Национальные интересы как условие мирового порядка

• Автор: Ягубкин, Вячеслав Александрович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 146 с. : ил.

1.1. Основные политологические парадигмы анализа
. проблематики мирового порядка и национальных интересов
1.2. Эвристический потенциал теорий мирового порядка и национальных интересов в объяснении тенденций развития международного политического процесса.
1.3. Глобалистика как методологический подход к анализу становления нового мирового порядка
Глава II. Синергетическая онтология социальной эволюции.
2.1. Основные понятия синергетики и закономерности эволюции самоорганизующихся систем.
2.2. Геометрическая форма эволюционного процесса
2.3. Логика развития социальных институтов
Глава III. Мировой порядок и национальные интересы в
ракурсе синергетической онтологии.
3.1. Проблема определения параметров мирового порядка
3.2. Система межгосударственных отношений от суверенитета государств к суверенитету человека
3.3. Национальные интересы средство для сохранения твердости духа.
Заключение
Библиографический список
Приложение6
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Поскольку социальная реальность является результатом сложнейшего взаимодействия эволюционных процессов на онтологическом, гносеологическом и аксиологическом уровнях, она может совпадать и не совпадать с. Поэтому неопределенность и динамизм конкретного содержания
национальных интересов становятся источником функциональности данного концепта. Он является универсальным средством легитимации последствий политических решений, выполняя, функцию стабилизатора национального духа, позволяющего народам относиться к драматизму исторического процесса с позиций трезвого оптимизма. Поскольку общественное сознание стремится к устойчивости, национальные интересы являются идеалами оптимального соотношения социального порядка и свободы в данных исторических условиях. Поэтому национальные интересы не только не противоречат возможности обеспечения порядка в межгосударственных отношениях, но и являются условием его формирования. Спонтанность и нелинейность процессов социальной самоорганизации ставят под сомнение научную состоятельность представлений о полярности структуры мироустройства, постановки задачи конструирования его геополитической и иных моделей. Нигилистическая теоретическая критика существующего мироустройства с позиций как либеральнодемократической так и тоталитарноавтократической идеологических традиций, навязывание народам заведомо неприемлемых для них моделей модернизации и несуществующих объективных критериев прогресса лишают нации возможности выводить смыслы исторического процесса и добиваться прогресса как результата реализации собственных идеалов. Вакуум экзистенционального смысла является источником агрессии против мира питательной средой международного терроризма.