Культ англо-саксонских святых в условиях скандинавских завоеваний Англии IX-XI вв.

• Автор: Гусакова, Ольга Валерьевна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 300 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ИСТОЧНИКИ
1.1. Историописание
1ЛЛ. «Церковная история народа англов» Беды Достопочтенного
1Л .2. Местные истории VIII в
1Л.3. «Англо-Саксонская хроника»
1.1.4. Исторические повествования 1Х-Х1 вв
1Л.5. Поздние исторические сочинения
1Л.6. Местные истории XII в
1.2. Агиография
1.3. Литургические источники
1.3Л. Проповеди
1.3.2. Мартирологи
1.3.3. Литании
1.3.4. Календари
1.3.5. Особенности изучения литургических источников
1.4. Перечни мест упокоения святых
1.5. Прочие источники
ГЛАВА П. КУЛЬТ СВЯТЫХ В АНГЛИИ ДО ЭПОХИ ВИКИНГОВ
2.1. Святые в ранней англо-саксонской Англии
2.1.1. Принципы классификации святых, почитавшихся в Англии
2.1.2. Неанглийские святые
2.1.3. Англо-саксонские святые
2.1.3.1. Принципы класснфикагрт англо-саксонских святых
2.1.3.2. Духовные лица
а) Главы и члены религиозных обгцин
б)Епископ ы
в) Отшельники
2.1.3.3. Убиенные святые королевской крови
2.1.3.4. Мученики

2.2. Возникновение и развитие культа
2.2.1. Народное почитание
2.2.2. Церковные элементы культа
2.2.2.1. Перенесение мощей
2.2.2.2. Литургический культ
а) Англо-саксонские святые в «Календаре св. Виллиброрда»
б) Распространение литургического почитания
ГЛАВА 1П. КУЛЬТ АНГЛО-САКСОНСКИХ СВЯТЫХ
В УСЛОВИЯХ ПЕРВОЙ ВОЛНЫ СКАНДИНАВСКИХ НАШЕСТВИЙ
3.1. Первый период скандинавских завоеваний
3.2. Возникновение новых культов святых
3.2.1. Св. король Эдмунд
3.2.2. Духовные лица - жертвы викингов
3.2.2.1. Сев. Беокка, Эдор и 90 монахов
3.2.2.2. Св. Танкред
3.2.2.3. Проблема отсутствия мученических культов
3.2.3. Святые, не связанные с викингскими нашествиями
3.3. Развитие существующих культов
3.3.1. Св. Кутберт
3.3.2. Трансформации культов ранних англо-саксонских святых
ГЛАВА IV. КУЛЬТ АНГЛО-САКСОНСКИХ СВЯТЫХ
В УСЛОВИЯХ ВТОРОЙ ВОЛНЫ СКАНДИНАВСКИХ НАШЕСТВИЙ
4.1. Второй период скандинавских завоеваний
4.2. Возникновение новых культов святых
4.2.1. Духовные лица - жертвы викингов
4.2.1.1. Св. Элъфхеах, архиепископ Кентерберийский
4.2.1.2. Св. Эаднот, епископ Дорчестерский
4.2.3. Святые, не связанные с викингскими нашествиями
4.2.3.1. Деятели монашеской реформы
4.2.3.2. Святые аббатисы и монахини
4.3. Развитие существующих культов
4.3.1. Св. Эдмунд

4.3.2. Общие тенденции развития существующих культов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список сокращений
Список источников и литературы

Истории святых вписаны в историю христианизации англо-саксов и становления англо-саксонской Церкви.
Наконец, «Церковная история» является уникальным источником информации о многих англо-саксонских святых раннего периода, впервые о которых написал, судя по всему, именно Беда. В дальнейшем его рассказы послужили основой для создания самостоятельных житий некоторых святых (как, например, св. Освальда, св. Этельтрют).
1.1.2. Местные истории VIII в.
Определенные сведения о культе англо-саксонских святых до эпохи викингов содержатся в местных историях. Одну из них - «Житие [Историю] пяти аббатов монастыря Веармут-Ярроу» 119 вскоре после 716 г. написал тот же Беда, опираясь на анонимное «Житие св. Кеолфрида» (о нем см. ниже). В тексте рассматривается история монастыря Веармут-Ярроу, в котором подвизался и сам Беда, через деятельность первых аббатов - Бенедикта Бископа (основателя), Кеолфрида, Эостервина, Зигфрида и Хвэтберта. Хотя в оригинале текст озаглавлен как «житие», его жанр традиционно определяется исследователями именно как местная история, а не агиография. Однако текст содержит важные сведения о местном почитании первых аббатов Веармут-Ярроу.
Еще одна местная история, на этот раз стихотворная, принадлежит перу Алкуина (ок. 732-804 гг., уроженец Нортумбрии, ученик будущего Йоркского архиепископа Этельберта, с 781/782 г. большую часть времени пребывал на континенте, где стал выдающимся деятелем Каролингского возрождения. Поддерживал тесные связи с церковными деятелями в Йорке, посещал Англию в 786-787 и 790-793 гг.). Его латинская поэма «О епископах, королях и святых
ui> Beda Venerabilis. Vita quinque sanctorum abbatum monasterii in Wiramutha et Girvum // PL. Paris, 1850. Vol. 94. P. 711-730. (= Venerabilis Baedae Opera Historica. Vol. I. P. 364-387). Русские переводы см.: НенароковаM.P. Текст и его источники: Беда и его жизнеописание пяти отцов-настоятелей // Интеллектуальные традиции Античности и Средних веков (Исследования и переводы). М., 2010. С. 540-564; а также перевод первых 13-ти глав: Беда Достопочтенный. Начинается «Житие святых аббатов монастыря в Веармуте и Ярроу Бенедикта, Кеолфрида, Эостервина, Зигфрида и Хвэтберта», составленное пресвитером и монахом того же монастыря Бедой / Пер. В.В. Зверевой // Средние века. 2002. Вып. 63. С. 240-250.