Деятельность сельских культурно-просветительных учреждений Башкортостана в 1917-1941 гг.

• Автор: Шацмухаметов, Рим Рашитович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 180 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Становление и развитие сети сельских культурно-просветительных учреждений Башкортостана в 1917-1941 гг
1.1. Формирование культурно-просветительных учреждений на селе в 1917-1921 гг
1.2. Нэп и система культурно-просветительной работы в селах и деревнях Башкортостана (1921- 1928 гг.)
1.3. Библиотеки и клубные учреждения в условиях колхозной деревни (1929-
1941 гг.)
Глава II. Финансово-материальное обеспечение сельских культурно-просветительных учреждений
2.1. Состояние материальной базы и финансирование учреждений культуры
деревни в период революции и гражданской войны
2 .2. Материальное и финансовое положение сельских культурно-просветительных учреждений деревни в годы восстановления народного хозяйства
2.3. Финансирование и материально-техническая обеспеченность культурно-просветительных учреждений деревни в период форсирования социально-
экономических преобразований
Глава III. Подбор и подготовка кадров культурно-просветительных учреждений деревни
3.1. Проблема обеспечения кадрами сельских культурно-просветительных учреждений в 1917-1921 гг
3.2. Обучение и профессиональная подготовка культпросветработников
в 1921- 1928 гг
3.3. Кадровая политика эпохи коллективизации деревни
Глава IV. Содержание и формы работы сельских культурно-просветительных учреждений
4.1. Культурно-просветительная работа сельских учреждений культуры послереволюционного Башкортостана (1917-1921 гг.)
4.2. Основные формы работы культурно-просветительных учреждений деревни в годы нэпа
4.3. Социалистическое культурное просветительство в период государственного администрирования деревни
Заключение
Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ
Медленно, с трудом продвигается Россия по пути обновления. Удастся ли ей благополучно завершить переход к рынку и демократии, в немалой степени зависит от того, насколько прочно сумеет российское село "вписаться" в новую, а потому и непривычную ей во многом модель общественного развития. Практика проводимых в последние годы радикальных преобразований в деревне показала, что успех в этом деле может быть достигнут лишь при условии формирования личности, способной полноценно жить и работать в рамках демократического государства и рыночной экономики. Важнейшую роль при этом призваны сыграть сельские культурно-просветительные учреждения, продолжающие сохранять за собой значение центров разъяснительной и культурно-воспитательной работы с населением. Вместе с тем, реализовать свои потенциальные возможности последние могут только постоянно обновляя и совершенствуя формы и методы своей деятельности, приспосабливая их к складывающимся реалиям жизни. В этой связи актуальной научной задачей становится обобщение уже накопленного ими в прошлом опыта. При этом особое значение приобретает изучение деятельности сельских культурно-просветительных учреждений в 1917-1941 гг. В рамках этого периода проводились глубокие политические и социально-экономические преобразования, затронувшие и российскую деревню. Именно тогда были заложены организационные основы культурно-просветительной работы, сформированы типы учреждений культуры и определились основные направления, формы и методы их деятельности.
Важность подобной разработки обусловлена также продолжающимся процессом общественного самопознания. Выявление особенностей менталитета российского общества требует помимо прочего и осмысления поведенческих стереотипов различных групп сельских жителей. Это в свою очередь диктует

необходимость анализа поведения последних в такой связке как "население- учреждения культуры".
Актуальность обращения к истории сельских культурно-просветительных учреждений в 1917-1941 гг. вызвана еще и несмолкающими спорами о пройденном Россией историческом пути в XX столетии. Анализ их деятельности на этом хронологическом отрезке времени позволяет внести дополнительный штрих в общую картину социально-экономического и политического развития страны в недалеком прошлом и тем самым способствует более глубокому постижению смысла происходивших тогда событий.
Историография проблемы. Первые публикации о сельских культурно-просветительных учреждениях стали появляться еще на начальном этапе советской историографии (20-е - середина 30-х гг.). Эти работы преимущественно носили характер обобщения местного фактического материала. В них рассматривались различные аспекты деятельности деревенских учреждений культуры, анализировались отдельные направления и формы их работы. При этом авторы этих публикаций акцентировали внимание на успехах и достижениях. Вместе с тем, они также отмечали трудности и недостатки в деятельности учреждений культуры деревни. Так, Г. Окулова, обобщая анкетный материал по избам-читальням, указывала на слабую вовлеченность в культурно-просветительную работу взрослого населения1. Другой исследователь, Ф. Павлов, к числу недостатков, препятствующих избам-читальням развернуть свою деятельность в “в тех размерах, которые властно диктуются всей современной обстановкой”, относил отсутствие надлежащего финансирования2.
Среди литературы этого периода особо следует выделить исследование Е. Н. Медынского. В нем автор, основываясь на данных ЦСУ и Информационно-статистического отдела Нарком проса, провел тщательный историко-статистический анализ сети культурно-просветительных учреждений РСФСР за 1917-
1 Окулова Г. Из опыта работы изб-читален. М., 1924. С, 30.
2 Павлов Ф. Наши лучшие избы-читальни. М., 1925. С. 10-11.

сударственная комиссия. Последняя в свою очередь признала “необходимым скорейшее создание при Министерстве народного просвещения центрального органа- отдела внешкольного образования”1.
После установления власти Советов на первых порах культурно-просветительная работа по-прежнему оставалась в ведении органов местного самоуправления- земств. Хотя по декрету ВЦИК и СНК от 9 ноября 1917 года для общего руководства культурой создавалась Государственная комиссия по просвещению, однако при этом оговаривалось, что она всего лишь будет служить связующим звеном между государственной властью и органами культуры на местах, заботиться об идейной, моральной и материальной поддержке последних2. В дальнейшем культурно-просветительная работа полностью становится подведомственной органам власти как в местном, так и в общегосударственном масштабе. Новую систему управления ею утвердил декрет СНК от 18 июня 1918 года “Положение об организации дела народного образования в Российской Социалистической Советской республике”. По нему устанавливалось, что культурно-просветительной работой на местах ведают отделы народного образования, организованные при исполкомах советов. При этом отделы народного образования оказывались в двойном подчинении: по горизонтали- исполкому местного совета, по вертикали- вышестоящему органу государственного управления культурой. Центральным государственным органом по руководству культурно-просветительной работой стал Народный комиссариат просвещения РСФСР3.
Вслед за закреплением новой системы управления внешкольным образованием на повестку дня был вынесен вопрос об организации в масштабе всей страны государственной, или основной, сети культурно-просветительных учреждений. Первоочередным шагом на пути к его практическому решению явилось
1 Циг. по: МедынскийЕ.Н. Энциклопедия внешкольного образования. М.-Л, 1925. Т. 1. С. 68.
2 Декреты Советской власти. Т. 1. М., 1957. С. 57-62.
3 Там же. Т. 2. М., 1959. С. 451- 456.