Отечественная историография государственно-правовых отношений в России XVIII века

• Автор: Неруцкова, Олеся Евгеньевна
• Шифр специальности: 07.00.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 230 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА РОССИИ XVIII В. СОВРЕМЕННИКАМИ
1Л. Государство и право Российской империи в официальной и консервативной историографии XVIII в.
1.2. Либерально просветительская историография политико-правового развития России XVIII в.
ГЛАВА 2. РОССИЙСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ XIX - НАЧАЛА XX ВВ.
О ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ ПРОБЛЕМАХ ИСТОРИИ РОССИИ XVIII СТОЛЕТИЯ
2.1. История государства и права XVIII в. в общественно-политической и ис-гориософской мысли
2.2. Проблемы политико-правового развития России XVIII в. в исследованиях российских историков XIX - начала XX вв.
2.3. Российское законодательство и правовая мысль XVIII в. в грудах историков права конца XIX - начала XX вв.
ГЛАВА 3. ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА РОССИИ XVIII В. В СОВЕТСКОЙ И ПОСТСОВЕТСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
3.1. Советская историческая наука 1920-1950-х гг. о проблемах политико-правового развитая России XVIII в.
3.2. Государство и право России XVIII в. в исследованиях советских историков 1960-1980-х гг.
3.3. Современный этап изучения политико-правового развития России XVIII в.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Создание в современной России правового государства требует от отечественной науки глубокого и всестороннего изучения права как философской категории и системы общественных отношений. В этой связи особое значение приобретает историческое исследование развития правовых идей и институтов в нашей стране, без которого невозможно плодотворное соединение мирового опыта с отечественной традицией в правовой сфере1.
История политико-правовой идеи в России как научная проблема находится на пересечении нескольких направлений гуманитарного знания - исторического, юридического, политологического, каждое из которых имеет определенный опыт в изучении данной темы. Дальнейшие научные исследования существовавших в различные эпохи в России правовых доктрин и их воздействия на развитие государственно-общественных отношений невозможны без изучения историографической базы, которая накапливалась в течение более чем двух столетий.
Историография отечественной истории XVIII в. чрезвычайно обширна и разнообразна. Важным ее компонентом являются вопросы политико-правовой сферы. Концептуальная палитра их изучения определена переломным характером
XVIII в. в развитии русского правосознания. С возникновением во второй трети
XIX в. истории русского права как самостоятельной научной дисциплины, исследования законодательства, правовых доктрин, на которых оно базировалось, юридических институтов XVIII в. стало неотъемлемой частью отечественной историографии.
Несмотря на широкую исследовательскую разработку, научная литература, отражающая историю отечественной правовой мысли, как в целом, так и за отдельные хронологические периоды, до настоящего времени не являлась предметом специального историографического исследования на монографическом уровне.
С другой стороны, с конца 1980-х гг. и вплоть до настоящего времени в российской историографии прослеживается актуализация проблем отечественной

истории, связанных с реформированием, коренным или частичным переустройством структуры общества и государства. Один из наиболее существенных процессов преобразований приходится на является XVIII в., история которого представляет собой богатое поле для аналогий с современностью, в т.ч. благодаря происходившей в этот период активизации взаимодействия России с европейской культурой, идеологией, философией права2.
Таким образом, историография отечественной правовой мысли XVIII в. является актуальной научной проблемой не только в силу своей неизученности, но как обеспечение обобщенной и систематизированной базы для современных исследований политической истории XVIII в.
С одной стороны, история правовой мысли является отраслью юридического знания. «В системе юридических наук и юридического образования история политических и правовых учений является самостоятельной научной и учебной дисциплиной одновременно исторического и теоретического профилей. Эта ее особенность обусловлена тем, что в рамках дайной юридической дисциплины исследуется и освещается специфический предмет - история возникновения и развития теоретических знаний о государстве, праве, политике и законодательстве, история политических и правовых теорий».
В рамках правоведения история правовой мысли изучает, главным образом, те концепции права, которые «рассматривают природу, понятие, сущность, функции и роль права как специфического явления общественно-политической и государственной жизни как необходимой формы общественных, политических и государственно-властных отношений».4 Историков правовой мысли интересуют целостные системы политико-правовых идей, оказавшие воздействие на формирование и деятельность реальных государственных институтов. Фрагментарные суждения философов права и политиков в сфере правовой мысли, как правило, остаются за рамками их исследований.
В то же время, анализ политико-правовых доктрин является неотъемлемой частью исторической науки. В представленном исследовании, при использовании приемов юридических дисциплин, основное внимание уделяется историографическому аспекту.

явлением новым и прогрессивным, а высокий научный уровень поставил книгу в ряд выдающихся памятников исторической мысли».31 Работа Миллера стала базовой для дальнейшего развития историографии проблемы. П.Н. Милюков удивлялся, «как вообще подобное сочинение могло появиться в XVIII столетии».
Следует отметить, что Миллер разделяет историю законодательства относительно дворянства на два основных этапа. Первый охватывал время до Петра, когда «вместо узаконений служили древния обыкновения, которые столь же сильно, как законы действовали», т.е. эпоху господства обычного права. Второй наступал с петровского правления, когда положение дворянского сословия стало регулироваться законодательными актами. С другой стороны, он подмечает, что введение в обиход понятия «дворянин», как общего наименования сословной принадлежности, а не одного из низших разрядов служилых людей, совершилось на рубеже ХУН-ХУШ столетий без каких-либо властных установлений. «Притом, однако ж, удивительно, - пишет Миллер, - что сия немаловажная перемена с великим по всей России единомыслием учинилась без особливого о том указа, без обнародованного от верховных судебных мест определения... Государь перестал в старые чины жаловать, жаловал в новые; больше для верноподданных было не потребно. Всем к государю доступ стал свободной, все стали дворяне».33 Последняя фраза в цитате подразумевает допетровский статус дворян как людей, не имевших при царском дворе особой должности, но обладавших свободным доступом во дворец. Приведенный фрагмент миллеровского текста важен еще и тем, что источником нормативных актов объявляется «верховное судебное место», что явилось отражением сочетания законодательных и судебных функций у Сената и Советов при императорах в XVIII в.
Анализируя дворянскую иерархию XVIII в., установленную Табелью о рангах и практикой жалования как титулов, так и самого дворянского достоинства (с 1726 г.), Миллер пытается сопоставить российское дворянство с европейским, сравнивая западные понятия о высоком и нижнем дворянстве с родословными и неродословными людьми в XVII в., а затем титулованным и нетитулованным дворянством.