Картина мира в "малой" прозе В. Шукшина

• Автор: Хуторянская, Алла Дмитриевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 228 с.

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования определяется потребностью целостного подхода к «малой» прозе В.Шукшина, создания системы представлений о картине мира в его прозе.
Чем дальше отодвигается во временную перспектйву фигура этого удивительного человека, тем отчетливее вырисовывается «феномен» В.Шукшина, личности ренессансной широты, многогранный талант которой проявился в писательской, режиссерской и актерской сферах творчества. М.М.Бахтин заметил: «Автор - пленник своей эпохи, своей современности. Последующие времена освобождают его из этого плена, и литературоведение призвано помочь этому освобождению»1. Та историческая дистанция, которая отделяет нас от момента создания писателем его произведений и первых критических оценок их, может считаться основанием для более точной и взвешенной интерпретации прозы В.Шукшина.
Простота художественного почерка писателя позволяет включать его произведения в различные парадигмы критических систем. В.Шукшина с легкостью причисляют к создателям «деревенской прозы» (М.Алексеев, В.Вильчек, Л.Емельянов, М.Макина, В.Софронова), «бытописателям» (В.Быстров, В.Гусев, М.Чудакова), сравнивают его рассказы с русским очерком нравов (Г.Горышин, А.Марченко)2, видят в нем продолжателя
1 Бахтин М.М. Ответ на вопрос редакции «Нового мира» // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / Сост. С.Г.Бочаров; Текст подгот. Г.С.Бернштёйн и Л.В.Дерюгина; Примеч. С.С.Аверинцева и С.Г.Бочарова. - М., 1979. - С. 332.
2 См.: Алексеев М.Очень талантливо //Москва. - 1964. - №1. - С.206-208; Вильчек Л. Вниз по течению деревенской прозы //Вопросы литературы. - 1985. - №6. - С.34-72; Емельянов Л.Единица измерения: Заметки о прозе В.Шукшина // Наш современник. - 1973. -№10. -С. 176-187; Макина М.А. Творчество крестьянской «плеяды» в русской литературе начала XX века и «деревенская» проза наших дней // Русская литература. - 1980. - №2. - С.73-91;Софронова В.Талант души // Знамя. - 1964. - кн.1. - С.244-245; Быстров В. «Мне бы только правду рассказать...» // Литература в школе. - 1987. - №6. - С.2-7; Гусев В. Именно жизнь, а не что другое...// Литературное обозрение. - 1974. - №1. - С.50-55; Чудакова М. Заметки о языке современной прозы // Новый мир. - 1972. - №1. - С.212-245; Горышин Г. “Где-нибудь на Руси...”// Аврора. - 1975. - №6. - С.24-28; Марченко А. Из книжного рая...
традиций русской социально-психологической (Л.Аннинский, Г.Белая, Б.Панкин, И.Плеханова), философской (И.Золотусский, А.Панков, Е.Черносвитов), сатирической прозы (В.Апухтина, А.Бочаров, Л.Ершов)'. Однако сейчас уже очевидно, что односторонний подход - жанровый, проблемный, тематический - в отношении этого автора обнаруживает свою недостаточность.
Сложность интерпретации прозы В.Шукшина проявляется на различных уровнях художественной системы писателя: стиля, жанра, типологии характеров, художественного мира как целостности. Еще в 80-е годы Г.Белая отметила: «Характеры и типы, созданные Шукшиным, сам его
художественный мир, живущий по своим законам, оказали - и продолжают оказывать - сопротивление многим концепциям критиков. Каков же этот мир?»1 Вопрос этот не утратил актуальности до сих пор.
То, что мы наблюдаем сейчас в оценке творчества В.Шукшина, можно определить как смену масштаба видения, точки отсчета при осмыслении этой самобытной художественной системы. Новый подход к личности В.Шукшина обусловлен пониманием значительности и уникальности как самого художника, так и всего им созданного, самоценности его прозы. Этот подход очень точно формулирует В.Курбатов: «Теперь уже несомненно, что он был явлением подлинно единственным, не знающим подобия ни в мировой, ни в
Вопросы литературы. - 1969. - №4. - С.48-71.
1 См.: Аннинский Л. А. Путь Василия Шукшина// Аннинский Л. Тридцатые - семидесятые. -М.: Современник, 1977. - С.228-268; Белая Г. Антимиры Василия Шукшина // Литературное обозрение. - 1977. - №5. - С.23-26; Панкин Б. Василий Шукшин и его «чудики» // Шукшин
B.М. Рассказы. - М.,1979. - С.5-32; Плеханова И.И. Природа нравственного сознания в трактовке В.Шукшина, Ю.Трифонова, В.Распутина // Сибирь. - 1980. - №5. - С.82-93; Золотусский И.П. Час выбора. Проза В.М.Шукшина //Литература в школе. - 1996. - №4
C.60-67; Панков А. «Характеры и резкая картина нравов» // Сибирские огни
С. 177-185; Черносвитов Е.В. Пройти по краю:Василий Шукшин: Мысли о жизни, смерти и бессмертии. - М., 1989. - 237с.; Апухтина В.В. В зеркале сатиры Шукшина // Литер, учеба. -1981. - №1. - С.156-163; Бочаров А.Г. Сообщительность иронии 7/ Вопросы литературы. -1980. - №12. - С.74-114; Ершов Л. Обновление старого жанра: Сатира В.Шукшина // Наш современник, - 1975. -№10.-С.180-185.
русской практике»2. Такая глобальная и целостная эстетическая категория, как «картина мира», на наш взгляд, соразмерна не только масштабу дарования В.Шукшина, но и природе его таланта.
Картина мира прозы В.Шукшина остается до настоящего времени недостаточно исследованной. Хотя при этом существует целый ряд работ, в которых их авторы рассматривают отдельные аспекты проблемы (имеются в виду монографические работы В.А.Апухтиной, С.М.Козловой, В.Ф.Горна, В.М.Карповой, В.И.Коробова, А.И.Куляпина, О.Г. Левашовой, статьи Г.А.Белой, Н.Л.Лейдермана, А.Д.Вартаньянц и М.Д.Якубовской, М.Ваняшовой, Е.В.Кофановой, Т.Л.Рыбальченко), каждая новая публикация обогащает и дополняет наше знание о художественном мире В.Шукшина.3 Важным вкладом в комплексное исследование творчества писателя, безусловно, являются коллективные монографии, сборники статей и энциклопедический словарь-справочник «Творчество В.МШукшина в современном мире», подготовленные к изданию Центром научных исследований творчества Шукшина при Алтайском государственном университете (Барнаул)
1 Белая Г.А. Парадоксы и открытия Василия Шукшина // Белая Г.А. Художественный мир современной прозы. — М., 1983. — С. 99.
2 Курбатов В. Выбор нищеты, или Запланированное беспамятство (двадцать лет без Шукшина) // Алтай. - 1994. - № 3. - С. 4.
3 См.: Апухтина В.А. Проза Шукшина: Учеб. Пособие для филол. спец. ун-тов и пед. ин-тов. - 2-е изд., испр. - М., 1986. — 96 с.; Козлова С.М. Поэтика рассказов В.М.Шукшина. -Барнаул, 1992. - 181 с.; Горн В.Ф. Характеры Василия Шукшина. - Барнаул, 1981. - 248 с.; Карпова В.М. Талантливая жизнь: В.Шукшин - прозаик. - М., 1986. - 302 с.; Коробов В.И. Василий Шукшин. - М., 1984. - 286 с.; Куляпин А.И., Левашова О.Г. В.М.Шукшин и русская классика:Монография. - Барнаул,1998. - 102с.; Белая Г.А. Парадоксы и открытия Василия Шукшина // Белая Г.А. Художественный мир современной прозы. - М., 1983. - С. 93-118; Лейдерман Н. Мироздание по Шукшину // Урал. - 1982. - № 3. - С. 175-185; Вартяньянц
A.Д., Якубовская М.Д. О двух типах художественного пространства и времени в рассказах
B.М.Шукшина // Науч. докл. высш. шк. Филол. науки. - 1984. - № 4. - С. 17-24; Ваняшова М. Шукшинские лицедеи // Литературная учеба. - 1979. - № 4. - С. 160-168; Кофанова Е.В. Народный характер в творчестве В.М.Шукшина // Русская словесность. - 1996. - № 6. — С.39-43; Рыбальченко Т.Л. Поэтика театральности как средство миромоделироваиия в рассказе В.Шукшина «Микроскоп» // Гуманитарные исследования: итоги последних лет. Сборник тезисов. - Новосибирск, 1997. - С. 204-207.
4 См., например: Творчество В.М.Шукшина. Поэтика, стиль, язык. Межвуз.сб.ст.- Барнаул,

