"Вольные" общества Северного Кавказа в XVIII - первой половине XIX веков (к вопросу о роли патриархально-родовых и общинных институтов в процессе формирования раннеклассовых отношений)

• Автор: Карпов, Юрий Юрьевич
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 219 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. Сельская община и патриархальнородовые отношения

в вольных обществах Северного Кавказа

Предварительные замечания

I. Общества Дагестана

2. Общества ЧеченоИнгушетии .

3. Общества Северной Осетии

Общие замечания

ГЛАВА П. Общинные институты народных собраний и старшинства

в вольных обществах Северного Кавказа .

Предварительные замечания .
I. Общества Дагестана ПО
2. Общества ЧеченоИнгушетии
3. Общества Северной Осетии I
Общие замечания .
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список сокращений .
Библиография


Гербера Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся, как исторический источник по истории народоз Кавказа. М., , с. . i i i , I, . , . Географическое и статистическое описание Грузии и Кавказа из путешествия акад. И.А. Гильденштедта через Россию и по Кавказским горам в гг. СПб, . Л.Д. Л. И. Тихонова, П. Г. Буткова 1. Оценивая з целом работы азтороз ХУШ б. Чаще всего к общественной жизни народов Кавказа употреблялись термины и понятия, сложившиеся применительно к русской и западноевропейской истории. Показательно, что П. Г. Бутков в 6 г. Ахтыпару республикой по выбоному характеру власти в ней в сравнении с феодальными владениями Это одно из первых определений особых социальных образований, которые позднее, в Л1Х в. Б это время чаще говорилось не о вольных обществах, а о вольных народах, критерием вольности которых являлась их независимость от соседних феодальных владений. Если в ХУШ в. XIX з. Кавказа. Первенство в замысле написания собственно этнографического сочинения и частичное его осуществление принадлежит П. Г. Буткову. Бурнашзв С. Д. Списание горских народов. Курск, Тихонов д. И. Списание Сезерного Дагестана. П.Г. Выдержки из Проекта отчета о Персидской экспедиции в виде писем. ИГЭД. Буткоз П. Г. Выдержки . ЦГЗКД, кол. Кавказа, за исключением . Среди прочих сведений, в нем содержатся материалы и об общественном быте народов в интересующих нас районах. Б х гг. С. Еронеэского и й. Дебу в которых обобщались накопленные к тому времени сзеденип о народах Северного Кавказа, для нас особенно интересны сведения, содержавшиеся в этих сочинениях, а также в работах других авторов, о социальнополитическом положении и общественном устройстве горцев, именно в этот период оыли выделены и определены типы политической организации и типы правления на Кавказе. Основными среди них стали считаться феодальный с монархическим и аристократическим вариантами, и демократический с республиканским и олигархическим. Среди зольных обществ Дагестана С. Броневский особо выделял обществареспублики и обществафедеративнне республики к последним он относил общества Анди, Цудахар, Ал тыпапа, Докузпара, Ахтыпара, Рут. Цахур и другие . При этом он отмечал, что, А Карпов В. Кавказские этнографические материалы П. Г. Буткова. КСДСКЧ, Л. Броневский С. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе, 2 ч. М., Дебу И. О Кавказской линии и присоединенном к ней черноморском войске или общие замечания о поселенных полках, ограждающих Кавказскую линию, и о соседственных горских народах. СПб, . Броневский С. Указ. I, с. Безусловно, что не простота нравов горцев обеспечивала существование этих республик, а система социальноэкономических отношений, господствовавших в них. Важное значение для изучения общественных отношений у народов Северного Кавказа оказало выявление родовой группы тухума, как основы общественного устройства. Первым на нее обратил внимание в г. В.И. ГоленищевКутузов . Позднее, аналогичные родовые группы у народов Северного Кавказа тайпы, фамилии были выявлены и другими исследователями. Всем этим родовым группам, или что то же самое роду, в системе общественных отношений на Северном Кавказе отводилось главенствующее, определяющее положение. Не случайно, общественные отношения у чеченцев В. И. ГоленищевКутузов сравнивал с первобытными. И такая оценка общественного строя применительно к большинству вольных и аналогичных им обществ утвердилась и была господствующей вплоть до конца XIX в. В это же время была определена роль другой социальной ячейки общества, объединявшей несколько родственных групп по территориальному принципу сельской общины джамаата в Дагестане. О.И. Константинов . Именно община вместе с тухумом или Там же, с. ГоленищевКутузов В. П. Описание гражданского быта чеченцев. Леонтович . К. Адаты кавказских горцев, т. Одесса, , с. Константинов О. И. Джаробелаканцы до XIX столетия. Кавказ, , 3.