Сборник рассказов В. В. Набокова "Весна в Фиальте" : Поэтика целого и интертекстуальные связи

• Автор: Карпович, Ирина Евгеньевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 217 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Поэтика сборника рассказов
“Весна в Фиальте” как целого
1.1. Символы и мотивы
1.1.1. Образ -символ круга
1.1.2. Образ - символ воды
1.1.3. Мотив счастья
1.2. Поэтика имени
1.3. Цветосимволизм
ГЛАВА П. Интертекстуальные связи сборника рассказов “Весна в
Фиальте”
2.1. Принципы набоковской интертекстуальности
2.2. В.Набоков и мифология
2.3. В.Набоков и А.Пушкин
2.4. В.Набоков и литература русского модернизма
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
В творческом наследии Владимира Владимировича Набокова (1899-1977) рассказы занимают важное место. Впервые в прозе Набоков выступил именно как новеллист. Большая часть рассказов, написанных на русском языке, сначала была опубликована в эмигрантской периодической печати, а затем была включена автором в состав сборников “Возвращение Чорба” (1930), “ Соглядатай” (1938), “Весна в Фиальте” (1956).
Девять рассказов было написано В.Набоковым по-английски. Эти произведения были опубликованы как в периодической печати, так и в авторских сборниках.
Рассказы писателя тесно связаны с его романами, часто являясь либо предварительным наброском, либо дополнением к роману. Эту особенность творчества отмечал сам Набоков, давая определение жанру рассказа в одном из своих интервью: “Многие широко распространенные виды бабочек за пределами лесной зоны производят мелкие, но не обязательно хилые разновидности. По отношению к типичному роману рассказ представляет собой такую же мелкую альпийскую или арктическую форму. У нее иной внешний вид, но она принадлежит к тому же виду, что и роман, и связана с ним несколькими посредующими клайнами”'.
В отечёственном литературоведении рассказам писателя уделялось до сих пор не так уж много внимания2. В существующей критике преобладает взгляд на рассказы Набокова как на своеобразную лабораторную мастерскую, в которой испытывались тематические, сюжетные, стилистические ходы будущих романов. В большинстве критических работ подходы к рассмотрению рассказов лишь намечены.
Сборник рассказов “Весна в Фиальте” вышел в свет в нью-йоркском издательстве имени А.П.Чехова в 1956 г. Он состоит из четырнадцати произведений, написанных в период с 1931 по 1939 г. На наш взгляд, этот сборник рассказов показывает наиболее характерного, уже вполне зрелого Набокова. В отечественном литературоведении не предпринимались попытки рассмотрения сборника как целого, между тем он важен для понимания набоковской поэтики и эстетики. Рассказы, вошедшие в него, выступают индикаторами значимых тенденций прозы писателя.
В набоковедении существует ряд работ, интерпретирующих отдельные аспекты рассказов сборника “Весна в Фиальте”. Нами не выделяются этапы изучения набоковского сборника, поскольку все существующие работы относятся к начальному этапу исследования данной книги.
Многие набоковеды отмечают, что произведения писателя как бы предполагают продолжение: они являются фрагментами глобального художественного целого. Отдельные произведения связаны друг с другом, взаимодействуя в мире Набокова, они проясняют и обогащают друг друга, придавая всему творчеству писателя свойство метаконструкции3.
Так, например, В.Гусев и П Паламарчук устанавливают связь произведений “Машенька”, “Другие берега”, “Адмиралтейская игла”, полагая, что в основе романов и рассказа, вошедшего в анализируемый нами сборник, лежит одна и та же тема
И.Толстой, характеризуя рассказы, составляющие сборник “Весна в Фиальте” и особенности рассказов Набокова вообще, тоже подчеркивает связь этих произведений с романами: “Рассказы Набокова - это отпочкования при работе над романами: их внутреннее напряжение, масштаб человека, сила авторской речи - те же, что и в романах. Его рассказы - это отдельно сброшюрованные страницы Большого Лирического романа, над которым Набоков работал пятнадцать довоенных лет. Я вижу его таким:

библейского всемирного потопа)”, в то же время своеобразно замыкая пространство места действия, соединяя низ и верх. Создаваемый водою круг в тексте выступает знаком-предвестием бессмертия и вечного существования. Образ воды в рассказе “Весна в Фиальте” оказывается амбивалентным, вбирает в себя как идею смерти, так и идею вечного существования. Неподвластным стихии воды является Фердинанд, у которого герой-повествователь отмечает “...абсолютно непромокаемое пальто...” (“Весна в Фиальте”, 314). Этот герой наделен признаками искусственности, он “ненастоящий”81, а потому неуязвим для жизни и смерти, максимально изолирован от субстанции воды. Образ моря, отмеченное сходство в звучании Фиальты и Ялты, сюжетная ситуация рассказа делают возможным предположение о параллелях произведения Набокова с чеховской “Дамой с собачкой”. Чеховская аллюзия в структуре набоковского текста оборачивается предзнаменованием трагедии, участвует в организации подтекста рассказа, и это неслучайно, поскольку Чехов, по мысли Набокова, высказанной в “Лекциях по русской литературе”, - был первым из писателей, которые отводили подтексту важную роль в передаче конкретного смысла. Как видно, Набоков использует повествовательный прием, характерный для текстов Чехова. Отмеченное сходство в звучании Фиальты и Ялты оказывается значимым и для реализации в рассказе мотива утраты. Крым - место прощания Набокова с Россией. Ассоциацию с югом

России вызывает имя героини произведения , которую герой-повествователь утрачивает. Так в рассказе “Весна в Фиальте” проявляется автобиографизм, свойственный творчеству Набокова. Субстанция воды участвует в создании импрессионистского пейзажа: размытые краски передают туманность, зыбкость весенней Фиальты, отдельные элементы окружающего мира сдвигаются со своих мест, оказываются необычно окрашенными, меняют очертания, “...на мокрой террасе кофейни официант