известной артисткой. Видение мира героиней передано опосредованно через восприятие жены Иваном, как часть его сознания. Записка, оставленная Людмилой Ивану, свидетельствует о том, что в ее восприятии Иван - “пенек”, то есть “дурак”. “Раскас” героя - своеобразная попытка доказать обратное.
В развертывании содержания рассказа актуален конфликт внутреннего и внешнего, и прежде всего в характеристике, интерпретации героя. Внешняя непривлекательность Ивана контрастирует с внутренней глубиной, душевной чистотой и подлинностью любовного чувства героя, тогда как красота его жены Людмилы не подкреплена человеческой состоятельностью. Комический эффект, создаваемый буквальным воспроизведением текста “раскаса”, написанного Иваном для районной газеты, реализует авторскую установку на не столь однозначную оценку абсолютно “положительного” героя и однозначно “отрицательной” героини. “Раскас” героя - реализация его намерения воздействовать на жену словом, ценность которого он впервые осознает. Многоплановость повествования позволяет В.Шукшину передать драму человека, чье глубокое, затаенное чувство оказалось неоцененным и невостребованным.
“Простодушный” герой рассказа “Беспалый” (1972), столь же неудачливый в любви, приходит к пониманию ценности любовного чувства к женщине, сумевшей в нем это чувство пробудить: “Он думал: что ж, видно, и это надо было испытать в жизни. Но если бы еще раз налетела такая буря, он бы опять растопырил ей руки - пошел бы на встречу” (2, 149). В рассказе “Сапожки” (1970), напротив, молчаливый любовный порыв Сергея Духанина, выразившийся в покупке жене сапожек, был оценен и понят.
Образ “простодушного" героя В.Шукшин создает также в рассказах “Светлые души”, “Внутреннее содержание”, “Танцующий Шива”, “Ванька Тепляшин”. Основными фабульными конструкциями рассказов с