, которые превращаются для нее в своеобразные знаки-символы той или иной системы взглядов. Для русской литературы конца XIX — начала XX века одним из таких имен было имя Ф.М

стоевского»1. Действительно, почти каждый писатель, каждый литературный деятель, представляющий какое-либо идеологическое или эстетическое течение, считал необходимым продемонстрировать свое видение художественного мира Достоевского. Освоение духовного наследия русского классика стало для серебряного века животрепещущей проблемой, причем, что особенно важно, литературно-критическая мысль этого времени старалась активно переосмыслить его, приспособив для нужд современного сознания2. Создатели большинства эстетических концепций использовали художественный опыт Достоевского в качестве основополагающего источника или, в крайнем случае, в качестве обширного иллюстративного материала собственной теории; для большинства критиков отношение к писателю было характерологическим признаком их эстетической ориентации.
Особую значимость рассматриваемой проблеме придает исключительный характер взаимоотношений творчества Достоевского со всей эпохой XX века. На наш взгляд, поэтика и идеология произведений Достоевского, его метод освоения мира включают творческое наследие художника в парадигму этого социокультурного феномена. Давно замечены и описаны, хотя и с разной степенью глубины, линии воздействия Достоевского на виднейших писателей, на авторитетнейшие философские и эстетические группировки нынешнего столетия; при этом многочисленные факты соприкосновения художественной системы Достоевского с современной культурой позволяют говорить не о простом влиянии, а о соприродности его творчества духовным исканиям
1 Минц З.Г. Блок и Достоевский // Достоевский и его время. Л., 1971. С .217
2 Ср.: Саськова Т.В. Символистский «миф» о Достоевском // Традиции и новаторство русской прозы XIX века. Горький. 1988. С.67.

Представляемая диссертационная работа прошла апробацию на XIX и XXI Научных чтениях, посвященных памяти Е.И. Покусаева (1995 и 1997 годы); на Научных чтениях «Русский гений», посвященных 175-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского (1996); на Филологической конференции молодых ученых, посвященной памяти A.A. Жук (1997); на III Филологической конференции молодых ученых, посвященной 90-летию Саратовского госуниверситета (1999), на заседаниях литературоведческого семинара молодых ученых при филологическом факультете СГУ; в процессе преподавания курсов «История русской литературы и культуры» и «История русской литературной критики и журналистики», а также в публикациях.
Результаты диссертационного исследования могут иметь практическое применение в преподавании вузовских курсов «Теории литературы», «Истории русской литературы», «История русской литературной критики и журналистики».