Психологические особенности развития самопознания учащихся билингвальных классов

• Автор: Карнеева, Ольга Александровна
• Шифр специальности: 19.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Астрахань
• Количество страниц: 164 с. : ил.

1.1. Основные теоретические подходы к проблеме самопознания в психологической литературе

1.2. Развитие самопознания в старшем школьном возрасте

1.3. Специфика самопознания учащихся при билингвальном обучении

Выводы по первой главе

Глава 2. Эмпирическое исследование особенностей развития самопознания учащихся билингвальных классов

2.1. Организация исследования

2.1.1. Методы изучения содержания самопознания старшеклассников

2.1.2. Методы изучения психологических особенностей развития самопознания у старшеклассников

2.2. Анализ результатов исследования

2.2.1. Содержательные характеристики самопознания учащихся билингвальных классов

2.2.2. Сравнительная характеристика психологических особенностей развития самопознания учащихся билингвальных классов
2.3. Рекомендации по развитию самопознания старшеклассников
Выводы по второй главе
Заключение Список литературы Приложения
6

ВВЕДЕНИЕ


На психологическом уровне вопрос о самопознании человеком себя через сравнение с другим человеком нашел отражение также в работах Бодалева , И. С. Кона , , А. Н. Леонтьева , Петровского 4, В. В. Столица 7. С.Л. Рубинштейн в этой связи писал о том, что отношение к себе первоначально формируется на основе отношения к другому сравнивая, сопоставляя себя с другим, вырабатывается отношение и к самому себе 5. В.В. Столиц, в качестве механизма, запускающего работу самопознания личности, рассматривает конфликтный личностный смысл, возникающий у личности при совершении поступка, в котором происходит пересечение нейтральных по отношению друг к другу до этого момента смыслов Я, и выступающий как новое отношение личности к себе, определенное участие в собственном поступке. Рассматривая самопознание как социально опосредованный процесс, проявляющийся внутри процесса общения и благодаря ему, в качестве предмета непосредственного научного анализа, В. В. Столиц выделяет этот феномен, абстрагируясь от его социальной сущности, от влияния познания других людей на познание личностью самой себя 6, 7. Б.Г. Ананьев, указав на постоянное развитие практических знаний человека о других людях как на важнейший источник самопознания, отмечал, что возможность определения человеком собственных качеств существует лишь при условии сравнения, сопоставления им себя с другими людьми. Такое сравнение возможно через перенос психологического качества, свойства, наблюдаемого у другого человека, на себя, в результате чего обнаруживается степень присутствия или отсутствия этого качества у субъекта познания, уровень развития и т.