Пореформенная Балкария в отечественной историографии

• Автор: Сабанчиев, Хаджи-Мурат Алексеевич
• Шифр специальности: 07.00.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 227 c. : ил

ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ПОРЕФОРМЕННОЙ БАЛКАРИИ В РУССКОЙ ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ И СОВЕТСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
1. Землевладение и землепользование
2. Скотоводство
3. Земледелие
4. Промыслы
f ,
5. Торговля
6. Капиталистическое освоение Северного Кавказа и его влияние на хозяйственные занятия балкарцев
Глава II. ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА БАЛКАРЦЕВ В ОТРАЖЕНИИ
ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Фольклор и его историко-культурное значение
2. Общественно-политическая мысль
3. Религиозная жизнь
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

Современный этап советской исторической науки характеризуется возрастающим интересом к ее истории. В последние годы важным направлением историографической работы явились исследования регионального характера как органической части исторической науки страны, которые позволяют глубже раскрыть и полнее воссоздать ее общую картину.
Исследовательский интерес к Северному Кавказу с давних времен был оживленным во многих странах, включая и Россию. Фундамент кавказоведения, следовательно, закладывался двумя историографическими традициями - зарубежной и русской. Однако наибольший вклад в изучение Кавказа внесли русские служилые люда, послы, путешественники и исследователи. Руеская историография Кавказа зародилась из практической потребности и с самого начала отражала интересы господствующего класса. Характер ее развития в значительной мере определялся историческими этапами русско-кавказских отношений, а также общей эволюцией гуманитарных отраслей знания и общественной мысли в дореволюционной России.
Государственная деятельность Петра I подвела научно-организационную основу под русское кавказоведение, которое с ^'чрежде-нием Петербургской Академии наук начинает складываться в самостоятельный историографический комплекс (212), в состав которого вошло и описание общественных процессов в Балкарии.
Х1Х-начало XX в. - это период интенсивного изучения Кавказа как составной части Российской империи. Оно сопровождалось зарождением и развитием русской периодической печати в крае, организацией здесь филиалов Всероссийских научных обществ, сы-

гравших свою роль в общественно-политической и культурной жизни кавказского общества.

Эти факторы обеспечили крупные успехи буржуазно-дворянской историографии и обусловили возможность появления специальных кавказоведческих трудов, публикации в центральной научно-популярной и кавказской периодике сотен статей, очерков и путевых заметок. В них сосредоточен значительный фактический материал по хозяйственному быту и общественным отношениям, духовной культуре и верованиям балкарцев и других народов Кавказа, "в духе времени" высказаны и обоснованы различные мнения, гипотезы и теории: некоторые из таких обзоров были использованы Ф.Энгельсом и В.И.Лениным.
Развитие и все достижения марксистской концепции исторического процесса на территории Кавказа с конца XIX в.непосредственно связаны с именем В.И.Ленина. Труды и высказывания В.И.Ленина о Кавказе, вся совокупность марксистско-ленинского учения и научная методология, разработанная основоположниками марксизма-ленинизма, легли в основу советской историографии Кавказа.
Значительное влияние на ее развитие в Кабардино-Балкарии оказало формирование научно-исследовательских учреждений. Уже в 1921 г. был организован Нальчикский краеведческий музей, а через два года - Кабардино-Балкарское общество изучения местного края, которые явились популяризаторами научных знаний среди широких масс. Одновременно создаются Архивное бюро и местное бюро Ист-парта, занимавшиеся выявлением и сбором документальных материалов по истории областной парторганизации, гражданской войны и т.д.
Партийные и советские органы активно содействовали становлению науки, созданию новых научных организаций и учреждений в области. По их инициативе открываются Кабардино-Балкарский НИИ
(1926 г.) и пединститут (1932 г.), превратившиеся в основные центры изучения и написания научной истории народов края.

покоилась на животноводстве, которое занимало ведущее место в хозяйственном комплексе населения (281.43).
Разделяя и развивая идеи А.И.Робакидзе, его последователь Ю.Н.Асанов указывает, что хуторское хозяйство преимущественно базируется на земледелии, а в основе зимовников "лежала, земля, связанная со скотоводством, конкретнее - с содержанием скота". Кроме того, жилые постройки - коши - были временными усадьбами, которые, будучи зимней стоянкой, не являлись хуторскими хозяйствами.
На сезонных поселениях, в зависимости от конкретны?: условий, хозяйство складывалось своеобразно: комплексное (хлебопашество и скотоводство) или с какой-либо одной целью (хлебопашество, скотоводство). Поэтому преувеличивать роль земледелия на хуторах, видимо, не следует. В то же время для зимовников связь со скотоводством действительно являлась типичной,.
Ю.Н.Асанов, рассматривая заселение основной территории Балкарии во второй половине XIX века, отмечал тенденцию перерастания зимовников в постоянный населенный пункт там, где позволяли условия. Им приведено немало примеров возникновения новых селений на базе сезонных поселений. Усложнение функции зимовников, увеличение числа построек, все большее уплотнение населения, полагает он, свидетельствовало как о развитии сельскохозяйственного производства, так и поселения (81.103). Несомненно, эти два процесса взаимосвязаны.
С отгонной формой скотоводства у балкарцев, как показал Ю.И.Мкртумян, связаны не только поселения, но и материальная культура, хозяйственный быт и социально-идеологические представления (245.1-21). Выдвинув на первый план проблему соотношения земледелия и скотоводства у сельского населения Кавказа во второй половине XIX века, он выделил четыре основных ти-