Эстетическая культура как фактор духовно-нравственного воспитания молодежи

• Автор: Пошнагиди, Фотини Федоровна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 142 с.

Содержание
Введение
ГЛАВА 1. Духовно-парадигматические основания эстетического познания и деятельности
1.1. Системность и полифупкциоиальность эстетического познания
1.2. Эстетическая деятельность и художественное творчество
1.3. Взаимосвязь эстетического сознания и духовно-нравственного воспитания молодежи
ГЛАВА 2. Эстетическая культура как доминантный фак тор духовит нравственной социализации личности
2.1. Духовно-практическая направленность эстетического воспитан
2.2. Эстетическая социализация личности в современных условиях
2.3. Тенденции и перспективы развития эстетической культуры кг фактора повышения эффективности нравственного воспитания молодежи
Заключение
Примечания
Библиография

Содержание
Введение
Г ЛАВА 1. Духовно-парадигматические основания эстетического познания и деятельности
1.1. Системность и полифункциональность эстетического
познания
1.2. Эстетическая деятельность и художественное творчество
1.3. Взаимосвязь эстетического сознания и духовно-нравственного воспитания молодежи
ГЛАВА 2. Эстетическая культура как доминантный фактор духовнонравственной социализации личности
2.1. Духовно-практическая направленность эстетического воспитания молодежи
1 Ч.
2.2. Эстетическая социализация личности в современных
условиях
2.3. Тенденции и перспективы развития эстетической культуры как фактора повышения эффективности нравственного воспитания молодежи
Заключение
Примечания
Библиография

Введение
Актуальность темы исследования. В России на современном этапе ее развития идет процесс становления новой социальной системы, качественно отличающейся от прежней. Поэтому наблюдается глубокий кризис во всех сферах общественной жизни страны. На переломном этапе развития российского общества наблюдается дезинтеграция общественных групп и институтов, распадается прежняя ценностная картина мира, нет еще утвердившейся новой системы духовно-нравственных ценностей. Особенно неопределенными, неустойчивыми являются ценностные ориентации и духовные позиции современной молодежи.
Сегодня все более укореняется мысль, что основополагающим средством преодоления сложившегося кризиса является совершенствование духовного мира человека, а сама идея духовнонравственного воспитания, эстетического одухотворения человека приобретает новый смысл.
В поисках механизмов повышения эффективности духовнонравственного воспитания через совершенствование эстетической культуры молодежи мы собираемся проанализировать системность и полифункциональность эстетического познания и художественного творчества, выявить неразрывную взаимосвязь эстетического сознания и нравственного воспитания молодежи, определить основные тенденции и перспективы развития эстетической культуры как фактора повышения эффективности нравственного воспитания молодежи.
Социально-экономические, историко-культурные и политикоправовые перемены в современной России заключаются в коренной ломке общественных отношений, глубоких изменениях во всех

промышленного производства полезной и одновременно красивой вещи. В области художественной культуры, где проявляет себя собственно образное мышление, эстетическая деятельность достигает своей высшей формы, становится искусством.
Помимо практических и художественно-практических форм эстетической деятельности существуют внутренние, духовные ее формы: эмоционально-интеллектуальные, вырабатывающие
эстетические впечатления и представления, эстетические вкусы и идеалы, а также теоретические, вырабатывающие эстетические концепции и взгляды. При этом эстетические представления, вкусы, идеалы, будучи результатом внутренней, духовной деятельности человека, обогащающей его личность, находят свой выход вовне - в практической деятельности данной личности, воплощаясь в продуктах этой деятельности.
Эстетические восприятие и представления - это схватывание и духовно-культурное присвоение личностью общечеловеческого в реальном мире.
Эстетические вкусы - система эстетических предпочтений и ориентации, основанная на исторически обусловленных эстетических представлениях и восприятиях.
Эстетический идеал - представление о высшей гармонии и совершенстве в действительности и в культуре, которое становится целым, критерием и вектором деятельности человека по преобразованию мира и созиданию культуры. "Идеал не всегда совпадает с действительностью, даже всегда не совпадает... Народ, создающий высокий национальный идеал, создает и гениев, приближающихся к этому идеалу. А мерить культуру, - ее высоту мы должны по ее высочайшим достижениям, ибо только вершины гор возвышаются над веками, создают горный хребет культуры". (5, С.