Концепция интеллигенции и истории русской общественной мысли в трудах Р.В.Иванова-Разумника

• Автор: Агейчева, Татьяна Владимировна
• Шифр специальности: 07.00.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 215 с.

Содержание.
Введение
Глава I: Опыт реконструкции биографии
Иванова-Разумника
Раздел I: Становление мировоззрения
и общественно-политических позиций
Иванова-Разумника (1878 - 1914)
Раздел II: Иванов-Разумник
в период первой мировой войны
и революции (1914 - 1923)
Раздел III: Тюрьмы и ссылки
Иванова-Разумника (1923 - 1941)
Раздел IV: Война и эмиграция (1941 - 1946)
Глава II: Основы мировоззрения Иванова-Разумника
и концепция истории общественной мысли... с. 75 - 136 Раздел I: Философия имманентного субъективизма
и концепция интеллигенции
Раздел II: Иванов-Разумник об истории
русской общественной мысли как проявлении
деятельности русской интеллигенции
Раздел III: Мировоззрение и общественная практика
Иванова-Разумника
Раздел IV: "Безрелигиозная религиозность"
Иванова-Разумника
Глава III: Проблема интеллигенции
в литературе начала XX века
Раздел I: Исследование феномена интеллигенции
в общественно-политической публицистике
Раздел II: Критика и полемика по поводу
сочинений Иванова-Разумника
Заключение
Примечания
Библиография

Введение.
Социально-политические изменения в России в последние 15 лет XX века актуализировали, в том числе для научного осмысления, вопросы историко-философские и методологические. В значительной части они совпадают с теми, что решались русской общественностью в начале века. Вопросы эти - о роли и предназначении России в судьбах человечества и о судьбах человечества в целом, о содержании исторического прогресса, о роли интеллигенции в историческом развитии. Кроме того, указанный период отмечен возвращением в науку, литературу, публицистику забытых, а некогда весьма и весьма популярных имен. В их числе Р.В.Иванов-Разумник (1878-1946).
Он известен как литературный критик, публицист, издатель, автор двухтомного труда "История русской общественной мысли", активный общественно-политический деятель народнического направления.
Обращение современной историографии не только к собственно научным, но и другим формам исторического познания и осмысления прошлого определяе™ интерес к творчеству Иванова-Разумника, изучение которого расширит знания об имеющихся в начале XX века концепциях интеллигенции и истории общественной мысли. Обращение к творческому наследию Иванова-Разумника актуально для исследования русской общественной мысли на переломе эпох. Как носитель идеи он создал значительную по объему литературу и вошел, таким образом, в историографию.
Жизнь и творчество Иванова-Разумника - один из примеров судьбы интеллигента в переломные для России годы. В этом смысле Иванов-Разумник особенно интересен в силу яркости индивидуального характера и рельефного проявления типических черт, присущих интеллигенции.
Утверждение об актуальности обращения к его творческому наследию подтверждается фактом переиздания ряда его работ -статей, воспоминаний, монографии об интеллигенции1, а также фактом проведения научных конференций, посвященных Иванову-

Разумнику. В 1993 году это были Чтения в Музее Андрея Белого в Москве, в 1996 и в 1998 годах - в Царском Селе с участием философов, историков, литературоведов, музейных работников не только из России, но и Японии, США, Израиля.
В свете сказанного, проведение комплексного, непредвзятого исследования историко-философских, социально-политических воззрений Иванова-Разумника вкупе с восстановлением его биографии является вполне обоснованным и отвечает требованиям времени.
Статьи о Р.В.Иванове-Разумнике есть в самых разных информационных изданиях: энциклопедиях, библиографических
томах, биографических словарях2, в работах по филологии3.
При этом объем исследовательской литературы, если не учитывать оперативной историографии - критических откликов на его сочинения, которые описываются, в силу специфики работы, в ее основной части, невелик.
Историографическая литература советского времени определяет Иванова-Разумника субъектом историографии4. Так, Ш.М. Левин причисляет его работы к историографии русского освободительного движения. А.Н.Цамутали в известной книге "Борьба направлений в русском историографии в период империализма" отрекомендовал его историком, неонародником эсеровского направления. К либерально-народнической
историографии Иванова-Разумника причисляет М.Г.Вандалковская. В двух ее историографических работах: статье "К вопросу о
содержании понятия "интеллигенция" в литературе начала XX века" 1985 года и книге "История изучения русского революционного движения середины XIX века" 1989 года представлен анализ его концепции исторического процесса и, в рамках этой концепции, понимания интеллигенции и ее роли. Причем, Вандалковская считает Иванова-Разумника одним из крупнейших историков своего направления5.
В рамках тематических исследований Иванов-Разумник с его мировоззренческой концепцией тоже присутствует. В книге Вандалковской о М.К.Лемке о нем упоминается в связи с постоянными дружескими и рабочими связями с Лемке6. М.Г.Петрова

на 1909 год, когда Р. В.Иванов поселился в Царском Селе на Колпинской улице).
Профессиональное поприще было определено, Иванов-Разумник сотрудничал в различных изданиях, либеральных и радикальных, журналах и газетах, писал книги, с 1910 года состоял в "цеховых" организациях - ''Обществе любителей российской словесности", ''Обществе для пособия нуждающимся литераторам и ученым" (Литфонде), в 1914 году даже был избран секретарем Литфонда на 1 год. К началу 1910-х годов уже увидели свет те его книги, которые оформили систему взглядов. "История русской общественной мысли", "О смысле жизни", "Литература и общественность", "Творчество и критика" представляли мировоззренческую концепцию Иванова-Разумника и его идеологические симпатии, отношение к литературному творчеству и задачам литературной критики, были обозначены и эстетические требования. То есть, как человек творческий, он был и самостоятелен, и активен. Оформился также круг необходимых знакомств. Поэтому уже с 1908 года Иванов-Разумник пробовал себя в роли инициатора своих изданий. Кроме литераторов, в роли возможных пайщиков он видел деятелей от эсеров.
Первый, не сложившийся, проект - покупка у М. М.Стасюлевича журнала "Вестник Европы" на паях, в числе других пайщиков, с Е.Д.Максимовым (псевдоним М.Слобожанин -либеральный народник, публицист, общественный деятель, издатель и редактор) и Н.С.Русановым. Предполагалось, сохранив старую форму, изменить направление журнала в левонародническом духе. Редактирование и подбор сотрудников должен был взять на себя Н.Русанов, о чем Иванов-Разумник начал вести соответствующие переговоры. Основным отделом нового ежемесячного журнала он видел отдел литературной и художественной критики, "литературы и жизни", историко-литературных и исторических статей. Надо сказать, что М.М.Стасюлевич, издатель и редактор "Вестника Европы" с 1866 года, желавший теперь прекратить и продать издание, опубликовал книгу Иванова-Разумника "История русской общественной мысли" несколькими изданиями, а М.К.Лемке, историк, публицист, управляющий типографией и книжным складом