Зеркальные начертания в кириллических источниках X - XV вв.

• Автор: Житенёва, Анна Михайловна
• Шифр специальности: 07.00.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 288 с. : ил

Оглавление
Введение
Глава 1. История изучения зеркальных начертаний
Глава 2.. Вопросы теории и терминологии графико-палеографического анализа
2.1. Палеография
2.2. Графика и графемика. Терминологический аппарат исследования
2.3. Орфография
2.4. Теория алфавита
Глава 3. Кириллические средневековые графические системы
3.1. Обучение чтению и письму
3.2. Книжные и бытовые графические системы
33. Классы графических систем и виды письменных источников
Глава 4. Анализ зеркальных начертаний в средневековых кириллических
источниках
4.1. Парац/ у
4.2. Пара ю / оу
4.3. Варианты начертаний лир
4.4. н
4.5. е
4.6. Случаи зеркального написания других букв
4.7. Варианты начертаний буквы э
4.8. Тексты с зеркальными вариантами начертаний нескольких букв
Заключение
Список памятников
Список сокращений
Список источников
Список литературы
Приложение

Введение
Изучение различных средневековых письменных кириллических источников является одним из важных направлений в современной науке о жизни южных и восточных славян с X до XV вв. Исследование письменных источников предполагает комплексный подход к изучаемому явлению, в процессе которого привлекаются приёмы и методы ряда наук и дисциплин историко-филологического характера Для правильной интерпретации любого письменного источника и извлечения из него максимально объективных данных, которые впоследствии могут использоваться историками, искусствоведами, филологами и учёными других направлений, необходимо этот источник прежде всего датировать, локализовать, а также правильно прочесть. Для датировки, локализации и первичного прочтения к изучению источника привлекаются специалисты по вспомогательным историческим дисциплинам — палеографии, эпиграфике и пр. Следует сразу оговориться, что разделение на палеографию, эпиграфику, иногда так называемую «берестологию» носит несколько искусственный характер, т.к. подразумевает разницу лишь в материале, на котором написан источник, но не разницу методологического характера. Цели и методы в процессе исследования письменных источников и у палеографа-рукописника, и у эпиграфиста, и у специалиста по палеографии берестяных грамот будут практически идентичными. Более того, за счёт более узкого разделения некоторых вспомогательных исторических дисциплин в последние десятилетия за рамками внимания специалистов остались некоторые явления письменности, характерные для источников разного вида1 -пергаменных рукописей и грамот, надписей на стенах храмов, берестяных грамот, надписей на камне и пр. Следует заметить, что некоторые ю этих явлений не просто важны для правильного прочтения источника, но в некоторых случаях могут иметь первостепенное значение для датировки и локали-
— ч .
1 В настоящей работе терминологическое словосочетание «вид источника», омонимичное классификационному понятию, принятому в современном источниковедении, употребляется в значении, распространённом

зации памятника, т.е. решать первоочередные задачи палеографии и эпиграфики. Одно из таких явлений представляют собой зеркальные начертания букв в средневековых кириллических источниках. Зеркальными начертаниями мы (вслед за Д. Вортом, Т. В. Рождественской и рядом других учёных) называем знаки (буквы), перевёрнутые по отношению к своей вертикальной оси на 180°. При этом за основной («незеркальный») вариант принимается наиболее распространённое (впоследствии кодифицированное и вошедшее в алфавит) начертание. При упоминании буквенных знаков, написанных с поворотом на 180° вокруг горизонтальной оси, термин «зеркальное начертание» не применяется, а используется описательный метод. Зеркальными надписями называются тексты, выполненные справа налево, т. е. в противоположном обычному (слева направо) направлению письма. Термин «зеркальное начертание» равнозначен встречающимся в других работах определениям «зеркальная буква», «перевёрнутое начертание (буква, буквенный знак и т. п.)», «обратное начертание» и др.
Подобные начертания встречаются уже в самых ранних из дошедших до нас памятниках кириллической письменности - в болгарских эпиграфических памятниках X в. и продолжают бытовать на всей территории Б1ау1а Ог-Йюбоха вплоть до XV/XVI вв. ВременнЫе и территориальные масштабы явления, а также его проникновение практически во все виды письменных источников не позволяют и далее оставлять это явление без внимания и влияют на весь характер предпринятого исследования.
В результате многолетних исследований в области славянокириллической палеографии (в том числе и «вещевой» палеографии, т.е. эпиграфики в современной терминологии) уже к началу XX века были накоплены материалы и даже сделан ряд выводов относительно характеристики явления зеркальных начертаний в средневековой кириллической письменности (см. [Ильинский 1911], [Шляпкин 1913], [Лавров 1914], [Карский 1928] и
во вспомогательных историко-филологических дисциплинах - палеографии, эпиграфике, дипломатике, бе-рестологии и пр.

анализа. Примером отдельного случая аллографа является употребление какого-либо члена этой группы. Ряд аллографов, не находящихся в контрастной дистрибуции, получает название «набора аллографов» вне зависимости от наличия или отсутствия графического сходства. С учётом ряда этих дефиниций раскрывается и термин «графема». Графемой называется аллограф или набор аллографов, который находится в контрастной дистрибуции со всеми другими аллографами, набором аллографов или нулём [Маклохлин 1963], [Амирова 1977:78], [Гарбе 1985:1].
Мы рассмотрели два противоположных направления в лингвистике относительно трактовки термина «графема». Многообразие мнений относительно понимания основного операционального понятия графической лингвистики этим далеко не исчерпывается. Не ставя перед собой цели в настоящем исследовании дать основательную классификацию различных точек зрения и обзор истории функционирования термина «графема», ограничимся ссылкой на известные нам работы, в которых представлены подобные классификации и обзоры: [Фляйшер 1966], [Амирова 1977], [Цюрхер 1978], [Хансен 1979], [Альтхаус 1980], [Хеллер 1980], [Гарбе 1985], [Корт 1985], [ЛЭС 1990].
В русском (в первую очередь историческом) языкознании пользуется популярностью круг операциональных понятий графической лингвистики в том их наборе и трактовке, которые предложил А. А. Зализняк в статье «О понятии графемы» в 1979 г. (см. [Зализняк 1979], а также [НГБ-8: 96], [НГБ-10: 134, 135], [Гальченко 2000: 126]). Согласно концепции А. А. Зализняка, графема - это «совокупность всех начертаний, которые самими носителями графической системы воспринимаются „как то же самое“» [Зализняк 1979: 145]. В более поздней работе ([НГБ-10:134]) определение сформулировано несколько иначе, более точно: «графемы - это абстрактные письменные знаки, из которых любые два в силу культурно-исторической традиции в данную эпоху в данном социуме признаются различными (и, соответственно, имеют разные наименования)». Графема функционирует как знак, т. е. как