Особенности внешнеполитического курса России в условиях становления новой парадигмы международных отношений

• Автор: Кузьмин, Дмитрий Сергеевич
• Шифр специальности: 23.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 316 с.

Содержание
Введение
Раздел I. Теоретикометодологические подходы к развитию внешнеполитической стратегии России в начале XXI века Глава 1. Современный мир и проблемы его концептуального осмысления
Глава 2. Теоретические поиски стратегии выхода России за грани индустриального общества
Глава 3. Методологические возможности социальной синергетики при анализе международных отношений
Раздел II. Проблемы политического управления в меняющемся мире
Глава 1. Изменения международных отношений под влиянием глобализации
Глава 2. Соотношение национального и международного уровней политического управлени
Глава 3. Внешнеполитическая деятельность России в условиях развития модернизационных и адаптационных процессов
Раздел III. Активизация новых участников внешнеполитической деятельности в условиях регионализации и глобализации
Глава I. Региональный фактор современной внешней политики России Глава 2. Развитие внутриполитического партнерства как условие активизации внешней политики
Глава 3. Эволюция проблем управления внешнеполитической деятельностью России
Заключение
Список использованных источников


Одновременно эта проблема не выходит за рамки интереса религиозных структур. Об этом, в частности, достаточно четко прописано в Основах социальной концепции Русской православной церкви. В них, например, отмечается, что экологические проблемы носят, по существу, антропологический характер, будучи порождены человеком, а не природой. Посему ответы на многие вопросы, поставленные кризисом окружающей среды, содержатся в человеческой душе, а не в сферах экономики, биологии, технологии или политики. Природа подлинно преображается или погибает не сама по себе, но под воздействием человека. Его духовное состояние играет решающую роль, ибо сказывается на окружающей среде как при внешнем воздействии на нее, так и при отсутствии такого воздействия. Духовно деградирующая личность подводит и природу, ибо не способна оказывать преображающее воздействие на мир. Полное преодоление экологического кризиса в условиях кризиса духовного немыслимо. Антропогенная основа экологических проблем показывает, что мы изменяем окружающий мир в соответствии со своим внутренним миром, а потому преобразование природы должно начинаться с преображения души. Иначе говоря, изменяя состояние души посредством расширенного духовного потребления, человечество не только развивается само, но и в состоянии изменить окружающий его природный мир и сохранить его для потомков. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек Исследование идеологии развитого индустриального общества. М., . С.7. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М., .