Чеченский этикет: феномен "нохчолла" : Середина ХIХ - начало ХХ века

• Автор: Берсанова, Залпа Хож-Ахмедовна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 147 с.

ПЛАН РАБОТЫ.
Введение, с.2-17.
ГЛАВА 1 .Исторические корни традиционно-бытовой культуры чеченцев, с. 18-68.
§ 1 .Особенности формирования поведенческих норм у чеченцев. 1.1.Основные принципы "нохчолла".
1.2. Адат.
§2.Феномен "нохчолла". Его основные компоненты.
§3.Религиозное и этническое в системе "нохчолла".
ГЛАВА 2.
Традиционная культура общения и ее проявление в некоторых обычаях чеченцев.с.69-124.
§1.Черты семейной жизни.
1Л .Геронтотимные традиции.
1.2.Элементы брачного этикета.
1.3.Женщина в чеченском обществе.
§2.Этикет гостеприимства.
§3.Формы приветствий и благопожеланий.
Заключение .с. 125-130.
Би б лиография .с. 131-148.

Конец XX столетия ознаменовался значительным ростом национального самосознания, охватившим многие регионы России, в том числе и Северный Кавказ.
Процесс обретения национального самосознания сложен, а порой и трагичен (Абхазия, Чечня), в него вплетены политические, социально-экономические и культурные факторы, испытавшие влияние деформаций национальной политики советского времени.
В этом процессе народы пытаются постичь корни национального самосознания и как бы вновь пережить все этапы своей духовной истории, без этого процесса самопостижения вряд ли вообще возможна подлинная человеческая история.
С началом перестройки в стране, как и многие другие народы бывшего СССР, чеченцы получили возможность объективного изучения своей истории, своего культурного и духовного наследия.
Чеченцы - один из древних народов Кавказа. Принадлежит к кавказской расе. Самоназвание - "нохчи". В истории также известны под названием "нахчиматьяне", "дзурдзуки", "кистины", "цанары", "эры".
Происхождение этнонима "чечен" уходит в глубь веков. Так, например, тюрки издавна называли чеченцев "сасаны", кабардинцы - "шашаны", осетины

"цацаны",, лезгины - "чачаны". Современное название "чеченцы" сформировалось в данной транскрипции в ХУШ веке в результате близкого соприкосновения этого народа с русскими. В литературе о чеченцах довольно часто встречается и название "вайнахи" (дословно: наш народ) или нахи (народ)1.
Чеченский язык относится к северо - кавказской языковой семье.
Северный Кавказ всегда являлся регионом, где процессы формирования и развития общественно-политического уклада жизни, нравственных норм и религиозного сознания происходили достаточно динамично. Данные исторической науки свидетельствуют, что этот регион отличался высокоразвитой для своего времени материальной и духовной культурой. Однако поступательное, прогрессивное развитие народов Северного Кавказа, в частности, чеченцев, прерывалось и подрывалось войнами. Так, например, в эпоху раннего средневековья (1У-ХП века) предкам чеченцев, как и другим кавказцам, пришлось отражать экспансию Сасанидского Ирана, Арабского халифата и Хазарского каганата. В ХШ веке кавказские равнины более чем на
два столетия были заняты Золотой Ордой. А уже в 1396 году полчища нового
1 Хасиев С.-М. Чеченцев древняя земля. Рукописный фонд Чечено-Ингушского культурного общества "Даймохк". С.17.

подчинял им. Жизнь чеченца, таким образом, протекала в строго определенных рамках, и чем больше он был популярен в обществе, тем сильнее обязан был блюсти нравственные устои тайпа.
Это диктовалось еще и тем, что строго оберегая законность происхождения и права своих членов, славу и могущество своего тайпа каждый чеченец прежде всего считал главным элементом своего личного достоинства. По свидетельству информатора Ахмадова Юси из селения Шатой, если член тайпа совершал безнравственный поступок или какое-либо правонарушение, то пятно ложилось на весь тайп, и эта "дурная слава" о данном тайпе передавалась из поколения в поколение
"За соблюдением обязанностей и прав следили все - и каждый член тайпа и весь тайп. Их знали и считали разумными, пока не разрушились те отношения между людьми и та психологическая атмосфера, которые породили их.
Тот факт, что чеченцы еще в глубокой древности создали сложную систему норм обычного права, подтверждается такими архаизмами их языка, как например: Машар - мир, барт - союз, гулам - собрание, кхеташо - совещание, кхел - приговор, бекхам - расплата, там - вознаграждение, тешам - доверие, теш - свидетель, таллам - следствие и многие- многие другие, определяющие
33 ПМА, 1992 г. Сообщение Ахмадова Ю.И., 1926 г.р., с.Шатой Шатойского района.