Этапы творчества А. Н. Островского : Эстетика национального быта и характера

• Автор: Овчинина, Ирина Алексеевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 356 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава первая. 1840-е годы. От прозаических опытов — к драматургии. Особенности эстетического
отражения национального быта и характера
Глава вторая. Эстетика быта и характера в пьесах
москвитянинского периода (1852—1855 годы)
Глава третья. Критическое направление пьес второй половины 1850-х годов (“Доходное место” и “Воспитанница”).
Новаторство Островского в отражении
эстетических свойств действительности
Глава четвертая. Феномен “Грозы”
Глава пятая. Пореформенный период. 1860-е годы.
Исторические пьесы. Эволюция эстетического
восприятия национального быта и характера
Глава шестая. Создание драмы нового типа
(1870—1880 годы). Новые черты в эстетике
восприятия быта, нравов и человека
Заключение
Список использованных источников и литературы

ВВЕДЕНИЕ
Содержание научной проблемы и ее актуальность. На протяжении полутора столетий творчество А. Н. Островского осмысливалось и переосмысливалось талантливыми критиками и не менее талантливыми исследователями литературы и театра. На исходе второго тысячелетия интерес к нему заметно возрастает, театры постоянно обращаются к его драматургии, и нередко новое сценическое прочтение пьесы Островского становится заметным явлением русской культурной и общественной жизни. В его произведениях, удивительно созвучных нашему времени, есть нечто такое, что находит отклик в душе современного зрителя, побуждает исследователей изучать феномен Островского.
Каждый исторический момент привносит новое в понимание культурного наследия прошлого. Изменяясь сами, мы начинаем иначе воспринимать то, что совсем недавно казалось простой истиной, не требующей доказательства. Заново перечитывая Островского, мы обнаруживаем в его произведениях ранее невидимые грани. Сейчас, когда все российское общество и отечественная наука переживают новый этап в своем развитии, литературоведы оказались перед серьезными философскими, историческими, социальными, культурологическими, нравственными проблемами. Их решение совершенно конкретным образом сказывается на понимании картины развития литературы в целом и на освещении творчества отдельных авторов как ярких индивидуальностей.
Драматург, всегда узнаваемый, всегда проявлявший интерес к национальным качествам быта и характера, постоянно находился в эволюции, обогащал свою яркую художественную палитру новыми неожиданными и

необычными красками. Он органично соответствовал своему времени, живо откликался на любые изменения в литературной, культурной, общественной жизни.
Автор диссертации выделил эволюцию творческого пути Островского как главную проблему, обозначил и характеризовал основные его этапы в аспекте национального быта и характера.
Произведения русских писателей в совокупности создают картину отдельных сторон национального бытия и русской культуры в целом, что дало возможность науке о литературе подвергнуть ее внимательному системному анализу и научному осмыслению основных тенденций развития культуры. Особое внимание к массовому сознанию, а также понимание ценности проявления личностного начала в повседневной человеческой деятельности открыло в литературе новые смыслы, обозначило пути ее развития между крайними точками, между полюсами, в русле “срединной культуры” (Н. А. Бердяев).
XIX век отмечен все более заметным стремлением писателей к постижению сущностных основ русского характера. Это привело к открытию различных человеческих типов, отражающих наиболее характерные качества национальной жизни, обладающих способностью доминировать или активизироваться в определенных социальных, бытовых и культурных условиях. Ценностный вектор литературы получил направление в сторону самоценной личности. Активный человек, практичный и честный, в творчестве Гончарова и Тургенева, Островского и Мамина-Сибиряка получает нравственное оправдание, если в его собственном ценностном мире есть разграничения понятий добра и зла, если его поступки и жизненные цели соответствуют требованиям морали и способствуют гуманизации общества.

Проблема репертуара неразрывно связана была с проблемой зрителя. Об этом думали и писали все, кого тревожило состояние дел в отечественном театре. Настало время, когда развитого, образованного зрителя уже не удовлетворяет ни классическая манера игры с наработанными приемами, с
“певучей декламацией и менуэтной выступкой (гусиным шагом, с торже-

ственно поднятой дланью)” , ни романтическая, достигшая вершины в игре гениального Мочалова. В статье “Александринский театр”, открывающей вторую часть “Физиологии Петербурга”, Белинский характеризует театральную манеру Мочалова: “Бурное вдохновение, пламенная, жгучая страсть, глубокое чувство, голос то громозвучный, то тихий, но всегда гармоничный и мелодический”13. По замечанию знатока истории театра А. Кугеля, романтизм Мочалова был “глубоко русский”, “глубоко московский”, совершенно не похожий на романтизм немецкий или французский14. И в то же время он был “русским бытовиком”, “сыном Замоскворечья”, у которого “не было и не могло быть своего стиля, кроме своего цвета лица”15. Но при этом эпоха романтизма в театре уже уходила в прошлое.
Только с именем Щепкина Белинский связывает будущее театра. В Щепкине критик видит актера-реалиста, определяет самые сильные стороны его дарования, состоящие в том, “что он в одно и то же время умеет возбуждать и смех и слезы, ... что он умеет заинтересовать зрителей судьбою простого человека...”16.
Театр служит не только для развлечения публики, но и образовывает ее, воздействует на зрителя и эстетически, и нравственно. В 40-е годы состав зрительного зала становится более пестрым и разнородным, в театр
12 Физиология Петербурга. С. 166.
|3Там же.
14 Кугель А. Театральные портреты. Л., 1%4. С. 62.
'5 Там же. С. 94,95.
16 Физиология Петербурга. С. 169.