Этнонационализм в системе политических процессов трансформирующихся обществ

• Автор: Лебедев, Сергей Геннадьевич
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Иваново
• Количество страниц: 160 с.

1.1. Понятийный аппарат исследования понятия этнос, нация, национализм и этнонационализм в современной политологии.

1.2. Сущностные характеристики этнонационализма и его виды

1.3. Специфика этнонационализма переходного общества

ГЛАВА 2. Процесс этнонациональной идентификации.

2.1. Сущность этнонациональной идентификации

2.2. Фазы этнонациональной идентификации

2.3. Роль политического мифотворчества в фазе формулирования

национального идеала

ГЛАВА 3. Пути решения этнонациональных проблем в

трансформирующихся обществах.

3.1. Этнонационализм как фактор этнического риска в обществах переходного периода

3.2. Способы снижения конфликтогенного потенциала этнонационализма в условиях трансформации российского общества
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


М., . С. . Близким и не менее сложным является и понятие этничность. Вокруг этого понятия с начала х годов XX века развернулась бурная дискуссия, что было связано с рядом объективных условий распадом колониальной системы и образованием новых государств. На этничность смотрели то как на способ политического манипулирования с целью захватить или усилить свое влияние, то как на врожденное чувство принадлежности к определенной группе, то как на психологически комфортную идентичность. До сих пор в научной литературе прилагательное этнический может означать и относящийся к этносу, и проживающий в инокультурной среде. Сегодня существуют три ведущих подхода к исследованию этничности примордиализм, инструментализм и конструктивизм. С точки зрения примордиалистов,2 этничность является органичным образованием, совершенно необязательно идеологизированным и нацеленным на получение тех или иных преимуществ и выгод. Это присущее человеку ощущение себя в качестве члена того или иного этноса и носителя той или иной культуры. Этничность рассматривается как объективная данность, изначальная примордиальная то есть исконная характеристика человечества. По сути, этот подход, истоки которого можно найти еще в политической философии античности, получил второе рождение после работ Э. Дюркгейма о групповой солидарности. Баронин Этническая психология. Киев Тандем, . С. . Примордиаиистский подход к этничности мы встречаем в работах П. Берге, К Гирца, отчасти у Ф. Барта, в последних работах у Д. Мойнихана.