Психолого-акмеологические условия формирования профессионально-педагогической эмпатии у будущих специалистов по физической культуре и спорту

• Автор: Скляр, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 19.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 232 с. : ил.

1.1. Концептуальные подходы изучения эмпатии в психологических и акмеологических исследованиях

1.2. Эмпатия как профессионально значимое качество личности педагога.

1.3. Акмеологический подход к определению значимости эмпатии в физкультурноспортивной деятельности.

1.4.Акмеологические условия, обеспечивающие процесс формирования

эмпатических качеств.

ГЛАВА II. Эмпирическое исследование эмпатийных проявлений в профессиональнопедагогической деятельности

2.1. Организация и методическое обеспечение эмпирического исследования.

2.2. Исследование профессиональнодеятельностных критериев эмпатийного поведения у педагогов и будущих специалистов в сфере физкультуры и спорта.
2.3. Изучение эмпатийных проявлений у тренеров и учителей физической культуры с различным уровнем профессиональнопедагогической успешности
2.4. Выявление уровня развития эмпатийнопрофессиональных качеств у будущих специалистов в области физкультуры и спорта

2.5. Личностные предпосылки эмпатийного поведения у исследуемых

различных физкультурноспортивных специализаций.
ГЛАВА III. Психологоакмеологические особенности формирования эмпатийнопрофессиональных качеств у будущих тренеров и учителей физической культуры.
3.1.Разработка и апробация психологоакмеологической программы ориентированной на формирование эмпатийнопрофессиональных качеств у будущих тренеров и учителей физической
культуры
3.2.Исследование эффективности влияния психологоакмеологических тренинговых занятий на формирование эмпатийных качеств у будущих
специалистов в области физкультуры и спорта.
Выводы
Список литературы


Следствием такого переживания является принятие ценностей, норм, образцов отражаемого объекта как своих, видение другого человека как продолжения себя самого. Часто понятие идентификации рассматривают как синоним понятию эмпатия. Сравнивая эмпатию с идентификацией, В. И.Слободчиков и Е. И.Исаев 1 отмечают, что в отличие от последней, при эмпатии происходит не рациональное осмысление проблем другого человека, а скорее стремление эмоционально откликнуться не его проблемы эмпатия при этом это эмоциональное понимание другого. Эмоциональная природа эмпатии проявляется в том, что ситуация другого человека, партнера по общению, не столько продумывается, сколько прочувствустся. На различие между этими двумя явлениями наиболее точно указал К. Роджерс 3. Он писал, что эмпатию отличает от идентификации свойство как если бы. Эмпатируя индивид не сливается с объектом и не переживает свою полную схожесть и тождественность с ним, как это происходит в процессе идентификации. А.П. В школьном возрасте, к подражанию, заражению и идентификации как механизмам развития эмпатии подключается понимание и рефлексия. Понимание и рефлексия способствуют в большей степени становлению когнитивной стороны эмпатии, формированию умений соотносить внешние и внутренние характеристики объекта, прогнозировать направление их проявлений и изменений, обращаться к собственному эмоциональному опыту , , 2. С.Б. Борисенко . Наблюдения и эксперименты показывают, что развитость эмпатии зависит не только от широты круга взаимодействия человека с другими, но и от интенсивности его коммуникативных связей. К.Б.