Художественная система романов И. А. Гончарова

• Автор: Гузь, Наталия Александровна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 377 с.

Введение
Исследование творчества И.А.Гончарова уже давно стало неотъемлемой частью науки о литературе. Спецификой гончарововедения является изначальная обусловленность его развития критическими разборами В.Г.Белинского,
Н.А.Добролюбова, А.В.Дружинина и согласием с их оценками самого писателя (1).
Конечно, вехи определялись историко-литературными и даже общественно-политическими ситуациями, но при любом обращении к творчеству Гончарова (народников ли, символистов или представителей академической школы и т. д.) точкой отсчета, далеко не всегда оговоренной, оставался один из подходов: революционно-демократической или эстетической критики (2).
Парадоксальным образом творчество Гончарова всегда давало основания к различным, часто противоположным его толкованиям: как писателя "объективного" и "тенденциозного", "сознательного" и "бессознательного", связанного с "натуральной школой" и не имеющего с ней ничего общего, чуть ли не двойника Обломова и его антипода (3).
Интенсивное изучение творческого наследия писателя началось в 80-е и усилилось в 90-е годы XX века. Для гончарововедения этих лет характерно многообразие точек зрения, подходов, ракурсов в освещении творчества Гончарова. Естественно, широк диапазон проблематики исследований: От глобальной методологической до периферийных поэтических категорий. В одном из обзоров констатируется: "В современных книгах и статьях о Гончарове идет постепенное накопление наблюдений, в лучшем случае можно обнаружить первоначальные

попытки разработать современные приемы анализа текстового и историко-культурного материала" (4). Это мнение представляется нам слишком строгим, особенно с учетом исследований, о которых речь пойдет ниже. Школы и направления в гончарововедении четко не определены, хотя можно говорить об определенных ориентациях в исследовании произведений Гончарова, связанных с именами крупных ученых: В.А.Недзвецкий (Москва), М.В.Отрадин (Санкт-Петербург), В.И.Мельник (Ульяновск).
Монографии и многие статьи В.А.Недзвецкого посвящены преимущественно "содержательно-жанровому своеобразию трилогии Гончарова и выявлению его кодекса художественности в свете представлений писателя о строе и характере современной ему действительности" (5). Исследователь убедительно доказывает, что генетически гончаровский роман восходит к любовнопсихологической, философски обогащенной повести и нравоописательному очерку натуральной школы и представляет собой "спайку, но не сплав" этих жанровых начал. Структура романа, по мнению ученого, определяется центростремительным пафосом и духовно-психологической сферой романа, при этом в центре - "поэма" или "драма" любви, на периферии -б ыто п и сател ьство.
Одно из главных положений концепции В.А.Недзвецкого -мысль о том, что любовь является структурным фактором и средством типизации в романах Гончарова. Различные проявления этого чувства (от "животной" страсти крепостной Марины до бесплотной любви Наташи в "Обрыве") обусловлены культурноисторическими корнями и аналогиями, вскрытыми исследователем в своего рода "типологии" любви: Афродита земная, Афродита небесная, платоническая, средневековая, рыцарская,

сентиментальная, романтическая любовь. Методологически существенным моментом в исследованиях В.А.Недзвецкого
является утверждение приоритета вечного над временным в творческом методе писателя. Понимание Гончаровым современной ему "прозаичности и прозаизации" действительности Недзвецкий связывает с демифологической направленностью "Обыкновенной истории", в которой А.Адуев выступает "наследником не только романтической, но вообще старой жизни - сплава целостных
исторических укладов" (6), - эпоха "травестировала героику и миф". Вместе с тем ученый констатирует мифотворческие тенденции на протяжении всего романного творчества писателя.
Рассматривая историческую концепцию Гончарова в контексте духовно-нравственной эволюции человека, отмечая влияние Шиллера на понимание писателем проблемы целостного человека,
В.А.Недзвецкий называет А.Адуева и Обломова героями
переходной эпохи. Определяя гончаровский "кодекс художественности", исследователь называет прежде всего широту охвата действительности и авторскую объективность (не
тождественную беспристрастности!), доминирующее положение мотивов "коренных", восходящих к неизменным основам бытия, над временными, любовь (как полифункциональную категорию -сюжетно-структурную психологизирующую, типологизирующую etc). Отталкиваясь от утверждения современника о том, что поэзия -ключевое слово эстетики Гончарова, Недзвецкий выделяет такие средства эстетизации действительности в трилогии писателя, как введение в текст "поэтических мгновений самой жизни", интертекстуальность, связь с живописью и особенно - по мере развития романа и трилогии - музыкой, фантазию и "милосердный юмор"(7).

32. Краснощекова Е.А. Там же. С. 358.
33. Краснощекова Е.А. Там же. С. 440.
34. Орнатская Т.И. “Обломок” ли Илья Ильич Обломов? // Русская литература. 1991, №4.
35. Тирген П. Обломов как человек-обломок (к постановке
проблемы “Гончаров и Шиллер”) Русская литература, 1990, №3.
36. Орнатская Т.И. Указ. работа. С. 230.
37. Лебедев Ю.В. Художественный мир Гончарова.// Гончаров И.А. Обрыв. М., 1996,
38. Лебедев Ю.В. Указ. работа. С. 19.
39. Криволапов В.Н. Вспомним о Штольщмтитература, 1997, №3.
40. Ehre М. Oblomov and his Creator (the Life and Art of Ivan
Goncharov). Princeton, 1973.
41. Lohff U.M. Die Bildichkeit in den Romanen I.A.Gontarovs. München, 1972.
42. Russej M. Untersuchumgen zur Theorie und Practic der
I.A.Gontarov/München, 1978
43. Baer J.T. Schopinhauer und russinhe literatur spaten 19 - fruker 20/ München, 1980.
44. Родина Г.И. Романы И.А.Гончарова в восприятии слависта Й.Т. Бэра.// Классика и современный литературный процесс. -Орск, 1994.
45. Goncharov’s Oblomov: a critical companion. Evanston, Illinois, 1998.
46. G. Diment. The Precocious Talent jf Ivan Goncharov Goncharov’s Oblomov: a critical companion. Evanston, Illinois, 1998.
47. Givens John. Wombs, Tombs and Mother Love. A Freidian Couples in “Oblomov” // Goncharov’s Oblomov: a critical companion. -Evanston, Illinois, 1998.