Формирование концепции перехода России к демократии в современной отечественной политологии, 90-е гг. (От идеологического дискурса к научной методологии)

• Автор: Белов, Александр Андреевич
• Шифр специальности: 23.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 161 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Демократия в российском научном дискурсе

конца х начала х годов.

1. Эволюция и кризис социалистической теории демократии.

2 Поиск новой парадигмы демократии.

Глава 2. Проблема перехода к демократии в научном

дискурсе х начале х годов

1. Предпосылки формирования транзитологических

моделей перехода к демократии.

2. Современные транзитологические концепции

перехода к демократии
Заключение
Литература


Механизмы реализации такого типа демократии были связаны с деятельностью таких общественнополитических организаций как Коммунистическая партия, Профсоюзы и Комсомол, где массы должны были проходить практическую школу управления и оказываться участниками политики социалистического строительства в производственной, социальнобытовой и культурной областях, главенствующую роль среди которых занимала партия. Таким образом, представленная модель сочетала в себе элементы как представительной так и прямой демократии, которая должна была осуществляться через всенародное обсуждение важнейших законопроектов, личное участие каждого гражданина в выборах представителей в органы власти, осуществление трудящимися контроля за деятельностью организаций и предприятий и т. После признания марксизмаленинизма в качестве единственно верного учения и превращения его в базовую идеологию Советского Союза, классовый подход и марксистсколенинское учение в целом, стали основой развития общественных наук, что позволяло советским исследователям говорить о сложившейся социалистической системе исключительно в рамках существующей концепции, подвергая критике иные теории, созданные в западных социальных науках. Понятие социалистической демократии в определенной степени приобрело священное значение, что означало отсутствие возможности ее пересмотра или появления альтернативных позиций. Подобные идеологические запреты распространялись на всю сферу гуманитарных наук, что во многом определило специфику отечественной обществоведческой мысли. Она заключалась в трактовке тех или иных понятий, затрагивающих советскую политическую систему, исключительно в рамках существующей традиции, определенной классиками. Как отмечает профессор А. Ленин В. И. Поли. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Поли. Ленин В. И. Государство и революция. Поли. Соловьев О. М. Там же.