Проблема смерти и бессмертия в лирике М. Ю. Лермонтова

• Автор: Косяков, Геннадий Викторович
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 197 с.

ВВЕДЕНИЕ
ОГЛАВЛЕНИЕ

ГЛАВА 1. Аксиологическое восприятие жизни, смерти и бессмертия в ранней лирике М.Ю. Лермонтова (1828 -1836)
1.1. Парадигмальные представления о смерти и бессмертии в русской лирике первой трети XIX века
1.2.Ранняя лирика Лермонтова в контексте традиций «ночной» и «кладбищенской» поэзии
1.3. Формы предстояния лирического героя смерти в ранней лирике Лермонтова
ГЛАВА 2. Синтез трансцендентного и имманентного в поздней лирике М.Ю. Лермонтова (1837- 1841)
2.1. Эстетическое осмысление проблемы бессмертия в поздней лирике Лермонтова
2.2. Мотив «последнего сна» в поздней лирике Лермонтова
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ.

ВВЕДЕНИЕ
Проблема смерти и бессмертия на протяжении человеческой истории была и остается ценностным смысловым полем для выявления духовных интенций личности и культурной парадигмы в целом. На уровне мифологического и религиозного мировоззрений смерть и бессмертие всегда рассматривались в единстве и взаимообусловленности. М. Элиаде подчеркивает: «Более того, зарождение, смерть и воскресение (воз- рождение) понимались как три момента одного таинства...»1.
Смерть и бессмертие как системообразующие категории культуры могут быть осмыслены с онтологической, религиозной, этической и эстетической позиции. Отношение к смерти и бессмертию в каждой из форм мировоззрения и областей знаний о мире наполняется особым смыслом. Религиозное восприятие данного таинства предполагает веру в Бога, бессмертие души, разрешение проблем теодицеи, соотношения имманентного и трансцендентного. В этике же смерть и бессмертие оцениваются в системе сущностных категорий: добра и зла, смысла жизни и счастья.
В эстетике рассмотрение феномена смерти и бессмертия сопровождается постановкой вопроса о соотношении бесконечного и конечного в искусстве и устремленностью к объективированной форме бессмертия. Б.Т. Удодов, рассматривая истоки художественного творчества, заключает: «Инстинкт бессмертия является важным стимулом к творческому самоутверждению ,..»2.
Проблема смерти и бессмертия в лирике Лермонтова, являясь стержневой, фокусирует все отмеченные ценностные смыслы и отношения в их единстве3. Хотя исследователи лермонтовского наследия частично
1 Элиаде М. Сакральное и мирское. М., 1994. С.122.
2 Удодов Б.Т. М.Ю. Лермонтов: художественная индивидуальность и творческие процессы. Воронеж, 1973. С.175.
3 См: Перцов П. Лермонтов // Торжественный венок. М.Ю. Лермонтов. Слово о поэте. 1837-1999. М., 1999. С.201-209.

затрагивали отдельные тематические или культурологические аспекты, целостное осмысление проблемы до сих пор не представлено. Одна из причин данной ситуации - отсутствие в советскую эпоху должного научного интереса к религиозным истокам творчества Лермонтова, вне которых содержательное поле указанной проблемы резко сужается.
Под целостностью исследования означенной проблемы мы понимаем, во-первых, анализ идейно-тематического комплекса, связанного с категориями смерти и бессмертия в их единстве, во-вторых, учет синтеза онтологического, религиозного, этического и эстетического начал, имманентно заложенного в поэтической системе Лермонтова, в-третьих, единство национальноправославного и западного источников миросозерцания поэта. Категории «смерть» и «бессмертие» в лирике художника нашли эстетическое постижение не в рамках отдельного образа, группы образов или мотивов, а на уровне миросозерцания как ключевая духовная проблема, напряженно ищущая разрешения и фокусирующая такие извечные вопросы, как преодоление родового страха физического разрушения, поиск абсолютных форм самовыражения, сохранение микрокосма, обретение полноты бытия.
Указанная проблема актуальна, так как позволяет осветить эволюцию лермонтовского творчества. Актуальность проблемы заключается в том, что она создает условия для выявления авторского самоопределения Лермонтова среди ценностных, метафизических и религиозных доминант, выражающих устремленность человека к бессмертию. Такими доминантами выступают: сохранение творческого, авторского «я» в произведении искусства, генетическое бессмертие в потомках, вера в предвечное существование души, эсхатологический идеал целостного воскресения. Постановка проблемы предполагает анализ художественного мира Лермонтова, раскрывающий отношение лирического героя к ближнему, бытию. Богу и ценностную систему Лермонтова.
Постановка означенной проблемы предоставляет возможность осмыслить как кризисные формы мировосприятия, явленные в творчестве

перед исчезновением человеческого «я»:
Боюсь не смерти я. О нет!
Боюсь исчезнуть совершенно [1,с. 135].
Лермонтов «1830. Майя. 16 число».
Лирический герой отвергает такие формы инобытия и вечности, которые не могут дать человеку абсолютной полноты бытия и самореализации. С другой стороны, в лирике поэта отражены вера в бессмертие души и поиск в смерти освобождения от земной ограниченности и упокоения:
Начать готов я жизнь другую,
Молчу и жду: пора пришла... [1, с.435].
Лермонтов «Гляжу на будущность с боязнью...», 1837.
Несмотря на то, что земное бытие связано в восприятии лирического героя с представлениями о «неволе», «ноше», «скучных песнях», герой не может отречься от земного. И.Б. Роднянская заключает: «...земная природа прекрасна, ибо она служит подступом к небу»40. Уже в ранней поэзии Лермонтова для лирического героя значимы минуты духовного просветления, когда он в конечном прозревает бессмертную сущность бытия:
И степь раскинулась лиловой пеленой,
И так она свежа, и так родна с душой,
Как будто создана лишь для свободы... [1, с.225].
Лермонтов,«Прекрасны вы, поля земли родной», 1831. Стремление к примирению земли и неба - необходимое условие обретения целостного бытия. А. Гуревич подчеркивает: «Стремление к небу и любовь к земле, безусловность веры и полнота отрицания - непрестанные метания между этими двумя полюсами во многом определили содержание и Ьвоеобразие поэзии Лермонтова»41. Диалектичность, устремленность к целостности, желание постичь ключевые проблемы бытия с учетом вертикали
40 Роднянская И.Б. Земля и небо, ст. Мотивы // Лермонтовская энциклопедия. М., 1981. С. 308.
41 Гуревич А. Проблема нравственного идеала в лирике Лермонтова // Творчество М.Ю. Лермонтова. 150 лет со дня рождения 1814 - 1964. М., 1964. С. 167.