Особенности отношения ко лжи современных школьников

• Автор: Душина, Евгения Александровна
• Шифр специальности: 19.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 174 с.

1.1. Историкокатегориальный анализ исследований проблемы лжи

1.2.Источники формирования, причины и стадии проявления лжи в ходе психического развития человека

1.3.Типологии лжи

1.4. Восприятие и отношение кр лжи подростков разного пола и возраста

1.5. Психологические последствия лжи и приемы ее нейтрализации

Глава 2. Анализ и интерпретация результатов

ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ОТНОШЕНИЯ КО ЛЖИ

ШКОЛЬНИКОВ РАЗНЫХ ПОЛОВОЗРАСТНЫХ ГРУПП

2.1.Описание программы, методов и выборки эмпирического

исследования отношения ко лжи подростков разного возраста и

2.2. Содержание понятия ложь в понимании современных школьников лет

2.3. Влияние возрастных особенностей на отношение к различным видам лжи у современных школьников
2.4. Изучение влияния пола обследуемых на их отношение к различным видам лжи
2.5. Изучение влияния религиозности как фактора,





обуславливающего отношение ко лжи у современных
ШКОЛЬНИКОВ
2.6. Выявление индивидуальноличностных особенностей школьников, оказывающих влияние на их отношение к
различным видам лжи
2.7. Изучение влияния типа семейного воспитания и состава
семьи на отношение ко лжи Ю
2.8. Историкосопоставительный анализ результатов Исследований отношения ко лжи современных подростков и подростков дореволюционной России
Заключение из
Литература


Ильин, с одной стороны, непримирим ко лжи и считает, что нет таких условий, при которых она могла бы быть
возведена к воле Божией, оправдана, освящена или разрешена она может быть только прощена при условии очищения души Ильин И. А., , с. Он даже считает ложь тесно связанной с предательством. С другой стороны, И. А.Ильин указывает на то, что нет и не может быть такого морального правила Говори всегда всю правду. Вся правда вообще нам не дана действительность очень сложна, глубока и изменчива Ильин И. А., , с. Он объясняет это тем, что иногда по соображению любви, сострадания, духовного такта, воспитания или спасения чужой жизни необходимо бывает сказать неправду или скрыть правду. Для русской культурной традиции основанной на православии как религиозном веровании естественно рассмотрение лжи как моральнопредосудительного деяния человека, так как солгав, человек берет грех на душу и расплачивается муками совести. Однако, в реальности не все так просто. Обратимся к устному народному творчеству, где мы находим отношение простого народа ко лжи, которое передается нам в русских пословицах и поговорках. Преимущественно, ложь осуждается и подчеркивается ее бессмысленность Вранье не споро попутает скоро, Неправдою свет пройдешь, да назад не воротишься, Шило в мешке не утаишь, Вранью короткий век Даль В. Кузьмин П. П., Аникин В. Г Интересно, что человека, который лицемерит или намеренно говорит неправду в народе называют криводушный, вероятно, тем самым подчеркивая изъяны в душе, во внутреннем мире человека. Криводушного русские пословицы характеризуют всегда неодобрительно Не беда кривой, горе криводушный, На языке мед, а под языком лед, Кто много целует, тот редко не укусит Зимин В. И., Спирин , с.